جبهه متحداصول گرایان سرپل زهاب
سال اقتصادوفرهنگ باعزم ملی ومدیریت جهادی مبارکباد
منوی اصلی
مطالب پیشین
همراه با قرآن
آیه قرآن تصادفی
لینک دوستان
پیوندهای روزانه
درباره

جستجو


تدبّر در قرآن
آیه قرآن
آرشیو مطالب
لوگوی دوستان
ابزار و قالب وبلاگ
کاربردی
ارسال شده در شنبه 1393/04/28 ساعت 17:20 توسط احسان
 


دولت درک درستی از جریان های مومن داشته باشد/ اعتدال منهای احکام اسلام انحراف است

وزیر اسبق وزارت کشور با تاکید برضرورت حفظ نیروهای مومن در مسئولیت ها اجرایی گفت: دولت مردان باید از جریان ها مومن حاضر در دستگاه های اجرایی درک درستی داشته باشند.

صادق محصولی در گفتگو با خبرنگار مهر با اشاره به سخنان اخیر مقام معظم رهبری در دیدار با مسئولان عالی کشور اظهار داشت: مسئولان اجرایی باید با حمایت و بهره گیری از توانایی های داخلی برنامه ریزی داشته و فعالیت های خود را منطبق با امکانات داخل کشور تبیین و عملی کنند.

وی با تاکید بر حفظ نیروهای مومن در مسئولیت های اجرایی گفت: دولت مردان باید از جریان ها مومن حاضر در دستگاه های اجرایی درک درستی داشته باشند.

وزیر اسبق کشور با بیان اینکه رهبر معظم انقلاب تعریف بسیار خوبی از اعتدال داشتند، تصریح کرد: اعتدال همان احکام اسلام بوده و اگر غیر از این باشد انحراف است.

عضو جبهه پایداری اضافه کرد: به اسم اعتدال نباید جریان ها مومن که در صدد خدمت به انقلاب و نظام هستند را منزوی یا حذف کرد.

محصولی در رابطه با مذاکره ایران با کشورهای 5+1 و نتایجی که تا کنون حاصل شده است، گفت: بحث هسته ای که از سوی طرف غربی مطرح شده بهانه است و اگر این مباحث هم تمام شود آن ها بحث ها دیگری را برای ماندن تحریم ها بهانه خواهند کرد.

وی خاطرنشان کرد: دولت مردان نباید اینچنین فرض کنند که اگر موضوع هسته ای حل شد تمام مسائل ما با غربی ها حل می شود.


ارسال شده در جمعه 1393/04/27 ساعت 16:44 توسط احسان

 

علی مظاهری حذف شد، فروتن گل آرا

 

برای صعود به فینال می جنگد

 

 

کرمانشاه - ایرنا - مسابقات بین المللی بوکس چین در حالی پیگیری می شود که مظاهری بوکسور کرمانشاهی حاضر در این مسابقات حذف شد و گل آرا نیز امروز (جمعه) برای صعود به فینال خواهد جنگید.

 

به گزارش خبرنگار ایرنا، ˈفروتن گل آراˈ نماینده وزن 60 کیلوگرم کشورمان پس از آنکه در دور نخست با قرعه استراحت روبرو شد در دور دوم به مصاف حریفی از تایلند رفت که توانست در مبارزه ای دیدنی این حریف را شکست دهد.

گل آرا با برتری مقابل نماینده تایلند علاوه بر صعود به نیمه نهایی، مدال برنز خود را نیز قطعی کرد.

وی برای صعود به فینال امروز باید به مصاف نماینده چین میزبان مسابقات برود. 

علی مظاهری دیگر بوکسور کرمانشاهی که نماینده وزن 91 کیلوگرم کشورمان بود نتوانست راه به جایی ببرد و در نهایت از گردونه مسابقات حذف شد.

وی پس از آنکه در نخستین مسابقه خود، نماینده هندوستان را شکست داد در دومین دیدارش به مصاف حریفی از روسیه رفت که در نهایت با قبول شکست در این مسابقه از گردونه رقابت ها حذف شد.

تورنمنت بین المللی چین با حضور 120 بوکسور از 16 کشور دنیا در قالب 17 تیم تا 28 تیر ماه ادامه خواهد داشت.


ارسال شده در جمعه 1393/04/27 ساعت 16:32 توسط احسان
مشاور عالی دبیر شورای نگهبان در امور حقوقی و سیاسی با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران یک نظام مردم سالار دینی است، گفت: نظارت، پاسداری و صیانت از احکام اسلام ، جمهوریت و قانون اساسی وظیفه اصلی شورای نگهبان است.
کد خبر: ۴۱۷۳۸۴
تاریخ انتشار:۲۷ تير ۱۳۹۳ - ۱۴:۱۷-18 July 2014
 
 
مشاور عالی دبیر شورای نگهبان در امور حقوقی و سیاسی با بیان اینکه جمهوری اسلامی ایران یک نظام مردم سالار دینی است، گفت: نظارت، پاسداری و صیانت از احکام اسلام ، جمهوریت و قانون اساسی وظیفه اصلی شورای نگهبان است.

به گزارش ایرنا، عباسعلی کدخدایی سخنران پیش از خطبه‌های نمازجمعه این هفته تهران با گرامیداشت 26 تیر ماه سالروز تاسیس شورای نگهبان افزود: برای یافتن دلیل شکل گیری شورای نگهبان باید مروری بر تحولات تاریخی کشور اسلامی خود داشته باشیم.

وی اظهارداشت: انقلاب اسلامی با هدایت های پیامبرگونه امام (ره) به ثمر نشست و همچنان با پشتیبانی ها و حمایت های مردم ادامه یافت تا منجر به تشکیل شجره طیبه جمهوری اسلامی ایران شد.

مشاور عالی دبیر شورای نگهبان در امور حقوقی و سیاسی گفت: نگاهی به باورهای مردم در قبل از انقلاب اسلامی نشان می دهد مردم ما شعار پایه ای نفی ظلم، ستم و بی عدالتی طاغوتی و اجرای احکام دین مقدس اسلام را به عنوان خواسته های اصلی خود مطرح می کردند.

وی در ادامه، تصریح کرد : انتخابات در جمهوری اسلامی به عنوان مظهر جمهوریت نظام شناخته می شود.

کدخدایی افزود: در اصل 6 قانون اساسی بر این مطلب تکیه شده است که اداره امور کشور از طریق اتکا بر آرای عمومی است، با مشاهده فرمایشات امام(ره) و تاکیدات رهبرمعظم انقلاب نیز متوجه می شویم که چقدر بر حضور مردم و اهمیت این حضور و اصالت آن تاکیده شده است.

کدخدایی افزود: در همین ارتباط دو تعبیر زیبا از رهبر انقلاب داریم، ایشان از آرای مردم به عنوان امانت های الهی یاد کرده اند و به این ترتیب، مشخص است که چه بار سنگینی مخصوصا بر عهده نهادهایی مانند شورای نگهبان وجود دارد؛ همچنین در انتخابات سال گذشته شاهد تعبیر دقیق رهبری از آرای مردم با عنوان حق الناس بودیم.

وی گفت: در طول سال های گذشته انتخابات بخوبی به سرانجام رسیده و شورای نگهبان تلاش کرده است در همه ادوار با نظارت دقیق و استفاده از راهکارهایی در حدود وظایف قانونی به وظیفه خود در صیانت از آرای مردم عمل کند و برای شورای نگهبان فرقی نمی کند چه کسانی و چه گروههایی در انتخابات شرکت کنند؛ کسانی که شرایط مذکور در قانون اساسی را دارند.

کدخدایی ادامه داد: شکل گیری دولت ها و مجالس مختلف با گرایش های مختلف شاهدی صادق برای این مدعاست،همانطور که شورای نگهبان از آرای مردم در سال 88 دفاع کرد در انتخابات سال 92 هم به همان صورت عمل کرد.

وی افزود: تفاوتی برای اعضای شورای نگهبان بین انتخابات 88، 92 و یا انتخابات قبل نبوده و نیست.

کدخدایی با اشاره به اینکه بی طرفی یکی از شرایط اصلی انجام وظایف شورای نگهبان بوده و هست تصریح کرد: بنده شهادت می دهم که در طول مدتی که توفیق خدمت در این شورا را داشتم، اعضای شورای نگهبان بر همین نکته تاکید داشتند.

وی ادامه داد: شورای نگهبان با نگاه به دوگانه دفاع از قانون اساسی، نظام و دفاع از حقوق مردم ؛ کارنامه قابل قبولی ارایه داده است و در بعد نظارت تقنینی و نظارت سیاسی تلاش داشته است در همین جهت حرکت کند و ناظری امین بر صیانت از قانون اساسی و نظام سیاسی و حقوق مردم باشد.

کدخدایی درباره چرایی شکل گیری شورای نگهبان گفت: در این زمینه لازم است مروری بر تحولات تاریخی که در کشور اسلامی ما اتفاق افتاده است داشته باشیم. الطاف بیکران الهی شامل حال مردم شد و با هدایت های پیامبر گونه حضرت امام(ره) انقلاب اسلامی به ثمر رسید و همچنان با پشتیبانی های مردمی ادامه پیدا کرد تا نهایتا منجر به تشکیل شجره طیبه یعنی جمهوری اسلامی ایران شد.

وی ادامه داد: نگاهی به باورهای مردم ایثارگر در قبل از انقلاب نشان می دهد مردم مسلمان ما دو شعار پایه ای را داشتند که به عنوان خواسته های اصلی خود مطرح کردند یکی از آن شعارها نفی ظلم و ستم و بی عدالتی طاغوتی و شعار دیگر اجرای احکام دین مقدس اسلام بود؛ خواست هایی که به صورت مکرر چه قبل و چه پس از انقلاب مورد تاکید و تایید حضرت امام (ره)قرار می گرفت.

مشاور عالی دبیر شورای نگهبان در امور حقوقی و سیاسی با اشاره به اینکه جمهوری اسلامی ایران یک نظام سیاسی متکی به پشتیبانی های مردم بوده و هست اظهار داشت: جمهوریت و حضور مردم به تعبیر رهبر انقلاب یکی از ارکان نظام را تشکیل می دهد . به واسطه اعتمادی که بین مردم و مسوولان برقرار است از همان آغاز شاهد بودیم نوع نظام به همه پرسی مردم واگذار شد.

وی گفت: در همان روزهای آغازین انقلاب، اوایل سال 58 نوع نظام به همه پرسی گذاشته شده و از مردم خواسته شد به این نظام رای دهند رایی که مردم آگاهانه و آزادانه با اکثریت قریب به اتفاق آن را انتخاب کردند و به جمهوری اسلامی رای دادند؛ کاری که کمتر در کشورهای دیگر صورت می گیرد.

کدخدایی افزود: نظام های سیاسی دیگر اینگونه عمل نمی کنند که نوع نظامشان را در روزهای آغازین نظام سیاسی جدید به رای مردم گذارند؛ به رای گذاشتن نظام سیاسی در ایران نشان از اعتماد متقابل امام و امت بود.

مشاور عالی دبیر شورای نگهبان در امور حقوقی و سیاسی ادامه داد: بعد از تعیین نوع نظام سیاسی در کشورمان بلافاصله مقدمات تدوین قانون اساسی آغاز شد و مجلسی برای بررسی نهایی قانون اساسی تحت عنوان مجلس خبرگان اول تشکیل شد و ظرف چند ماه متن قانون اساسی توسط مجلس خبرگان به تصویب رسید و بعد مجددا به رای مردم گذاشته شد.

وی با اشاره به اینکه طبیعی است که هر نظام سیاسی نیازمند تلاش و ایثار در هنگام تاسیس است گفت: مردم ایثارگر ایران با حضور در صحنه های مختلف بخوبی از عهده این آزمون برآمدند اما این کافی نیست.

کدخدایی افزود: عقل سلیم و تجربه بشری آموخته است که برای حفاظت و صیانت از چنین نظامی هم نیازمند تلاش و مجاهدت و اتخاذ راهکارهای مناسب هستیم و نمی توانیم صرفا به اینکه یک نظام سیاسی ایجاد شده اعتماد و اکتفا کنیم و مسیر نظارت را فراموش کنیم.

وی در توضیح این مسئله گفت: در دوره نهضت مشروطه تجربه تلخی در این زمینه داشتیم،نهضت مشروطه نهضتی مردمی بود که با حمایت علمای وقت و برای مقابله با بی عدالتی و ظلم حکام وقت شکل گرفته بود و در ابتدا بخوبی پیش رفت، هدایت های علمای وقت و پشتیبانی های مردم نشان داد که مردم ما می توانند در این جهت بخوبی گام بردارند.

سخنگوی سابق شورای نگهبان ادامه داد: اشکالی که در نهضت مشروطه پیش آمد این بود که نسبت به پاسداری و صیانت از آن دقت لازم صورت نگرفت، البته تدوین کنندگان با اصرار علما به خصوص شهید شیخ فضل الله نوری اصل تراز را در متمم قانون اساسی مشروطه لحاظ کردند.

وی افزود: ماده 2 متمم قانون به این مسئله اشاره داشت که همیشه مجمعی از علمای تراز اول بر مصوبات مجلس نظارت کنند تا از احکام شرعی تخطی نکند اما افسوس که این کار در همان ابتدا در نطفه خفه شد و سازو کاری بود که ابتر ماند و نتوانست هدف اصلی تدوین گنندگان را تامین کند.

کدخدایی ادامه داد: نتیجه این شد که نهضت مشروطه که ضد دیکتاتوری و مقابله با حکام ظالم بود به عکس خود تبدیل شد و شاهد نظامی بودیم که به مراتب بدتر از نظام های قبلی بود.

وی گفت: نظام دیکتاتوری رضاخان و پسرملعونش برای دهه های مختلف پس از مشروطه را مردم ایران شاهد بودند و به آنها یک نظام دیکتاتوری و دین ستیزتحمیل شد که تمام اینها به خاطر عدم دقت در نظارت به قانون اساسی و نظام سیاسی بود.

مشاور عالی دبیر شورای نگهبان در امور حقوقی و سیاسی با اشاره به اینکه قانون اساسی به عنوان سند ملی همیشه بیانگر آرمان ها و باورهای مشترک مردم است گفت: قانون اساسی که از حقوق متقابل فرد و دولت یاد می کند به عنوان یک سند ملی قلمداد می شود که نیازمند پاسداری است.

رسانه های خبری اعلام کردند، یک فروند هواپیمای مسافری مالزی در مرز روسیه و اوکراین سقوط کرد.
به گزارش سرويس بين‌‌الملل باشگاه خبرنگاران به نقل از خبرگزای اینترفاکس: یک فروند هواپیمای مسافری مالزی امروز در نزدیک مرز اوکراین و روسیه سقوط کرد.


یک منبع در شرکت هوایی روسیه اعلام کرد، هواپیمای بوئینگ 777 خطوط هوایی مالزی در نزدیکی مرزهای روسیه در اطراف شهر دونتسک اوکراین واقع در جنوب شرق این کشور سقوط کرده است.

این هواپیما حامل 295 مسافر بوده است.

یک منبع روس نیز اعلام کرد، هواپیمای مسافری مالزی در زمان مقرر وارد آسمان روسیه  نشده و در شرق اوکراین سقوط کرده است.

شبکه المیادین نیز گزارش داد، این هواپیما در ارتفاع 10000 متری بر فراز شهر سنیگنویا که شاهد بمباران است، سقوط کرده است.

مشاور وزارت کشور اوکراین نیز اعلم کرد، 180 مسافر و 15 خدمه آن در این حادثه کشته شده اند.

به گزارش اینترفاکس ایم هواپیمای مسافری به دلیل اصابت موشک زمین به هوا به آن سقوط کرده است.این هواپیما از آمستردام عازم کوالالامپور بود.

ارسال شده در پنجشنبه 1393/04/26 ساعت 21:47 توسط احسان
27 سال پیش در چنین روزی علی پروین برای آخرین بار با پیراهن پرسپولیس در یک بازی رسمی حاضر شد و آخرین بازی خود را برای این تیم انجام داد. پرسپولیس در روز خداحافظی پروین 1- صفر به دارایی باخت. پروین از سال 1349 تا 1366 به مدت 17 سال پیراهن پرسپولیس را بر تن کرد و موفقیت های زیادی را با سرخپوشان تجربه کرد. او در روز خداحافظی اش 41 ساله بود.

ارسال شده در پنجشنبه 1393/04/26 ساعت 21:31 توسط احسان
جریان های اهل سنت هم با مالکی سازگار نیستند و کنار نمی آیند. حتی گفته می شد که یکی از شروط جریان های اهل سنت با سلیم الجبوری برای حمایت از وی جهت ریاست پارلمان عراق، این بود که وی با دور سوم نخست وزیری مالکی موافقت نکند.
کد خبر: ۴۱۷۲۳۳
تاریخ انتشار:۲۶ تير ۱۳۹۳ - ۲۰:۱۴-17 July 2014
 
 
درحالی که بعد از انتخاب ریاست پارلمان و معاونان اول و دوم رییس مجلس عراق، همه در انتظار روز چهارشنبه آینده برای تعیین تکلیف پست ریاست جمهوری از میان یکی از دو نامزد کردها، یعنی برهم صالح و نجم الدین کریم هستند، اما بحث های جدی تر حول پست نخست وزیری جریان دارد.

به گزارش ایرنا، جریان های کرد و اهل سنت همچنان خواستار کنار کشیدن نوری المالکی از قدرت هستند که توانسته است با کسب 94 کرسی پارلمان در انتخابات اخیر درصدر جریان های سیاسی این کشور قرار بگیرد.

اختلافات کردها با مالکی در این خصوص به جایی کشید که مسعود بارزانی در هفته های گذشته رسما تهدید به جدایی از عراق کرد.

جریان های اهل سنت هم با مالکی سازگار نیستند و کنار نمی آیند. حتی گفته می شد که یکی از شروط جریان های اهل سنت با سلیم الجبوری برای حمایت از وی جهت ریاست پارلمان عراق، این بود که وی با دور سوم نخست وزیری مالکی موافقت نکند.

به این ترتیت، این دو جریان سیاسی، حضور و مشارکت در فرآیند سیاسی این کشور را مشروط کرده اند.

در مقابل، اردوگاه جریان های شیعی که تحت عنوان ˈائتلاف ملیˈ درفرآیند سیاسی عراق حضور دارند، هنوز نامزدهای مورد نظر خود را معرفی نکرده اند.

با توجه به اینکه بیشترین سهم کرسی های پارلمان به شیعیان تعلق دارد، آنان باید نامزد خود را از دل ائتلاف بزرگ میان خود معرفی کنند.

الاحرار یا همان جریان صدر ازمخالفان جدی نوری المالکی برای دور سوم نخست وزیری اش است. شاید بتوان گفت سخت ترین مخالف مالکی در این اردوگاه جریان صدر است که از دستکم دو سال پیش به این سو همواره خواستار استعفایش بوده است.

با این همه، سخنگویان این جبهه یا به جمع بندی نرسیده اند یا زمان برای اعلام نامزدها را هنوز زود می دانند.

مخالفان مالکی در ائتلاف ملی اعتقاد دارند که دولت او ضعف های زیادی داشته و بحران اخیر حاصل عملکرد وی می باشد. نارضایتی عمومی ، بویژه در بخش های معیشتی ، خدماتی و رفاهی ، کند بودن عملیات بازسازی کشور و سرانجام ضعف در مقابله با گروههای تروریستی، ازجمله انتقادهایی است که نسبت به وی ایراد می شود.

با اینحال، ائتلاف دولت قانون که همچنان بر نامزدی مالکی برای دور سوم اصرار می ورزد، انتقادهای وارده را با استناد به آرای انتخابات اخیر که بالاترین رای را مالکی بدست آورد، رد می کند.

فعالان این جریان می گویند اگر نارضایتی عمومی هست پس چگونه فهرست او موفق شده بالاترین اقبال عمومی از مردم را داشته باشد.

یاسر مالکی از نمایندگان ائتلاف دولت قانون امروز پنجشنبه در شرایطی که بسیاری از رسانه های بین المللی و حتی عراقی، از احتمال کناره گیری مالکی خبر داده بودند، تاکید کرد که فشارهای داخلی و خارجی نمی تواند در مسیر سومین دور صدر اعظمی مالکی مانع ایجاد کند.

وی گفت: این مردم عراق هستند که مالکی را انتخاب کرده اند، بنابراین اصولی چون قانون اساسی، روش های مدنی (انتخابات) انتقال قدرت و نیز رای مردم ، باید محترم شمرده شود.

تحلیلگران معتقدند، اگر چه جریان های سیاسی به شدت با دور سوم نخست وزیری مالکی مخالفت می کنند، اما این نکته را که ائتلاف مالکی در حال حاضر دارای بزرگترین فراکسیون پارلمانی در داخل و خارج مجلس ملی این کشور است، نمی توان انکار کرد.

چرا که از یک سو هنوز هیچ ائتلاف فراگیر در پارلمان عراق شکل نگرفته است که بتواند بیش از 165 رای داشته باشد.

ازدیگر سو ، ائتلاف دولت قانون همچنان با 96 کرسی ، بزرگترین فراکسیون پارلمانی است. داشتن اکثریت قانونی ائتلاف قانون به گونه ای است که حتی در صورتی که دو جریان کردی و سنی هم با هم ائتلاف کنند، قادر نخواهند بود اکثریت پارلمانی را احراز کنند.

تنها یک راه برای حذف مالکی از طریق سازکارهای قانونی وجود دارد و آن ائتلاف همه جریان های سیاسی اعم از کردی ، سنی و شیعه (به غیر ازائتلاف مالکی) است که این هم بعید به نظر می رسد.

بطور رسمی تاکنون نام چند شخصیت به عنوان نامزدهای ائتلاف ملی شامل مجلس اعلا، حزب الدعوه (ائتلاف قانون)، الاحرار(صدر) و احزاب دیگر عضو این ائتلاف مطرح شده است.

احمد چلبی رییس کنگره ملی عراق، عادل عبدالمهدی از سران مجلس اعلا و طارق نجم رییس دفتر و مشاور نوری المالکی از جمله این نامزها هستند.

البته در محافل عمومی حتی یادی هم از هادی العامری رییس سازمان بدر و یا حسین الشهرستانی وزیر سابق نفت و وزیر و سرپرست چند وزارتخانه، از نزدیکان مالکی نمی شود.

جریان هایی که اخیرا خبرهایی از موافقت مالکی با کنار رفتن از قدرت را در عراق انتشار داده اند - که هنوز تایید نشده- ، مدعی اند که مالکی تمایل بیشتری به طارق نجم دارد. اینطور که گفته می شود کردها و سنی ها هم با او مشکل ندارند.

اما گزینه های مجلس اعلا و سایر جریان های ائتلاف ملی، به طارق نجم خلاصه نمی شود. احمد چلبی و عبدالمهدی دو نامی است که ائتلاف ملی به آن نظر دارد.

رسانه های غربی در هفته های گذشته و با اوج گرفتن بحران داعش در موصل ، نام چلبی را باردیگر بر سر زبان ها انداختند. این رسانه ها مدعی بودند که بر سر پست نخست وزیری وی ایران و آمریکا نظر مثبت و یکسانی دارند و در عین حال او شخصیتی قابل اعتماد برای هر دو کشور است.

قانون همچنان بر عزم خود برای معرفی مالکی برای دور سوم اصرار دارد و مالکی نیز آمادگی کنار کشیدن از قدرت را ندارد، با اینحال اگر توافقی قابل تصور باشد، بر روی طارق نجم خواهد بود.

همه جدل های این روزهای عراق در عرصه سیاسی، در شرایطی جریان دارد که داعش همچنان بخش هایی از عراق را شامل سه استان الانبار، صلاح الدین و موصل در اختیار دارد و جنگ میان ارتش و داوطلبان مردمی از یک سو و نیروهای تروریستی داعش از دیگر سو، با شدت جریان دارد. بنابراین برای مشخص شدن پست نخست وزیری شاید لازم باشد زمانی بیشتری را به انتظار نشست؛ شاید چلبی، شاید عبدالمهدی، شاید طارق نجم، یا شخصیت ناشناخته دیگر ؛ هنوز چیزی معلوم نیست.

ارسال شده در پنجشنبه 1393/04/26 ساعت 21:24 توسط احسان
 

ناگفته‌های آیت‌الله یزدی از ردصلاحیت‌های شورای نگهبان: گاهی به خاطر حفظ آبروی افراد به آنان پیشنهاد می‌دادیم انصراف بدهند/ متاسفانه به آقایان زود برمی‌خورد

 

عضو فقهای شورای نگهبان گفت: در بحث التزام، متاسفانه به آقایان خیلی زود برمی‌خورد و خیال می‌کنند وقتی رد می‌شوند یعنی اینکه مسلمان نیستند، در حالی که می‌گوییم صلاحیت شما را برای نمایندگی احراز نکردیم.

 
به گزارش نامه نیوز، آیت‌الله محمد یزدی رئیس جامعه مدرسین و از فقهای شورای نگهبان به مناسبت سالروز تأسیس شورای نگهبان ناگفته‌هایی را از روند تأیید صلاحیت‌ها، انتخابات مجلس شورای اسلامی و خبرگان و همچنین قانون انتخابات‌ مطرح کرده است.
 
در بخشی از گفت و گوی آیت‌الله یزدی با هفته مثلث، وی درباره مخالفان شورای نگهبان، اظهار داشت: مخالفت‌های برخی با شورای نگهبان به دلیل مخالفت با اصل ولایت فقیه بود. می‌گفتند چه کسی گفته است که دین در سیاست بیاید. اصلاً دین از سیاست جداست. یکی از مشکلات اصلی در مجلس خبرگان قانون اساسی و مجلس شورای اسلامی همین مسئله بود. امثال بنی‌صدر این‌طور فکر می‌کردند. آنها این‌طور فکر می‌کردند اصلا اسلام نباید در نظام حاکمیتی بیاید در قانون اساسی نباید بیاید، اصلا سیاست یک امری است جدا و دیانت هم یک امری است جدا و دیانت برای همان نماز و روزه و دعا و مسجد و این چیزهاست.
 
آیت الله یزدی ادامه داد: هم امام (ره) و هم شاگردان امام (ره) و هم تعداد زیادی از اعضای خبرگان، آنجا می‌گفتند که انقلاب ما بر این اساس است که سیاست متن حکومت است. تکیه می‌کردیم روی حرف امام که از شهید مدرس نقل می‌کرد که سیاست ما همان دیانت ماست و دیانت ما همان سیاست ماست. منتهی همان‌هایی که سیاست را از دیانت جدا می‌دانستند با این بحث‌هایی که باید ولایت فلقیه و شورای نگهبان و تشخیص باشد شدیدا مخالف بودند.
 
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم خاطر نشان کرد: اصلاً با آمدن اصل ولایت فقیه در قانون اساسی مخالف بودند تا چه رسد به شورای نگهبان و مجمع تشخیص که در حقیقت این پروژه است چون شورای نگهبان نهادی است که در حقیقت یک فرجه بسیار دقیق علمی و حقوقی است که با مکمل مجمع تشخیص مصلحت اساس واقعیت ولایت فقیه را برعهده می‌گیرد که فقیه باید حاکم باشد، فقه باید حاکم باشد. معنایش این نیست که خودسرانه کسی چیزی بگوید معنایش این است که احکام اسلام حاکم باشد و حاکمیت احکام اسلام از این کانال‌ها تنظیم می‌شود و به اجرا درمی‌آید.
 
وی در پاسخ به سؤالی مبنی بر اینکه چرا برخی افراد در یک دوره تایید صلاحیت می‌شوند و در دوره بعد رد صلاحیت؟ و گاهی اوقات نیز فرد بعد از تایید صلاحیت رأی هم آورده و به مجلس رفته و سابقه نمایندگی دارد اما در دوره دیگر رد صلاحیت شده است، گفت: گاهی اوقات اشخاصی بودند که حتی یک دوره صلاحیت آنها تایید شده بود اما دوره بعد صلاحیت وی رد شده است چرا که وی در فاصله نمایندگی کارهایی کرده که نشان می‌‌دهد پایبندی به مقررات و قوانین ندارد حتی مواردی را داشتیم که افراد کاندیدا شدند و شورای نگهبان صلاحیت آنها راتایید کرده و به او ابلاغ شد که می‌تواند برود تبلیغات انتخاباتی خود را شروع کند اما چند روز بعد شورای نگهبان جلوی او را گرفت و اعلام کرد که ایشان صلاحیت ورود به انتخابات را ندارد دلیلش هم این بوده که اقداماتش در دوره تبلیغات انتخاباتی خلاف بین شرعی بوده است.
 
معنای این کار او آن است که پایبند به نظام مقدس اسلامی نیست و به قول خودشان برای رسیدن به هدف هر وسیله‌ای را توجیه می‌کنند یعنی حرام حلال می‌شود به خاطر اینکه می‌خواهند به هدف برسد. بنابراین آدم‌هایی که معتقدند هدف وسیله را توجیه می‌کند صلاحیت ورود به مجلس را ندارند. بنابراین گاهی شرایط وجود دارد که وسط کار هم جلوی طرف گرفته می‌شود یا یک دوره می‌رود و دوره دیگر نمی‌تواند برد.
 
آیت‌الله یزدی در مورد اصلاح قانون انتخابات نیز گفت: چند بار در دوره قبل به رئیس مجلس نامه نوشتم که این قانون انتخابات را اصلاح کنید مخصوصا یکی از مشکلات قانون کنونی این است که افراد زیادی که واجد شرایط اولیه هستند داوطلب می‌شوند و شورای نگهبان باید در فرصت اندکی به پرونده همه آنها رسیدگی کند. البته آقایان می‌‌گویند این حق طبیعی افراد است و می‌توانند کاندیدا شوند از مجلس اول شرایطی برای کاندیدای مجلس در نظر گرفته شد مثلا یکی از مباحث این بود که فردی که می‌خواهد انتخاب شود در چه سطحی از معلومات باشد یادم هست در مجلس اول که بنده نماینده مردم قم بودم هنگام بحث راجع به معلومات می‌گفتند که سواد خواندن و نوشتن کافی است که به عنوان مخالف صحبت کردم که سواد خواندن و نوشنن کافی نیست چون نماینده مجلس می‌خواهد درباره مردم و تصمیماتی را که راجع به کل مردم و کشور است نظر بدهد اما در نهایت همان سواد خواندن و نوشتن تصویب شد. بعدها در دوره بعد مجلس کم‌کم گفتند که حداقل باید دیپلم باشد بعدتر دیپلم هم کافی نبود و گفتند باید لیسانس باشد و الان اینگونه شده که کاندیدای مجلس شورای اسلامی باید در سطح فوق‌لیسانس باشد. قانون باید به گونه‌ای باشد که افرادی که مثلا شرایط تحصیلی ندارند اصلاً نتوانند ثبت‌نام کنند.
 
آیت الله یزدی تصریح کرد: یکی دیگر از شرایطی که در قانون مصوب مجلس برای نامزدهای نمایندگی مجلس در نظر گرفته شد اعتقاد و التزام به اسلام و ولایت فقیه و قانون اساسی بود. حالا ما باید از کجا بفهمیم کسی که می‌خواهد مجلس برود قانون اساسی و ولایت فقیه را قبول دارد و در مجلس علیه نظام بحث نمی‌کند. مسئله ولایت فقیه اتفاقا در شرط اول است. وقتی کسی از نظر سنی معلومات، تجربه و... مشکلی ندارد اغلب به دلیل همین بحث التزام رد می‌شود. اینجا بحث خیلی ظریف و دقیقی وجود دارد مثلا یک آقایی می‌بیند که با پول یا با فامیلش یا به هر دلیل دیگر در مردم موقعیت دارد و می‌آید خود را کاندیدا می‌کندو حق طبیعی او است. وزارت کشور هم موافقت می‌کند و از او نام نویسی می‌کند و همه مقدمات فراهم می‌شود. اما ما نمی‌دانیم این آقا فردا که به مجلس می‌رود در مورد مسائلی که پیش می‌آید علیه نظام است و له‌نظام، باید او را بشناسیم و باید صلاحیت او در رابطه با قبول داشتن نظام و ولایت فقیه را احراز کنیم.
 
عضو شورای نگهبان یادآور شد: احراز شرایط مثل میزان تحصیلات خیلی مشکل نیست چرا که بلافاصله مدرک را ارائه می‌کند اگر شک کردیم که مدرک جعلی است بلافاصله آن را به مراکز تشخیص می‌دهیم که آیا اصیل است یا نیست. اما مهم مسئله روحیات و اخلاقیات است و در حقیقت بانظام بودن و پایبند به اسلام بودن است.
 
وی تصریح کرد: اما در بحث التزام کار باید با اتقان و دقت باشد در اینجا متاسفانه به آقایان خیلی زود برمی‌خورد و خیال می‌کنند که وقتی رد می‌شوند یعنی اینکه مسلمان نیستند. در حالی که ما نمی‌گوییم مسلمان نیستند بلکه می‌گوییم صلاحیت شما را برای نمایندگی احراز نکردیم زیرا سوابق و عملکرد شما نشان می‌دهد به ضروریات اسلام متعهد نبودید.
 
آیت‌الله یزدی خاطرنشان کرد: گاهی وقت‌ها موارد جوری است که خود من پیشنهاد می‌دادم به خاطر حفظ آبروی افراد به آنها می‌گفتیم که انصراف بدهند مثلا در موردی کسی را رد کرده بودند و وی در مهلت قانونی اعتراض کرده بود اتفاقا طرف روحانی هم بود؛ به خاطر حفظ روحانیت و خود آن شخص پیشنهاد دادم که کسی برود با او صحبت کند تا انصراف بدهد. وقتی رفتندبه او گفتند که نفعت است و جریان این است و ما مدارک دستمان است فورا متوجه شد و انصراف داد و اصلا دیگر هم دنبال نکرد.
 
رئیس جامعه مدرسین افزود: مشکل اینجاست که شورای نگهبان بتواند در یک فاصله زمانی که قانون معین کرده است بررسی کند. سعی شورای نگهبان این بوده که هیچ فرد فاقد صلاحیتی وارد انتخابات نشود و از آن طرف هیچ فرد واجد صلاحیتی از حق ورود به انتخابات محروم نشود. برای همین وقتی پرونده نامزدها مورد بررسی قرار می‌گیرد اعضای شورای نگهبان گزارش مراجع چهارگانه مانند وزارت اطلاعات، دادستانی و نیروی انتظامی را می‌بینند، گزارش‌های مردمی را می‌بینند و اگر در جمع همه اینها رسیدند که این آقا مشکلی ندارد فبها و تایید می‌شود.
 
وی با تأکید بر اینکه رد صلاحیت یا تایید صلاحیت افراد آنقدر دقیق و مستند است، اظهار داشت: کسانی که معترض می‌شوند وقتی می‌آیند اینجا تا ما یک اشاره حاشیه‌ای می‌کنیم متوجه می‌شوند و می‌گویند خیلی متشکرم و خیلی ممنوع و خداحافظ و دیگر می‌روند.
 
آیت‌الله یزدی با اشاره به انتخابات مجلس خبرگان رهبری نیز به بحث شرط «مجتهد» برای کاندیدا شدن در انتخابات مجلس خبرگان گفت: کسی که می‌خواهد به مجلس خبرگان بیاید باید مجتهد باشد ولی در مجلس مجتهد بودن شرط نیست و همان مدرک تحصیلی مورد اشاره در قانون انتخابات کافی است. برای کاندیداهای مجلس خبرگان رهبری اجتهاد هر فرد باید از طرف فقهای شورای نگهبان احراز شود.
 
عضو شورای نگهبان تصریح کرد: ممکن است از سوی دو مجتهد رسمی شناخته شده تایید شود یا باید خودش رساله‌ای داشته باشد و بدانیم که آن رساله را خودش نوشته است، نه از نوشته دیگری برداشته باشد. موردی داشتیم که مثلا یک کسی رفته کاندیدا شده و گفته که من مجتهد هم هستم و می‌خواهم به خبرگان بیایم و این رساله را هم نوشته‌ام. نوشته هم دلالت می‌کند که نویسنده آدم مجتهدی است اما بعد که بررسی کردیم دیدیم که نوشته مال دیگری است و ایشان آن را به اسم خود زده است.

  

مراسم چهلمین روز درگذشت آیت الله زرندی، پنجشنبه برگزار می شود

 


 




ارسال شده در شنبه 1393/04/21 ساعت 12:11 توسط احسان
گفتگو با روح الله حسینیان در سالگرد 18 تیر 78؛
 
 
اگر با عوامل فتنه ۱۸ تیر با قاطعیت برخورد می‌شد شاهد فتنه ۸۸ نبودیم/ ماجرای تاجزاده و رهبری آشوب‌ها از یک قایق اجاره ای در سد کرج

 

رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی در سالگرد فتنه 18 تیر 78 گفت: اگر با عوامل فتنه ۱۸ تیر با قاطعیت برخورد می‌شد شاهد فتنه ۸۸ نبودیم.

به گزارش رجانیوز، حجت‌الاسلام روح‌الله حسینیاننماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در گفتگویی با تسنیم به مناسبت سالگرد قتنه 18 تیر 78، در  در پاسخ به این سؤال که کدام غائله پس از 18 تیر 78 به اندازه کافی به آن پرداخته نشده است؟ گفت: بنده معتقدم که به بسیاری از غائله‌هایی که در کشور رخ داده به طور جدی به آن پرداخته نشده است.
 
وی با بیان اینکه غائله 18 تیر ریشه‌یابی نشد و افراد موثر و دخیل در آن به مردم معرفی نشدند، در مورد تفاوت آن با فتنه سال 88، تأکید کرد: فرق فتنه 78 با غائله فتنه 88 این بود که فتنه 88 به دلیل اینکه رهبران فتنه خیلی عریان‌تر به میدان آمدند، مردم خودشان اقدام کردند، اما در فتنه 78 غیر از رهبری و خود مردم، هیچ کاری جهت برخورد جدی با عاملان فتنه از طرف مسئولان انجام نشد.
 
نماینده مردم تهران در مجلس در ادامه در پاسخ به این سؤال که برخی معتقدند غائله 18 تیر از بین رفته، فکر می‌کنید چه کسانی مسئول این کار بوده‌اند و چه اهدافی را دنبال می‌کردند؟، گفت: به اعتقاد بنده ریشه فتنه 88 در غائله 18 تیر بود، تا زمانی که ما نخواهیم آن ریشه را ارزیابی، شناسایی و به جامعه معرفی کنیم، قطعا قادر به تبیین و توجیه فتنه 88 هم نخواهیم بود.
 
رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه در آن زمان بیشتر فتنه در وزارت کشور مدیریت می‌شد، افزود: معاونین وزارت کشور از رهبران، گردانندگان و تشنج‌آفرینان فتنه 18 تیر بودند که حتی بعضی از آنها قایقی را در دریاچه سد کرج اجاره کرده بودند که از آنجا تشنج‌گران را رهبری و هدایت می‌کردند.
 
حجت‌الاسلام حسینیان در هممن زمینه تأکید کرد: به لطف خدا و آگاهی حضور مردم و رهبری دقیق و مدبرانه حضرت آقا آن فتنه خنثی شد، در غیر اینصورت تصمیم آنها بر این بود که به قول خودشان کار را یکسره کنند.
 
وی تصریح کرد: آن‌ها فکر می‌کردند که ایران مانند یکی از کشورهای وابسته به شوروی سابق است که با چند نفر به خیابان‌ها بریزند و بتوانند حکومت را سرنگون کنند.
 
نماینده مردم تهران در مجلس قصد رهبری جریان 18 تیر سال 78 را براندازی دانست و گفت: به لطف خدا آن‌ها موفق نشدند، اما به دلیل اینکه برخوردی با آنها صورت نگرفت و ریشه‌یابی نشد و بعضی از مسئولان آن زمان نخواستند که این مسئله پیگیری شود، این ریشه فساد ماند و در جریان فتنه 88 خودش را نشان داد.
 
حجت‌الاسلام حسینیان در مورد نقش محمد خاتمی در جریان غائله 18 تیر 78، گفت: خاتمی در جریان غائله تیر 78 اصلا در دولتش کاره‌ای نبود. خاتمی نمادی بود که افرادی مانند معاونین وزارت کشور و وزارت امور خارجه قائله فتنه 18 تیر را مدیریت می‌کردند.
 
وی در ادامه در پاسخ به این سؤال که شما گفته بودید خاتمی نقش منفی در غائله 18 تیر نداشته، اگر وی به عنوان رئیس‌جمهور نقش منفی نداشته، این نقش را کدام شخصیت دولتی ایفا می‌کرده است؟، اظهار داشت: آنچه بنده گفته‌ام درست است. واقعا سند و مدرکی که وی نقش مستقیمی در جریان غائله 18 تیر 78 داشته باشد، وجود نداشت چون ایشان در دولت خود، کاره‌ای نبود که بخواهد در 18 تیر نقش آفرین هم باشد.
 
عضو کمیسیون اصل 90 مجلس با تأکید بر اینکه مسئولیت مستقیم غائله 18 تیر 78 قطعا بر عهده خاتمی به عنوان رئیس‌جمهور بوده است، تصریح کرد: به دلیل اینکه وی خیلی توان مدیریت و نیز بر کارها اشراف نداشت، بنده به این دلیل گفته‌ام که وی نقش منفی به آن صورت نداشت، اما مسئولیت داشته، هرچند نقش نداشته است.
 
حجت‌الاسلام حسینیان در پاسخ به این سؤال که به نظر شما در غائله 18 تیر 78 چه توطئه‌ای متوجه نظام اسلامی بود، گفت: به طور قطع 18 تیر یک کار هدایت شده‌ای برای معارضه با نظام بود که با هدف براندازی جمهوری اسلامی ایران دنبال می‌شد.
 
وی با تأکید بر اینکه در جریان غائله 18 تیر 78 کسانی سود می‌بردند که به خیال خام خودشان فکر می‌کردند یک تحول بسیار عمیق یا انقلابی در کشور بوجود آمده است، تصریح کرد: آن‌ها تصور می‌کردند که مردم به قشر خاصی رأی داده‌‌اند و اینها حکومت مذهبی را از بین می‌برند؛ آنها با همین تحلیل اشتباهشان که خیال می‌کردند اگر مردم در دوم خرداد حماسه‌ای آفریدند و به شخص خاصی رأی دادند، مخالفت با نظام، مذهب و انقلاب بوده است.
 
رئیس مرکز اسناد انقلاب اسلامی در همین زمینه، ادامه داد:آن‌ها این موارد را طراحی کردند که به اصطلاح یا موفق به براندازی شوند و یا کلاٌ مسئله ولایت را براندازی و یا محدود کنند. آن‌ها با این دو هدف 18 تیر 78 و اغتشاشات را مدیریت کردند.
 
حجت‌الاسلام حسینیان در پایان در پاسخ به این سؤال که آیا این موضوع صحت داشته که تاج‌زاده معاون وقت وزیر کشور به همراه تعدادی در دریاچه سد کرج برای جلوگیری از شنود مکالمات تلفنی‌شان در قایقی اقدام به برنامه‌ریزی می‌کرد‌ه‌اند، صحت دارد یا خیر؟، خاطرنشان کرد: بله، اسنادش در سازمان‌های امنیتی موجود است و انشاءالله حتما هم به وقت خودش این سند را منتشر خواهند کرد.

ارسال شده در پنجشنبه 1393/04/19 ساعت 12:47 توسط احسان
 
چرا تندروها از طرح استیضاح وزیر علوم می ترسند؟
 
 
دوشنبه ۱۶ تير ۱۳۹۳ ساعت ۰۹:۴۴
تندروهای اصلاح طلب بر اساس یک فرمول قدیمی دهه هفتادی بر این عقیده اند که نفوذ در دانشگاهها سکوی پرتابی برای تسخیر مجلس و سایر نهادهای حکومتی و از طرف دیگر اهرم فشاری برای تاثیر گذاری بر رییس جمهور است .
 
چرا تندروها از طرح استیضاح وزیر علوم می ترسند؟
گروه سیاسی - وزیر علوم ، تحقیقات و فناوری این هفته به دلیل عدم پاسخ گویی به مطالبات و سوالات نمایندگان در مورد عزل و نصبهای صورت گرفته در این وزارتخانه راهی مجلس می شود. 
او که یکبار به همین دلیل از مجلس کارت زرد گرفته ، این بار قرار است به طور جدی تری مورد مواخذه قرار بگیرد که چرا در عزل و نصبهای خود در خصوص روسای دانشگاه و معاونانش به گونه ای عمل کرده که دانشگاه به پادگان سیاسی احزاب و جناحهای سیاسی تبدیل شود . 

به گزارش افکار نیوز ، دولت جدید پس از تشکیل با معرفی میلی منفرد در معرض آزمون مجلس قرار گرفت . از همان ابتدای مطرح شدن نام میلی منفرد که یکی از اساتید تندروی جناح اصلاحات در دانشگاهها بود و در ماجرای فتنه ۸۸ کلاسها و امتحانهای خود را تعطیل کرده بود ، نمایندگان به روحانی هشدار دادند که جریانی سعی دارد با در دست گرفتن فضای دانشگاهی بار دیگر خاطرات خود در تیرماه سال ۷۸ را تکرار کرده و فضای دانشگاهها را از فضای علم و درس به سمت جنجالهای سیاسی ببرد 
 بقای اصلاح طلبان افراطی در بلوا و آشوب خلاصه شده است. آنها وقتی می توانند به حیات سیاسی خود ادامه دهند که استراتژی " فشار از پایین ، چانه زنی از بالا " را بخوبی در کف دانشگاه اجرا کنند. آنگاه دانشجوی بخت برگشته می شود "پیاده نظام" افراطیون! 


با مطرح شدن طرح استیضاح وزیر علوم ، تلاش بی سابقه ای از سوی عده ای از اصلاح طلبان برای عدم تصویب این طرح صورت گرفته که این تلاشها حتی با تهدید رییس مجلس نیز همراه بوده است.

اصلاح طلبان تند رو بر اساس یک فرمول قدیمی دهه هفتادی بر این عقیده اند که نفوذ در دانشگاهها سکوی پرتابی برای تسخیر مجلس و سایر نهادهای حکومتی و از طرف دیگر اهرم فشاری برای تاثیر گذاری بر حاکمیت است . 

با وجود هشدارها و نصیحت های رهبر معظم انقلاب در مورد جناحی شدن فضای دانشگاهها که چند روز پیش بیان شد ، حالا تندروهای اصلاح طلب به این نتیجه رسیده اند که احتمالا مجلس به سرعت کار رسیدگی به طرح استیضاح فرجی دانا را آغاز می کند و با توجه به اینکه وزیر بارها توصیه های نمایندگان را جدی نگرفت و به کارهای سیاسی خود در وزارتخانه مشغول شد ، احتمال عزل او و گرفتن کارت قرمز از مجلس بسیار زیاد است. 

آنها می ترسند با ازدست دادن این وزارت خانه دیگر نتوانند با تحریک احساسات پاک جوانان دانشجو  دست به تنش و امتیاز گیری از دولت روحانی بزنند.

بقای اصلاح طلبان افراطی در بلوا و آشوب خلاصه شده است. آنها وقتی می توانند به حیات سیاسی خود ادامه دهند که استراتژی " فشار از پایین ، چانه زنی از بالا " را بخوبی در کف دانشگاه اجرا کنند. آنگاه دانشجوی بخت برگشته می شود "پیاده نظام" افراطیون!

افراطیون اصلاح طلب برای "تحریک" جوان دانشجوی پاک سرشت، "محرک" می خواهند و "محرک" را باید به دانشگاه تزریق کرد. 
حالا وزیر علوم برای آنها حکم "مرگ و زندگی" دارد!

ارسال شده در پنجشنبه 1393/04/19 ساعت 9:20 توسط احسان
 
از تبيين آغاز فعالیت های ميداني انصار تا آبروريزي در دولت
چهارشنبه ۱۸ تير ۱۳۹۳ ساعت ۰۹:۳۹
 
مدير مسئول اين هفته نامه نيز طي يادداشت كوتاهي در صفحه ۱و با عنوان طغيان ليبراليسم و سربلندي يالثارات به شرح مختصري از مدت توقيف و دوران پيش رو پرداخته است....
به گزارش پایگاه خبری انصار حزب الله ،چهارشنبه ۱۸ تير ماه ، اولين شماره هفته نامه يالثارات الحسين پس از ۵/۵ ماه توقيف روي پيشخوان دكه هاي مطبوعاتي سرتاسر كشور قرار گرفت.
 
شماره ۷۵۵ اين هفته نامه كه پس از اعلام برائت از تمامي اتهامات طرح شده توسط هيات نظارت در دادسراي فرهنگ و رسانه انتشار يافته است در قطعي كوچكتر از سابق چاپ شده كه به گفته مدير مسئول يالثارات هدف از آن خوش دستي نشريه بوده است.
 
يالثارات كماكان به سياق ۲۱ سال گذشته با ۱۲ صفحه در اختيار مخاطبان قرار گرفته است كه در ادامه به شرح فهرست وار اهم مطالب مندرج در اين شماره مي پردازيم:
 
- صفحه ۱۲ كه به يادكرد شهدا اختصاص دارد در شماره اخير يالثارات به شرح زندگي نامه خليل زالپولي جانشين گردان مالك اشتر لشكر ۲۵ كربلا اختصاص دارد.
 


- مدير مسئول اين هفته نامه نيز طي يادداشت كوتاهي در صفحه ۱و با عنوان طغيان ليبراليسم و سربلندي يالثارات به شرح مختصري از مدت توقيف و دوران پيش رو پرداخته است. 
- صفحه ۴ اين هفته نامه به گزارشي از آخرين دور مذاكرات هسته اي ايران پرداخته است. 
- صفحه اخبار انصار حزب الله كشور نيز طبق روال سابق به درج متن سخنراني جلسه هفتگي انصار حزب الله در دفتر مركزي اختصاص دارد كه محتواي اين شماره آن مربوط به سخنان وحيد جليلي كارشناس فرهنگي درباره مهجوريت «امر به معروف» است.
 
- يالثارات در صفحه فرهنگي خود به شرح فعاليت انصار حزب الله پس از توقيف هفته نامه پرداخته و بازه زماني را كه خود «دوران جديد» ناميده است ، فصل جديدي از سازمان يافتگي و نهادمندي اقشار مختلف حزب اللهي براي حضور پر رنگ در ميادين و به خصوص امر به معروف و نهي از منكر است.
 
اين گزارش كه به نظر مي رسد مانيفست جديد انصار حزب الله در فعالیت های ميداني باشد با خبر تجمع اعتراض آميز ۲۱ تير ماه حزب اللهي ها به پايان مي رسد. تجمعي كه در روز عفاف و حجاب و براساس فراخوان طلاب حوزه آيت الله ايرواني در مقابل سازمان صدا و سيما در اعتراض به كم كاري رسانه ملي انجام مي شود و به دعوي يالثارات ، آخرين نمونه از برونداد انسجام گروههاي حزب اللهي است.
 
- در صفحه ۷ اين هفته نامه ۲ گزارش – گفتگو پيرامون سخنان اخير وزير ارشاد و استيضاح وزير علوم در اختيار مخاطبان قرار دارد.
 
- صفحه ادب و هنر شامل گزارش از عملكرد سازمان سينمايي وزارت ارشاد در قبال نمايش فيلم هاي حامي فتنه و تعارض ان با شعارهاي انقلابي اين سازمان است.
 
- يالثارات در صفحه بين الملل خود به تحليل متفاوتي از بحران اخير با محوريت داعش پرداخته است.

- صفحه ۱۰ مشتمل بر بازنشر يك گفتگوي كارشناسي با دكتر محمد صادق كوشكي است كه روز ۲۲ دي ماه سال گذشته توسط خبرگزاري فارس و براساس وفق موارد اتهامي يالثارات با قانون مطبوعات انجام يافته است. نكته مهم در اين گزارش تحقق دعوي مستدل دكتر كوشكي مبني بر بي محل بودن شكايت هيات نظارت بر مطبوعات و همچنين به وقوع پيوستن پيش بيني او مبني بر تبرئه يالثارات از اتهامات سست وارده است. روندي كه از آن با عنوان «مغايرت محض» بين ادعا وعمل و آبروريزي در دولت ياد شده است. 

ارسال شده در پنجشنبه 1393/04/19 ساعت 9:10 توسط احسان
علی اصغر زارعی در نطق میان دستور مجلس:
به تیم مذاکره کننده تذکر می‌دهم که پذیرش هیچ‌گونه محدودیتی در امر تحقیق و توسعه فناوری هسته‌ای قابل قبول نخواهد بود /قدیم‌الاسلام‌ها از سعه صدر نظام دچار سوءبرداشت شده‌اند

 

گروه سیاسی - رجانیوز: نماینده مردم تهران در مجلس گفت: پذیرش هیچ‌گونه محدودیتی در امر تحقیق و توسعه فناوری هسته‌ای قابل قبول نخواهد بود.

به گزارش رجانیوز به نقل از تسنیم، علی‌اصغر زارعی نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی صبح امروز چهارشنبه در نطق میان دستور، طی سخنانی با اشاره به فرمایشات مقام معظم رهبری در جمع کارگزاران نظام اظهارداشت: از فرازهای مهم هشدار مقام معظم رهبری در جمع کارگزاران نظام، توجه مسئولان به این نکته اساسی است که هدف استکبار به‌ویژه آمریکا ایجاد اختلاف در دستگاه‌ محاسباتی مسئولان جمهوری اسلامی است.

وی ادامه داد: دشمن از طریق تهدید و تطمیع درصدد گمراه‌سازی تصمیم مسئولان و تغییر نتایج عملکرد آنها به نفع خویش است. هدف دشمن از تهدید، ایجاد ترس است تا ما از پیشروی منصرف و وادار به عقب‌نشینی شویم و هدفش از تطمیع هم، جلب نظر و سست کردن باورها و اراده‌هاست.

نماینده مردم تهران در مجلس افزود: وعده دادن و زیبا نشان دادن آینده از مسیر دوستی و ارتباط با دشمن، از تهدید وی فریبنده‌تر و خطرناکتر و اعتماد به اظهارات و تصاویر فرضی که دشمن ترسیم می‌کند، به‌خصوص در شرایط سخت اقتصادی، موجب متزلزل شدن دست و دل برخی مسئولان کم بصیرت می‌شود؛ همین محاسبه غلط است که در لحظه حساس تصمیم‌گیری، مسئول را دچار خسران و ضرر فراوان می‌کند و متاسفانه در مقاطع مختلف کسانی بودند که فریب وعده‌های دشمن را خوردند و بدون توجه به ظرفیت‌های داخلی، راه برون‌رفت از موانع و سختی‌ها را کنار گذاشتن آرمان‌ها و ارتباط با دشمن دانسته و می‌دانند. 

زارعی ادامه داد: این قبیل مسئولان حتی بدون خط و ربط مستقیم با دشمن، در راستای اهدافش حرکت می‌کنند. به عنوان نمونه در حالی که تیم مذاکره کننده در حال مذاکره سخت با گروه 1+5 است، اظهارات قائم مقام بانک مرکزی با یک نشریه آمریکایی که گفته است لغو تحریم‌ها اقتصاد ایران را به رشد 6 درصدی می‌رساند موجب جسارت و گستاخی دشمن در پای میز مذاکره و دلسرد کردن دل مردم نسبت به اقتصاد مقاومتی است.  یا اظهار نظر مسئول دیگری که مرتب می‌گوید با برداشته شدن تحریم‌ها میزان جذب سرمایه‌‌های خارجی فلان مقدار می‌شود، به نوعی برداشت غلط از واقعیت‌ها و اعتماد کردن و دل بستن به وعده‌های دشمن است؛ هزینه چنین محاسبه غلطی عدول از آرمان‌ها و ارزش‌ها مطابق نظر استکبار است.

وی گفت: همانطور که مقام معظم رهبری بارها فرموده‌اند، شکستن تحریم‌ها بیشتر از آنکه به توافق با 5+1 وابسته باشد در گرو اعتماد به توان داخلی و اجرای اقتصاد مقاومتی است؛ اگر سیاست‌های  اقتصاد مقاومتی، مبنای عمل ما باشد، ادامه تحریم‌ها از دستور کار دشمنان خارج خواهد شد لذا برای برداشتن تحریم، نباید از منافع ملی کوتاه آمد بلکه نسبت به تقویت خلاقیت و نوآوری جوانان و دانشمندان در سطوح مدیران عالی همت گماشت. 

نماینده مردم تهران در مجلس اظهار داشت: از جمله عوامل موثر در تحقق سیاست‌های اقتصاد مقاومتی مبارزه با فساد اداری و اقتصادی و پرهیز از شکل‌گیری روحیه اشرافی و تجمل‌گرایی در میان مسئولان به خصوص در سطوح عالی است؛  برخورد با مفاسد اقتصادی آن هم در شبکه اختاپوسی شکل گرفته، کار بسیار سختی شده است. هرچند اقدامات اخیر قوه قضائیه قابل توجه است اما برخورد نکردن با عده‌ای وابسته به مسئولان که پرونده قطور فساد اقتصادی و اخلاقی دارند، کماکان از نقاط ضعف جدی ما است.

"همین طیف افراد فاسد، متجمل و اشرافی، مهره‌های کارساز دشمن در جنگ نرم هستند و پرونده فساد در کرسنت از این جمله است که جمهوری اسلامی خسارت‌های ناشی از آن را نمی‌پذیرد بلکه باید متوجه مفسدان در این پرونده باشد و باید آنان پاسخگوی این رفتارشان باشد."

زارعی در ادامه گفت: نقش فعالی از سوی مجلس در امر مبارزه با فساد و تبعیض کمتر مشاهده می‌شود و از هیئت رئیسه انتظار این است که در تقویت نقش نظارتی مجلس، اهتمام جدی داشته باشد که در بعضی شرایط شاهد مانع ایفای نقش نظارتی نمایندگان در بحث استیضاح و فرسایشی کردن سوال در صحن علنی هستیم. 

وی ضمن تذکر به تیم مذاکره کننده تاکید کرد: یادآوری این نکته را لازم می‌دانم که به تیم مذاکره کننده تذکر دهم که پذیرش هیچ‌گونه محدودیتی در امر تحقیق و توسعه فناوری هسته‌ای قابل قبول نخواهد بود؛ نباید تحت فشار و جوسازی‌ها نسبت به آینده علمی کشور در زمینه هسته‌ای غفلت کرده و کوتاه بیاییم. 

این نماینده در مجلس با اشاره به فتنه‌های 78 و 88 اظهار داشت: فتنه 78 و 88 از حوادث تلخ دوران ماست که حاوی درس‌های فراوانی است؛ فتنه 88 بیانگر جریان فکری و اعتقادی بود که به جای اتکای به اسلام و ملت مسلمان، دل به حمایت اجانب دوخت؛ اینها قدیم‌الاسلام‌هایی هستند که بین نظرات و شناخت دیروز آنها از اسلام و امام(ره) و اظهارات امروزی‌شان تفاوت بسیاری وجود دارد و در پشت امام(ره) قرار می‌گیرند ولی برخلاف راه امام راحل حرکت می‌کنند. 

زارعی ادامه داد: آنها از سعه‌صدر نظام در برخورد با سران و سردمداران فتنه دچار سوء برداشت شده‌اند و به جای اصلاح روش غلط خود و توبه و بازگشت به مسیر انقلاب، در موضع طلبکارانه از نظام قرار گرفتند و در پشت نقاب قانون، قانون را شکستند و در پوشش حمایت از جمهوریت، حریم امنیت مردم را هدف قرار دادند و دل‌های مومنان را آزردند و دشمنان راخوشحال کردند؛ ماه مبارک رمضان فرصت مناسبی است برای توبه و بازگشت این جریان‌ها و افراد قدیم‌الاسلام است. 

وی در پایان در خصوص مشکلات حوزه انتخابیه‌اش یادآور شد: تهران شهری است که از قاعده یک کلانشهر خارج و به یک ابرشهر تبدیل شده است ولی زیرساخت‌های آن متناسب با آن توسعه نیافته است؛ تهران با جمعیت 9 میلیون نفری نیازمند کمک و توجه از سوی مسئولان است.


ارسال شده در پنجشنبه 1393/04/19 ساعت 9:1 توسط احسان
روايت ناطق‌نوري از فتنه ۱۸ تير ۷۸
من معتقد بودم كه حتي با وزير آموزش عالي نيز بايست برخورد جدي شود، معنا ندارد كه وزير جمهوري اسلامي در آن ماجرا كه يك جريان پيچيده سياسي و پشت صحنه آن حداقل نامشخص بود، تصميم عجولانه به استعفا بگيرد و عواطف دانشجوها را با اين كار خود تحريك كند
فتنه 18 تير سال 78 و حوادث پيرامون آن يكي از پديده‌هايي است كه با گذشت 15سال از آن هنوز بسياري از زواياي آن شكافته نشده و آن گونه كه حجت‌الاسلام علي اكبر ناطق نوري رئيس وقت مجلس شوراي اسلامي مي‌گويد، ابهامات زيادي درباره آن وجود دارد كه تاكنون براي افكار عمومي روشن نشده است. رئيس اسبق مجلس شوراي اسلامي معتقد است حادثه 18 تير يك حادثه معمولي نيست بلكه از يك عقبه سياسي برخوردار است كه به جريان ملي مذهبي و نهضت آزادي ختم مي‌شود. او البته از سهم مسئولان اجرايي دولت وقت در پيچيده شدن و حتي دامن زدن به اوضاع و تحريك دانشجويان غافل نشده و تأكيد مي‌كند: چنانچه در آن دوران در مسئوليت اجرايي حضور داشتم، جدي‌تر عمل مي‌كردم. ناطق نوري همچنين تأكيد دارد: من يقين دارم كه در ماجراي كوي دانشگاه اين لباس شخصي‌هايي كه مي‌گويند سازمان يافته و از جناح راست هستند، اصلاً وجود خارجي نداشتند. 
            
اكنون كه 15 سال از آن حادثه مي‌گذرد، جماعتي از همان فتنه‌گران مطرود تلاش مي‌كنند ضمن نزديكي به برخي شخصيت‌هاي انقلابي همچون ناطق نوري، زمينه بازگشت خود را به قدرت و حاكميت هموار سازند، گرچه چندي پيش ناطق نوري در ديدار با حسين شريعتمداري تصريح كرده بود هرگز با طناب پوسيده اين افراطيون به چاه نخواهد رفت. آنچه در پي مي‌آيد روايتي تازه از تعطيلي روزنامه سلام و ماجراي كوي دانشگاه تهران است كه در جلد دوم كتاب خاطرات ناطق‌نوري به رشته تحرير درآمده است. به گزارش تسنيم، وي در كتاب خاطرات خود مي‌نويسد: چون پيشتر در امور اجرايي بوده و وزارت كشور را در بحراني‌ترين شرايط كشور هم اداره كرده بودم، با حساسيت، جريان كوي دانشگاه را تعقيب كردم. خبرهايي كه از آغاز صبح در اين‌باره مي‌رسيد، حكايت از اين داشت كه آن چه رخ مي‌دهد، يك جريان عادي نيست. اصل ماجرا از اين قرار بود كه به دنبال توقيف روزنامه «سلام» و به بهانه اعتراض به اين توقيف، در كوي دانشگاه تظاهراتي شد كه بعد به بيرون هم كشيده شد. 
راهپيمايان مسيري را طي كردند، سپس نيروي انتظامي با آنها برخورد كرد كه منجر به آن حوادث شد. من اصل جريان را هم عادي نمي‌ديدم، زيرا توقيف يك روزنامه نمي‌توانست اين قدر موج‌آفريني كند، گرچه همان موقع شنيده بودم كه بعضي از افراد جبهه دوم خرداد مي‌گفتند: «توقيف اين روزنامه به اين آساني نيست، اين غير از روزنامه‌«طوس» و «جامعه» است و نظام اگر بخواهد با روزنامه سلام برخورد كند، بايد خسارت سنگيني بپردازد.»
اين سخنان از آنها شنيده شده بود و اين ذهنيت را ايجاد مي‌كرد كه هدف از اين سخنان، پيش‌بيني طرح و برنامه‌اي بود كه اگر حادثه‌اي به اين شكل رخ بدهد، چه بايد كرد، از اين رو وقتي حادثه رخ داد و روزنامه توقيف شد، حوادث و نتايج‌ آن براي من غيرمترقبه نبود. با اين سابقه ذهني و خبرهايي كه داشتم، وقتي حادثه رخ داد، آن را عادي ندانسته و جريان را تعقيب كردم تا اينكه گفته شد راهپيمايان به خيابان ريختند و تخريب كردند.
    ماجرا زير سر نيروهاي ملي- مذهبي بود
آنها شعارهاي تند و تيز و توهين‌آميزي را عليه اركان بالاي نظام و قوه قضائيه و حتي به مقام‌معظم رهبري مي‌دادند، در حالي كه ايشان هيچ نقش و دخالتي از اين جهت در اين نوع كارها ندارند، يعني آقا نمي‌گويند اين روزنامه را ببندند، يعني در ريز قضايا دخالت نمي‌كنند. شأن رهبري ايشان اجل از اين است كه در اين مسائل ريز دخالت كنند. ايشان سياست‌هاي كلي را بيان مي‌كنند، ممكن است كه به طور كلي هشدار و اخطار هم به مطبوعات بدهند، همانطور كه ممكن است به قوه قضائيه هم هشدار بدهند كه تو به وظيفه خود عمل كن اما اينكه حالا تعيين مصداق بكنند، نيست، به اصطلاح معروف علمي و طلبگي خود ما، «حكم را در واقع حاكم بيان مي‌كند، ولي تشخيص مصداق و موضوع با مكلف است» و آنجا هم مكلف قوه قضائيه بود كه برخورد كرد. 
من به لحاظ اينكه شم امنيتي داشته و كار امنيتي كرده بودم، احساس مي‌كردم پشت‌صحنه دست‌هايي است كه اينها را مي‌گرداند و به طور جدي به اين موضوع يقين داشتم. در همان روزها قبل از آن كه حتي كسي دستگير و بازجويي شود، يا مثل الان يك خرده شفاف شود، گفتم كه ماجرا زير سر نيروهاي به اصطلاح ملي- مذهبي است. اينها رهبري مي‌كنند و به نظر من قوه قضائيه اگر بخواهد اين غائله را ختم كند، بايد سران اينها را دستگير نمايد. 
لذا معتقدم اين جريان هدايت شده بود، براي همين من آرام نگرفتم و با اينكه در اين زمينه مسئوليتي نداشتم، دائماً جاهاي مختلف از دفتر خودم در مجلس تلفن مي‌زدم. با آقاي ذوالقدر و آقاي رحيم صفوي فرمانده محترم سپاه نيز پي‌‌در‌پي تماس مي‌گرفتم و آنها هم مي‌گفتند هنوز به ما دستور داده نشده و علت دارد كه دستور داده نشده، حتماً شما در جريان هستيد، البته آقايان هم ناگزير هستند كه ضوابط را رعايت كنند، چون در اين درگيري‌ها كه نان و حلوا تقسيم نمي‌شود، ممكن است دو نفر هم كشته شوند و آن وقت به اين فرماندهان بگويند شما به چه مناسبت وارد شديد. از اين رو اين اغتشاشگران فكر مي‌كردند كه واقعاً ميدان باز است و هر كاري كه دلشان بخواهد، مي‌توانند انجام دهند. 
در واقع، فرصت خوبي بود كه اينها خودشان را نشان دهند، ولي به نظر من، نبايد هيچ فرصتي به اين‌گونه جريان‌ها داد، از همان اول بايد در نطفه خفه مي‌شد. بالاخره در يك مقطعي دستور صادر شد كه سپاه وارد عمل شود و در ظرف دو ساعت اغتشاشي كه از «ميدان بخارايي» تا «شهرري» كشيده شده بود، پايان يافت. 
    پرخاش به وزير كشور وقت درباره گزارش بي‌ربطش
در همين زمان، جلسه‌اي در حضور مقام معظم رهبري از سران سه قوه، فرماندهان نظامي سپاه، وزير اطلاعات، وزير كشور و تا آنجا كه من يادم است، دبير شوراي عالي امنيت ملي تشكيل شد. 
مقام معظم رهبري از وزير كشور سؤال كردند (نزديك غروب بود) «اوضاع چه خبر است؟» گفت كه «حاج آقا تظاهرات و ناآرامي‌ها را جمع كردند و بر همه چيز مسلط هستيم». من چون خودم از بعدازظهر قضايا را تعقيب مي‌كردم، خيلي عصباني بودم، بين حرف پريدم و با تندي گفتم: «آقا ايشان گزارش بي‌ربطي مي‌دهند، اين طور نيست. همين الان در ميدان بخارايي، سپاه درگيري دارد. اينها را آقاي صفوي بفرمايند. آقاي رحيم صفوي گفت: «درست است». جالب‌تر از همه اينكه خود آقا فرمود: «تنها در ميدان بخارايي نيست، شهر ري هم الآن آشوب است، » يعني خود آقا از همه‌ ما بيش‌تر، خبر داشت. 
    سران نهضت آزادي بايد دستگير و محاكمه مي‌شدند
من همان جا گفتم كه «آقا، بنده اعتقاد دارم نهضت آزادي و اين نيروها در پشت پرده اين جريان هستند و اگر ما بخواهيم اين آشوب و شورش را بخوابانيم، به نظر من بايد سران اينها را دستگير كرده، عده‌اي كه در صحنه آشوب كردند را هم به سرعت محاكمه كنيم. حتي اگر لازم باشد- ديديم كه اينها به هرحال بحران ايجاد كردند را هم به سرعت محاكمه كنيم و حتي اگر لازم باشد- ‌آنها را به سينه‌ ديوار بگذاريم. اگر قصد براندازي نظام را دارند و با اسلام محارب هستند، با آنها برخورد شود». بعضي از مسئولان خيلي جا خوردند و گفتند: اين نوع حرف زدن جلوي آقا؟! اما من ريشه‌ اغتشاش را در نهضت آزادي مي‌دانم، اينها دنبال براندازي هستند و در كشور بحران ايجاد مي‌كنند و بالاخره بايد با آنها برخورد كرد، حكومت تعارف ندارد. در نهايت، با اين ناآرامي‌ها خوب برخورد شد و بعضي‌ها را هم دستگير كردند. 
    بايد با وزير علوم و عواملش برخورد مي‌شد
با تأييد مقام معظم رهبري سپاه توانست عمل كند البته من نظرم اين است كه در رابطه با حادثه كوي حق بسياري از نيروها تضييع شد. ما تحت تأثير شرايط آن دوره و همچنين يك مقدار رودربايستي قرار گرفتيم، يك مقدار مصلحت‌انديشي كرديم و نيروي انتظامي و افرادي هم مثل آقاي نظري و افسر ديگري كه در منطقه، مسئول عمليات بودند- كه افسران خوبي هستند- به نظر من وجه‌المصالحه قرار گرفتند، اينها قرباني شدند. من معتقد بودم كه حتي با وزير آموزش عالي نيز بايست برخورد جدي شود، معنا ندارد كه وزير جمهوري اسلامي در آن ماجرا كه يك جريان پيچيده سياسي و پشت صحنه آن حداقل نامشخص بود، تصميم عجولانه به استعفا بگيرد و عواطف دانشجوها را با اين كار خود تحريك كند. به نظر من او و دستيارانش در رده‌هاي مختلف بايد محاكمه مي‌شدند اما خيلي مصلحت‌انديشي شد. برخلاف شعارهايي كه مي‌دهيم- قانون و قانونگرايي- به نظر من، اينجا قانون خوب پياده نشد و من اگر مسئول بودم، حتماً اين طور عمل نمي‌كردم كه عمل شد، جدي‌تر عمل مي‌كردم. 
    ابهاماتي كه هنوز روشن نشده است
من بعد از اين جريان تا مدتي مصاحبه نكردم، بعد در يك مصاحبه‌اي از من پرسيدند: «نظر شما در مورد اين واقعه چيست؟ چرا تا حالا حرف نزديد؟» گفتم «براي اينكه تا حالا براي من مبهم بود كه قضايا چيست، من به عنوان رئيس يك قوه نمي‌دانم چه مي‌گذرد و الان هم براي من شفاف نيست. خيلي سؤال‌ها و ابهامات هست وزارت كشور چه وقت در جريان حادثه كوي دانشگاه قرار گرفته، نيروهاي تحت امر او چه كرده‌اند؟ چه زماني وزارت كشور وارد عمل شده است؟ حادثه ساعت 2 نيمه شب رخ داده تا 8 صبح مسئولان كجا بودند؟ چه كسي دستور داده، چه كسي دستور نداده؟ چه كساني از قبل در خوابگاه براي دانشجويان سخنراني كردند؟ بعضي از نمايندگان مجلس و مسئولان چرا براي دانشجويان سخنراني و آنها را تحريك كردند؟ اينها چه كساني بودند؟ اينها بايد مورد بحث قرار بگيرد، چرا استعفا دادند؟ چرا تحريك كردند؟»
با گرفتن يك منوچ و ملوس قصه را حل كردند!
در اين جريان چند نفر دستگير شدند، از جمله منوچهر محمدي و يك زني كه او را هم گرفته بودند. معروف شد كه با گرفتن يك منوچ و ملوس قصه حل شد! منشأ يك بحران و يك شورش اين نيست. اين پشت پرده دارد. الان هم به نظر من پرونده ماجراي كوي دانشگاه بايد باز باشد و بعضي از مسئولان كشور بايد آنجا پاسخ بدهند. حداقل هنوز براي ما ماجرا روشن نيست چرا سؤال‌ها پاسخ داده نمي‌شود؟ چرا افراد دستگير نمي‌شوند؟ چرا توضيح داده نمي‏‌شود؟چرا اين واقعه به ابهام و اجمال گذشت؟ اين قضيه فقط به محاكمه سردار نظري و پخش صحبت‌ها و ادله و در نهايت حكم ايشان ختم شد ولي عوامل اصلي ايجاد اين واقعه، هنوز مشخص نشده است. 
    لباس شخصي‌ها هم عامل اغتشاشگران بودند
ناطق نوري در بخش ديگري از كتاب خاطرات خود مي‌گويد: اختلاف من با آقاي خاتمي سليقه‌اي بود، به اين معنا كه در ماجراي هجده تير 1378، قائل بودم كه بايد سران نهضت آزادي دستگير، محاكمه و با آنها برخورد قاطع شود، اما ايشان اين اعتقاد را نداشت، تفاوت ما اين است. من يقين دارم كه در ماجراي كوي دانشگاه اين لباس شخصي‌هايي كه مي‌گويند سازمان يافته و از جناح راست هستند، اصلاً وجود خارجي نداشتند، كما اينكه دادگاه هم به همين جمع‌بندي رسيد.
 آن لباس شخصي‌هايي هم كه داخل كوي دانشگاه رفتند، معلوم نيست كه همه آنها از كدام گروه بودند، يكي از ابهامات هم همين است كه اصلاً‌ اين لباس شخصي‌ها چه كساني هستند؟ تحليل من اين است كه خود اينها ممكن است از جرياني باشند كه خواستند بروند آنجا شلوغ كنند، به هم بريزند و آشوب به وجود بياورند كه بعد بهره‌برداري كنند؛ ممكن است اين طور باشد. 

ارسال شده در پنجشنبه 1393/04/12 ساعت 23:14 توسط احسان

تردید افکنی علی مطهری درباره نامه امام در مورد نهضت آزادی

به گزارش بی باک، علی مطهری در واکنش به سرمقاله محمدکاظم انبارلویی در روزنامه رسالت، در ضمن جوابیه ای در اصالت نامه امام خمینی(ره) درباره نهضت آزادی ایجاد تردید کرد. نویسنده سرمقاله روزنامه رسالت نیز به این جوابیه پاسخ داد. متن این دو نامه به شرح زیر است:

مدیر مسئول محترم روزنامه رسالت

با اهداء سلام، در سرمقاله روز دهم تیر ماه آن روزنامه مطلبی در ارتباط با اینجانب درج شده بود که لازم است نکات ذیل به اطلاع خوانندگان محترم آن روزنامه برسد. مستدعی است طبق قانون مطبوعات در اولین شماره و در همان محل عیناً درج شود:

۱. این که بخواهیم اصرار بر ریزش‌های انقلاب داشته باشیم و همه منتقدان را ریزش انقلاب به حساب آوریم حاکی از بی‌مهری و تعلق خاطر نداشتن و بی‌تفاوتی نسبت به آینده انقلاب اسلامی و انحصار طلبی در قدرت است. فقط کسانی و گروه‌هایی که بر ضد انقلاب اسلامی قیام مسلحانه کرده‌اند ریزش انقلاب محسوب می‌شوند.

گروهی مانند گروه سید مهدی هاشمی که قبل از انقلاب مرحوم شمس‌آبادی را به قتل رساند، از ابتدا در دایره انقلاب نبودند که بخواهند بعداً ریزش پیدا کنند.

نهضت آزادی هم اگر پاسخ منسوب به امام خمینی به نامه وزیر کشور وقت درباره این گروه اصالت داشته باشد، این نامه حداکثر می‌رساند که پستهای کلیدی نباید به دست این گروه سپرده شود و الّا خارج از دایره انقلاب نیستند و ریزش محسوب نمی‌شوند. همین‌طور معترضان به انتخابات سال ۸۸ ریزش انقلاب محسوب نمی‌شوند بلکه صرفاً منتقد شمرده می‌شوند چنان‌که هر نظام سیاسی و هر حکومتی منتقدانی دارد. به هر حال ملاک ریزش فقط قیام مسلحانه است.

۲. اگر آیت‌الله منتظری برای تصدی مسئولیت رهبری مناسب نبوده و انتقاداتی نیز به نظام داشته است آیا این امر می‌تواند مجوزی برای رفتارهای خشنی باشد که در حق او انجام شد و مثلاً همه اموال و تجهیزات حسینیه او به غارت رفت. آیا این توصیه امام(ره) که آیت‌الله منتظری گرمی‌بخش حوزه علمیه باشد و از فقاهت ایشان استفاده شود عمل شد؟ مشکل سرمقاله‌نویس روزنامه رسالت این است که فکر می‌کند اگر کسی انتقادی به نظام داشت باید به‌نحوی حذف شود، به این معنی که یا ساکت بماند یا با حصر خانگی دچار مرگ زودرس تدریجی شود و یا به‌نحوی به دنیای دیگر رخت بربندد، به‌عبارت دیگر مردم باید سه دسته باشند، یا متملق و چاپلوس و مجیزگو یا ساکت و یا منتقدانی که تحت نظر بوده و حق اظهار نظر ندارند و خلاصه همه باید یک حرف بزنند، در غیر این صورت ریزش انقلاب محسوب می‌شوند. این طرز فکر با بیان رهبر انقلاب که در ۱۴ خرداد ۹۲ به رعایت احترام مخالفان توصیه کردند سازگار نیست.

۳. مغالطه سرمقاله‌نویس رسالت جالب است که حصر خانگی فعلی را به محافظت از عایشه پس از جنگ جمل ــ که برای حفظ احترام همسر پیامبر بود ــ تشبیه می‌کند، یعنی اولاً اعتراضات سال ۸۸ به انتخابات را نظیر جنگ جمل یعنی یک قیام مسلحانه می‌داند و ثانیاً حصر فعلی را نظیر آن محافظت احترام آمیز معرفی می‌کند. سستی این استدلال و بغض و کینه سرمقاله‌نویس نسبت به محصوران کاملاً هویداست.

۴. جالب‌تر این است که سرمقاله‌نویس ما قبل از آنکه دفاعیات متهمان مورد نظر را بشنود و نقش و تأثیر طرف دیگر فتنه را نیز در نظر بگیرد، در حالی که صلاحیت قضاوت نیز ندارد حکم قضائی صادر می‌کند که آنها محارب و باغی هستند و حکمشان اعدام است، کاری که حتی پیامبر خدا هم خود را مجاز به انجام آن نمی‌داند. اما این که وی چه لذتی از اعدام منتقد و معترض می‌برد شاید نیاز به یک روانکاوی داشته باشد.

سخن آخر این که تا زمانی که مانند سرمقاله‌نویس رسالت نخواهیم انصاف را رعایت کنیم و تعصب و کوردلی ما را از دیدن حقیقت محروم کرده باشد و تا زمانی که نخواهیم به ریشه‌های حوادث سال ۸۸ و اتهامات طرف مقابل بپردازیم و در واقع تا زمانی که نخواهیم به اشتباهات خود در آن ماجرا اعتراف کنیم و از روشن شدن حقایق برای مردم در هراس باشیم و به همین جهت از محاکمه متهمان وحشت داشته باشیم، این ماجرا به نقطه پایان خود نخواهد رسید و برای انقلاب اسلامی هزینه خواهد داشت.
۹۳.۴.۱۱
علی مطهری


پاسخ رسالت به جوابیه مطهری

با تشکر از جناب آقای علی مطهری در خصوص نقدی که به سرمقاله رسالت داشتند، نکات زیر را از باب خیرخواهی به ایشان می‌آوریم.

۱ ــ در هیچ‌جای مقاله نیامده است: "اصرار بر ریزش‌های انقلاب داریم"، "منتقد" هیچ‌گاه ریزش انقلاب نیست بلکه کمک کننده و حامی انقلاب است. معلوم نیست این پاسخ ناظر به کدام قسمت سرمقاله رسالت است.

۲ ــ این حکم که فقط کسانی که بر ضد انقلاب اسلامی قیام مسلحانه کرده‌اند ریزش انقلاب محسوب می‌شوند مبتنی بر چه حکم قرآن و سیره ائمه معصومین و سیره امام خمینی(ره) است؟ معلوم نیست در ذهن مبارک ایشان چه معنی از ریزش‌های انقلاب وجود دارد.

آقای مطهری می‌فرمایند: "گروه مهدی هاشمی از ابتدا در دایره انقلاب نبودند که بعداً بخواهند ریزش پیدا کنند." ممکن است ایشان بگویند اگر این جماعت از اول در دایره انقلاب نبودند اطراف آقای منتظری چه می‌کردند که امام مجبور شدند با دلی پرخون و قلبی شکسته حاصل عمر خود را کنار بگذارند؟ بی‌تردید هرطور پاسخ بفرمایند با این گفته ایشان جمع نمی‌شود که فرمودند: "رویه‌ای که منتقدان (بخوانید مخالفان نظام) از سیستم حکومتی حذف شدند چه در زمان امام و چه پس از آن اشتباه بوده است".

۳ ــ آقای مطهری در مورد اصالت نامه امام در مورد نهضت آزادی تردید کرده است! یک بار این تردید از سوی نهضت آزادی مطرح شد، دفتر نشر آثار حضرت امام(ره) پاسخ آن را داد و در صحیفه امام(ره) هم این نامه به‌آدرس مشخص آمده است، معلوم نیست تردید ایشان برای چیست؟

آقای مطهری می‌گوید: "این نامه حداکثر می‌رساند که پستهای کلیدی نباید به این گروه سپرده شود والّا خارج از دایره انقلاب نیستند".

اگر آقای مطهری قبول دارد منافقین جزو ریزش‌های انقلاب هستند باید بپذیرد کسانی که به‌تعبیر امام(ره) ضرر آنها (نهضت آزادی) حتی از منافقین بیشتر و بالاتر است هم جزو ریزش‌های انقلاب هستند مگر اینکه بگوید شهادت امام(ره) در مورد نهضت آزادی را قبول ندارم.

۴ ــ در بند ۲ جوابیه آقای مطهری مطالبی ذکر شده که در سرمقاله رسالت نیست. ملاک داوری در مورد آقای منتظری اگر نامه ۶۸.۱.۶ باشد، یک چیز است. اگر نامه ۶۸.۱.۸ باشد، چیز دیگری است. هر دو در صحیفه امام(ره) آمده است. عملکرد آقای منتظری بعد از وفات امام نشان داد که نامه ۶۸.۱.۶ بیشتر می‌تواند ملاک باشد چون وی به توصیه‌های امام(ره) عمل نکرد.

۵ ــ آقای مطهری در جوابیه خود آورده است: "سرمقاله‌نویس رسالت فکر می‌کند اگر کسی انتقادی به نظام داشت باید به‌نحوی حذف شود به این معنی که یا ساکت بماند یا به‌حصر خانگی دچار مرگ زودرس تدریجی شود." این بیان می‌تواند مصداق نشر اکاذیب، ایراد تهمت و تشویش اذهان و اهانت به نویسنده باشد چون در هیچ‌جای سرمقاله چنین بیانی وجود ندارد.

۶ ــ در پاسخ به بند ۳ جوابیه آقای مطهری باید گفت؛ اعتراضات سال ۸۸ به انتخابات نبوده است. هیچ‌یک از شعارهای مخالفان (بخوانید از قول آقای مطهری منتقدان نظام) ناظر به نتیجه انتخابات و یا ناظر به نامزد پیروز نبوده است. آقای مطهری شعور مردم را نادیده می‌گیرد و شعارهای ۱۳ آبان، ۱۶ آذر، روز قدس و از همه مهمتر روز عاشورای مخالفان نظام را در داوری خود سانسور می‌کند تا بر نظر خود که مخالفان همان منتقدان هستند، باقی بماند!

شعار "مرگ بر اصل ولایت فقیه" در روز عاشورای ۸۸ ناظر بر نتایج انتخابات بود یا ناظر به طرح یک دیدگاه انتقادی! کدام‌یک؟ آیا شعار یادشده به‌علاوه خشونت‌های آن علیه عزاداران حسینی ناظر بر اقدام براندازی از طریق ایجاد رعب و آشوب و اغتشاش در ام‌القرای جهان اسلام نبود؟ این تحرکات ضدانقلابی و ضداسلامی از هر فقیهی و قاضی بی‌طرفی سؤال کنید، مصداق براندازی و "محاربه" است!! نه انتقاد به نتایج انتخابات! آقای مطهری مشابهت فتنه ۸۸ با فتنه جمل را برنمی‌تابد و در این فتنه دنبال شمشیر و سپر اهل جمل می‌گردد، باید به این درک سیاسی و فهم تاریخی ایشان تبریک گفت!

۷ ــ آقای مطهری در جوابیه خود آورده است: "سرمقاله‌نویس قبل از آنکه دفاعیات متهمان مورد نظر را بشنود ... در حالی که صلاحیت قضائی ندارد حکم قضائی صادر می‌کند." به نظر می‌رسد دفاعیات متهمان مورد نظر را می‌شود در بیانیه‌های دعوت به آشوب و اغتشاش سران فتنه به‌خوبی شنید. جرم حضرات، جرم مشهود است و در به خطر انداختن اقتدار و امنیت ملی پای در وادی محاربه گذاشته‌اند. این حکم نویسنده مقاله نیست. داوری ملت ایران در قیام تاریخی ۹ دی است. خوب است آقای مطهری قطعنامه ۹ دی سال ۸۸ را که از سوی ملت ایران علیه فتنه‌گران صادر شده است یک بار دیگر بازخوانی کنند.

۸ ــ آقای مطهری در پایان جوابیه سخن از انصاف و پرهیز از تعصب و کوردلی به میان آورده است که مانع از دیدن حقیقت است. این حرف خوبی است و این نصیحت را می‌پذیریم، اما سؤال این است که این انصاف است که مخالفان نظام و محاربان را منتقد بنامیم و نظر امام(ره) در مورد باند مهدی هاشمی و منتظری و نهضت آزادی را تخطئه کنیم و بگوییم امام یک نظر، من هم یک نظر! آیا این نوعی خودشیفتگی در قضاوت و نادیده گرفتن قضاوت دیگران نیست. آیا این عین انصاف و پرهیز از تعصب و کوردلی است؟!

دوستی و علاقه‌مندی آقای مطهری به سران فتنه نباید چشم او را به حقایق تاریخی و جرایم و جنایت‌ها و خیانت‌های آنان ببندد. آقای مطهری بالاخره نگفتند پاسخ خونهای به‌ناحق ریخته ۲۲ شهید فتنه را چه‌کسی باید بدهد.

توصیه می‌کنیم آقای مطهری یک بار دیگر سرمقاله رسالت را بخواند، جوابیه ایشان ناظر به اصل مطالب سرمقاله رسالت نیست.

به آقای مطهری توصیه می‌کنیم به‌هنگام غضب و عصبانیت سخن نگویند و دست به قلم نبرند. درباره مکتوب آقای مطهری گفتنی‌هاست که به بعد موکول می‌کنیم.

منبع: تسنیم


ارسال شده در پنجشنبه 1393/04/05 ساعت 10:38 توسط احسان
 
سخنان رييس جامعه مدرسين حوزه علميه قم در باره رابطه این تشکل با روسای جمهور با اعتراض روزنامه جوان نسیت به برخورد برخی رسانه‌ها با رئیس جمهور همراه شده است. طنز و شوخی بخشی از مطالب جدی روزنامه‌ها درباره طرح مجلس علیه پیش‌گیری از بارداری است. پایان جام جهانی برای ایران هم به صفحه اول بیشتر روزنامه‌ها راه یافته است.
کد خبر: ۴۱۱۰۹۳
تاریخ انتشار:۰۵ تير ۱۳۹۳ - ۱۰:۰۰-26 June 2014
 
 
هشدار درباره علنی شدن تذکرات جامعه مدرسین به رئیس‌جمهور

سخنان رييس جامعه مدرسين حوزه علميه قم در باره رابطه این تشکل با روسای جمهور با اعتراض روزنامه جوان نسیت به برخورد برخی رسانه‌ها با رئیس جمهور همراه شده است. طنز و شوخی بخشی از مطالب جدی روزنامه‌ها درباره طرح مجلس علیه پیش‌گیری از بارداری است. پایان جام جهانی برای ایران هم به صفحه اول بیشتر روزنامه‌ها راه یافته است.

 

 

هشدار درباره علنی شدن تذکرات جامعه مدرسین به رئیس‌جمهور

 

اعتماد از جمله روزنامه‌هایی است که در مطلبی با عنوان «تذكرات فوق محرمانه به روحاني» به سخنان رویس سابق قوه قضائیه پرداخته است. اعتماد نوشته: «تذكرهاي فوق محرمانه» به دولت از طرف «جامعه مدرسين» : تذكرهايي كه رييس جامعه مدرسين مي گويد اگر رييس جمهور به آنها توجه نكند «رسمي» مي شود و امكان رويارويي دولت و جامعه مدرسين را پديد مي آورد. اما اين تذكرهاي فوق محرمانه چاشني انتقادات آيت الله يزدي از رييس دولت سابق نيز بوده است: دولتي كه عضو فعلي هيات رييسه مجلس خبرگان در مورد رييسش مي گويد: « احمدي نژاد در ماه هاي آخر واقعا كارهاي خلاف مي كرد». در يك سالگي دولت يازدهم بازار تذكر به دولت تازه كار و علني شدن انتقادات از دولت پيشين گرم است: بازاري كه معلوم نيست گرمايش تا چقدر ديگر افزايش مي يابد. آيت الله يزدي روز گذشته در گفت وگو با يك سايت حوزوي از شرايط و وظايف يك روحاني گفت. از استقلال روحانيون و لزوم عدم وابستگي شان. براي اين موضوع مثال هم آورد. مثال هايي كه نمونه هاي بارز آن دولت فعلي و دولت گذشته است. مصداق آورد كه حوزه علميه قم بايد آنقدر مستقل باشد كه اگر دولت با دين همراهي نكرد به آن تذكر بدهد. اين دومين بار است كه تذكرات رييس جامعه مدرسين به دولت افشا مي شود: تذكراتي كه مرتبه پيش به گفته خود آيت الله يزدي به تندي به دستيار رييس جمهور داده شده بود اما اين بار از سوي اعضاي جامعه مدرسين به كل دولت و احتمالادر جلسه چندي پيش اين جامعه با دولت مطرح شده است. جامعه مدرسين حوزه علميه قم حالامنتظر واكنش دولت است. شرايط نشان مي دهد كه با وجود تلاش دولت يازدهم براي مستحكم كردن رابطه با حوزه اما هنوز هم عده يي از حوزويان از اين رابطه ناراضي اند و در حال مرور خاطرات تلخ دوره احمدي نژاد هستند. جامعه مدرسين حوزه علميه قم با اين وجود يكي از دو قطب اصلي تصميم گير براي انتخابات ها در جريان اصولگرايي است. جامعه يي كه اصولگرايان در سال هاي اخير آن را ناديده گرفتند و...

حالااين جامعه نه تنها از اصولگرايان كه از رييس دولت پيشين و حاميانش نيز دل چركين است. براي عدم تكرار روزهاي دولت احمدي نژاد نيز چاره را در آن ديده است كه از همان ابتداي امر به دولت تازه كار تذكر بدهد و نگذارد برخوردهاي احمدي نژاد با حوزه بازهم تكرار شود. آيت الله يزدي روز گذشته، تاكيد كردكه لازم است مبلغ حوزه كه به ميان مردم مي رود، مردم بدانند كه وابستگي به هيچ جناحي ندارد و به خاطر دين تلاش مي كند. به گزارش سايت «مباحثات» وي ادامه داد: روحانيت، نبايد وابستگي داشته باشد. اصولاحوزه علميه قم بايد مستقل باشد. اين يك بحث حوزوي است و لزوما ربطي به مبلغان ندارد و حرف كلي است. حوزه علميه قم، چه در مجموعه مراجع و اساتيد و طلاب و فضلا، چه واحدهايي كه در چنين حوزه يي كار مي كنند مثل مراكز تحقيقي، مراكز پژوهشي و مراكز علمي و همچنين درس هاي آزاد، كساني كه فعاليت مي كنند، نبايد به اين جناح و آن جناح وابستگي داشته باشند و به عبارت ديگر، حزب هايي كه با هم تقابل دارند، با حوزه سازگار نيستند: زيرا حوزه علميه ثابت است و خواهد بود ولي دولت ها مي آيند و مي روند و تغيير مي كنند. يك روز اصلاح طلب ها، مسلطند و روز ديگر اصولگراها. روحاني كسي است كه هم در آن روز كه تندرو مسلط است و هم آن روزي كه كندرو مسلط است، دين خدا جلوي چشمش باشد و براساس آن عمل كند. شنونده سخنان او بايد در هر دو وقت بداند كه منظور اين روحاني دين خداست نه اينكه اين دولت را تحكيم يا دولتي ديگر را تضعيف كند.

رييس جامعه مدرسين حوزه علميه قم تاكيد كرد: البته، مراتب تذكر دادن فرق دارد و اشخاص هم موقعيت هاي متفاوتي دارند. گاهي رهبري تذكر مي دهد، گاهي مجلس تذكر مي دهد، گاهي هم يك روحاني محترم تذكر مي دهد. حوزه، مرجعيت و روحانيت بايد در شرايط مختلف، زمان و مكان را در نظر داشته باشد. مرحوم امام نيز خيلي روي اين نكته تاكيد داشتند. وي در مورد عملكرد دولت فعلي نيز يادآور شد: وقتي دقت كنيم مي بينيم اين جمله در طلبگي و مبلغ بودن هم نقش دارد. طلبه بايد در زمان انجام وظيفه، اين را در نظر داشته باشد تا بداند در كجا حرف بزند و كجا ساكت باشد. مثلادر اين اواخر، جامعه مدرسين چند تذكر به رييس جمهور محترم داده است. ولي من مطمئنم اگر آقاي رييس جمهور توجه نكند، همين جامعه مدرسين، همين مواردي كه محرمانه و فوق محرمانه تذكر داده شده است را ممكن است رسما تذكر بدهد. روزي هم ممكن است رودرروي همديگر قرار بگيرند. وي افزود: حوزه علميه قم، چه مجموعه مراجع و اساتيد و طلاب و فضلا، چه واحدهايي كه در چنين حوزه يي كار مي كنند مثل مراكز تحقيقي، مراكز پژوهشي و مراكز علمي تا برسد به درس هاي آزاد، هيچ كدام نبايد به اين جناح و آن جناح، وابستگي داشته باشند. نمونه هايي در دوره احمدي نژاد وجود داشت و اقدامات لازم انجام شد. اختيار دولت و وزير خاصي باشد. وي همچنين در پاسخ به اين سوال كه رابطه يك طلبه با نظام در تبليغ چگونه بايد باشد و از چه چيزي دفاع كند، گفت: سوال بسيار بجايي است. اينكه به طور كلي، روحانيت ما چه رابطه يي با نظام داشته باشد، در درجه اول تا رهبر داريم، هيچ مشكلي نداريم. بايد به رهبر نگاه كرد. راه رهبر و پشت سر رهبر حركت كرد. اما مي دانيم چيزهايي است كه رهبر، محظور دارد وارد آن شوند. اما براي ديگراني كه پشت سر رهبري هستند اين محظوريت وجود ندارد. آيت الله يزدي ادامه داد: بايد به مسوولان تذكر داد. امام رضوان الله تعالي عليه در يكي از سخنان شان فرمودند كه ما براي آب و نان انقلاب نكرديم ما براي دين مردم انقلاب كرديم، ما براي اخلاق مردم انقلاب كرديم. البته معنايش اين نيست كه به آب و نان مردم بي توجه باشيم، مجلس شوراي اسلامي، دولت و قوه قضاييه، وظيفه دارد، در راستاي رفاه مردم حركت كند.

روزنامه جوان در سرمقاله خود از زاویه‌ای متفاوت نسبت به «تبعات تحقير آراي ملت» هشدار داده و نوشته: تكرار ادبيات نشريات زنجيره‌اي و افراد‌ و گروه‌هاي مرتبط با افراطيون اصلاح‌طلب عليه رئيس جمهور اين گمانه را كه نوع همراهي و پشتيباني آنها با دولت به خاطر رعايت مصالح ملي و حل مشكلات كشور است باطل كرد و نشان داد كه به‌رغم تحولات اخير و بر‌گزاري چند دوره از انتخابات كه اين جريان با ادبار مردم مواجه شده است، ديدگاه‌هاي «تماميت خواهانه» و «تحقير دولتي» كه خود مدعي به سر‌كار آوردن آن شده‌اند، چار‌چوب اصلي سياست‌هاي راهبردي آنها را در مواجهه با دولت و ديگر فعالان سياسي و حتي نهاد‌هاي قانوني نظام شكل مي‌دهد.

روز‌نامه آرمان روز دوشنبه دوم تير‌ماه بدون توجه به نقش مردم در انتخابات و به‌رغم شعار‌هاي دموكراسي خواهي اين جريان با چاپ عكس بزرگ آقاي هاشمي و خاتمي، تولد دولت اعتدال را پروژه مشترك هاشمي و خاتمي توصيف مي‌كند و روز‌نامه آفتاب نيز در اقدامي مشابه با‌ چاپ عكس رؤساي جمهور پيشين مي‌نويسد رئيس جمهوران پيشين، رئيس جمهور سازند.

هفته قبل از آن نيز در آستانه سالگرد انتخابات مشاور يكي از رؤساي جمهور پيشين مطالبه تغيير وزرا را مي‌كند و آن ديگر دولت را متهم مي‌كند كه در مقابل مجلس كوتاه آمده و امتياز بي‌جا مي‌دهد و اگر‌چه در سالگرد بر‌گزاري انتخابات بديهي‌ترين اقدام مورد انتظار از فعالان سياسي و مدعيان حمايت از رئيس‌جمهور، اين بوده و هست كه با ارزيابي منطقي عملكرد يكساله دولت، پيشنهاد‌هاي عملي براي عبور از مشكلات و حل مسائل سياسي و اجتماعي كشور ارائه دهند، اما اينگونه مطالبه‌گري‌ها و عاريتي تلقي كردن رأي رئيس‌جمهور چشم‌انداز نامناسبي را از نوع تعامل آينده آنان با دولت ياز‌دهم ارائه مي‌دهد

 


ارسال شده در چهارشنبه 1393/03/28 ساعت 20:9 توسط احسان
 
آقای روحانی! به حکم شما خائنند
 
 
اما محاکمه فتنه‌گرانی که یا در حصرند و یا «دستگیر نشده و در خیابان راه می‌روند». برای هر کس نامعلوم باشد، برای آقای روحانی خیانت این گروه محرز است؛ چه اینکه ایشان در سخنرانی ۲۳ تیر ۷۸ و درباره آشوبگران گفت «اگر منع مسئولین نبود، مردم غیور و انقلابی ما با این اوباش به شدیدترین وجه برخورد می‌کردند و به سزای اعمالشان می‌رساندند.

به گزارش پایگاه خبری انصارحزب الله ، روزنامه کیهان در یادداشت امروز خود به قلم محمدایمانی نوشت: آقای روحانی رقبای نجیب و باشخصیتی داشت که بلافاصله با اعلام نتایج انتخابات ریاست جمهوری یازدهم، این پیروزی را به وی تبریک گفتند و در سالگرد حماسه ۲۴ خرداد ۹۲ نیز دعوت وی برای ضیافت همدلی رقبا را پذیرفتند حال آن که در همین یک سال از سوی برخی مقامات ارشد دولتی- از جمله رئیس‌جمهور و برخی مشاورین وی- علی‌الدوام ادعا شده بود مردم به اعتدال رای دادند و به افراطیون رای ندادند.
 
این نجابت و عقلانیت است که نامزدها پیروزی رقیب خود با ۷دهم درصد- ۲۷۰ هزار رای بیش از نصف کل آرا- را به رسمیت می‌شناسند. 

۵ سال پیش اما جماعتی لاف‌زن و فاقد کمترین غیرت نسبت به منافع ملی، به ۲۴/۵ میلیون شهروند دهن کجی کردند و ۱۱ میلیون رای فاصله رئیس‌جمهور منتخب با نفر دوم را نادیده انگاشتند. 

افراطیون آن روز یک ظلم بزرگ در حق جمهوریت و5/24 میلیون رای‌دهنده - و در حقیقت کل ملت- مرتکب شدند و یک جفای بزرگتر را نسبت به نظام جمهوری اسلامی روا داشتند، به اعتبار اینکه ادعا کردند نظام ۱۱ میلیون رای تقلب کرده است.
 
البته یکی از سران فتنه در خلوت چندین بار گفت باور ندارد تقلب شده اما آن قدر مروت و حریت نداشت که همین را نزد افکار عمومی شهادت دهد. «و من اظلم ممن کتم شهادهًْ عنده من الله... و کیست ستمکارتر از کسی که شهادتی را که از خدا نزد وی است، کتمان کند» (بقره- ۱۴۰) و «لاتکتموا الشهادهًْ و من یکتمها فانه آثم قلبه... شهادت را کتمان نکنید و هر کس آن را کتمان کند، همانا قلب او گناهکار است» (بقره- ۲۸۳). ویدئوی اظهارات معاون وزیر کشور و رئیس ستاد انتخابات در دولت اصلاحات همچنان در فضای اینترنت موجود است که به هم‌طیفان خود می‌گوید «من که خود متخصص انتخابات هستم، می‌دانم ۱۱ میلیون تقلب ممکن نیست.» 

آیا جفایی چنین بزرگ و خیانتی چنان آشکار را می‌شود مشمول مرور زمان کرد و مثلا گفت که بر گذشته‌ها صلوات! شتر دیدی، ندیدی!... و ان‌شاءالله گربه است!؟
 
یا باید برای ادعای تقلب- که اسم رمز آشوب به نیابت از سرویس‌های اطلاعاتی آمریکا و انگلیس و اسرائیل بود- سند و مدرک اقامه کنند و یا با صدای بلند در حضور مردم و نه در ملاقات‌های محفلی اعلام کنند برای تحریک به آشوب خیابانی دروغ بزرگی گفته‌اند؛ آشوبی که اگر درایت رهبر معظم انقلاب و ملت بصیر نبود می‌توانست ایران را به کام جنگ داخلی و فروپاشی کشور بکشاند. 

این ماجرا بی‌شباهت به ادعای زبیر بن عوام نیست که پس از بیعت با امیرمومنان(ع) و برآورده نشدن عقده‌هایش ادعا کرده بود از سر اجبار و اکراه بیعت کرده است.
 
امام در پاسخ این توجیه سست فرمود «زبیر می‌پندارد با دستش بیعت نموده و با قلب خود بیعت نکرده است؛ او به بیعت با من اقرار کرده اما بیعت با قلب را انکار می‌نماید. بنابراین باید برای ادعای خود دلیل روشن بیاورد و یا به بیعتی که از او صادر شده بازگردد» (خطبه ۸ نهج‌البلاغه). 

آقای روحانی پنجشنبه و شنبه گذشته به مناسبت سالگرد انتخابات ریاست جمهوری چند عبارت قابل تامل را به کار بردند. ایشان پنجشنبه در «جشن انتظار و امید» گفت «پارسال ملت چه کرد؟ همان ملتی که ماه‌ها قبل ناامیدی سراسر جامعه را فرا گرفته بود و مردم می‌گفتند انتخابات هم تاثیر و فایده‌ای دارد؟ حتی به خود من گفتند چرا به صحنه آمدی و ثبت‌نام کردی؟ مگر کشور را نمی‌شناسی؟ مگر نمی‌دانی مکانیزم صندوق رای چگونه است؟ پارسال به همه جهانیان اعلام کردیم رقابت‌ ما جوانمردانه خواهد بود و ما رو در روی هم صف نمی‌کشیم... ما در کنار جشن نیمه شعبان می‌گوییم مهدی جان! از خرداد پارسال ملت ما با دست و زبان توانمندش خرافه‌ها را زدودند. 
ملت ما سال گذشته بر مولایش و امامش در انتخابات سر فرود آورد و در مقابل خرافه‌گران از امام عصر[عج] عذرخواهی کرد.»
 
رئیس‌جمهور همچنین شنبه در کنفرانس خبری تلویحا به سران فتنه اشاره کرد و اظهار داشت «این قدر گذشته‌ها را مدام به یاد نیاوریم. برخی سرشان را پشت گرفته و راه می‌روند. این گونه راه بروی، به زمین خواهی خورد. به جلو و آینده بنگر، ما نیز می‌ترسیم این افراد که همواره به پشت نگاه می‌کنند به زمین بخورند. حالا یک وقتی کاری صورت گرفت، از آن بگذریم، هی می‌خواهیم مسئله را کش داده و یادش کنیم. در این کشور هرکس هر جرمی مرتکب شده، قوه قضائیه وی را دستگیر و با آن برخورد می‌کند و اگر نگرفت یعنی پاک است. پس رها کنید، اگر کسی دستگیر نشده و در خیابان راه می‌رود یعنی جرمی مرتکب نشده و نباید صبح تا شب آنها و افراد دیگر را متهم کنیم.» 

آیا می‌شود تصور کرد «مردم» فاقد امید باشند و اعتمادی به مکانیزم انتخابات نداشته باشند و در عین حال یکی از بالاترین رکوردهای مشارکت را در جهان- ۷۳ درصد- به مثابه یک حماسه در برابر اوهام القایی دشمنان و بدخواهان برجای بگذارند؟ 

همین حضور غیر قابل انکار مردم، سندی است بر این ادعا که مردم اتفاقا به آیه یاس‌خوان‌ها، مرجفون و پمپاژکنندگان بددلی و بی‌اعتمادی در جامعه محل نگذاشته‌اند؟ در واقع آن «خرافه»‌ای که با حضور مردم به چالش گرفته شد، همین ادعای تقلب و عدم امانتداری نظام بود. 

حق با آقای روحانی است اگر که مراد وی از سخنان پنجشنبه گذشته، لبیک جانانه مردم به فراخوان نایب امام زمان(عج) برای برپایی حماسه در برابر جنگ نیابتی دشمنان باشد.
 
آری آن روز مردم ما با دل سپردن به دعوت رهبر معظم انقلاب، عملا در برابر حضرت ولی عصر(عج) سر فرو آوردند. اما اگر مراد از فراز پایانی آن سخنان، تخطئه همه رقبای انتخاباتی و قرار دادن آنها در صف خرافه‌زدگی باشد، آنگاه این تلقی پیش می‌آید که گوینده سخنان، مرز رضایت یا عدم رضایت امام زمان(عج) را به انتخاب خود گره زده و در حق مابقی رقبا- مهمانان دو روز بعد ضیافت همدلی- جفا کرده است.
 
گزینه دوم - که ان‌شاءالله واقعیت ندارد- به گمان سوء تفاهم و خودشگفتی دامن می‌زند. البته این عبارات را به هر صورت که حمل کنیم، یک عبارت باز هم نامفهوم باقی می‌ماند و آن اینکه «ملت در مقابل خرافه‌گران از امام عصر عذرخواهی کرد». آیا به خاطر خبط خرافه‌گران، مردم باید عذرخواهی کنند؟! 

اما موضوع یادآوری گذشته یا فراموش کردن آن، موضوع مهم دیگری است. اگر از حق شخصی بتوان گذشت- که امر ممدوحی است- از حقوق تضییع شده عمومی و جفا به حکومت اسلامی نمی‌توان گذشت. حقوق عمومی و حاکمیتی یا اجحاف در قبال آن، مشمول مرور زمان نمی‌شود. مگر به امیرمومنان علیه‌السلام نمی‌گفتند به خاطر برخی مصالح، از آنچه در دوره خلیفه سوم گذشته بگذر و احکامی را که درباره قدرت و ثروت صادر می‌کنی، مشمول گذشته نکن. 

و مگر امام در پاسخ به مثابه یک قاعده الهی نفرمود «انّ الحق القدیم لایبطله شئ. حق قدیمی را هیچ‌چیز باطل نمی‌کند». یاد نیاوردن عبرت‌های تلخ گذشته و به فراموشی سپردن آنها باعث می‌شود ضربه خوردگان از اتفاقات تلخ دیروز، امروز و فردا هم لطمات بزرگی متحمل شوند. آنها که از ۲ خیانت بزرگ آشوبگری در سال‌های ۷۸ و ۸۸ لااقل به زبان ابراز ندامت و توبه نکرده‌اند و در خیانت‌هایی از این دست، مجرمان سابقه‌دار محسوب می‌شوند، چرا در صورت مجال یافتن همان خیانت‌های ننگین را برای چندمین‌بار مرتکب نشوند؟
 
آنها کسانی هستند که خون ده‌ها قربانی به گردنشان سنگینی می‌کند، هر چند که در منطق الهی «فتنه شدیدتر و بزرگ‌تر از قتل است». اگر بنا بر فراموشی منافقین و کش ندادن گذشته بود، خداوند به پیامبر خود نمی‌فرمود «هم العدّو فاحذرهم قاتلهم‌الله ... آنها دشمنند - نه دوست- از آنها برحذر باش، خدا آنان را بکشد» (منافقون-۴)مگر می‌شود از خائینن در حق اسلام و انقلاب و نظام و مردم جانبداری کرد حال آن که خداوند امر می‌کند «ولاتکن للخائنین خصیما. پشتیبان و مدافع خائنان مباش» (نسا-۱‍۰۵). 

اما محاکمه فتنه‌گرانی که یا در حصرند و یا «دستگیر نشده و در خیابان راه می‌روند». برای هر کس نامعلوم باشد، برای آقای روحانی خیانت این گروه محرز است؛ چه اینکه ایشان در سخنرانی ۲۳ تیر ۷۸ و درباره آشوبگران گفت «اگر منع مسئولین نبود، مردم غیور و انقلابی ما با این اوباش به شدیدترین وجه برخورد می‌کردند و به سزای اعمالشان می‌رساندند. در کدام کشور، حرکت‌های آشوب‌طلبانه و تخریب و به هم زدن نظم جامعه تحمل می‌شود؟ آمریکا یا رژیم اشغالگر قدس همیشه حامی آشوبگران، جنایتکاران و افراد وابسته و مزدور هستند. حوادث چند روز اخیر، یک پالایش دیگر برای انقلاب، بود». 

آیا این «پالایش» در سال ۷۸ مثلا متوجه سلطنت‌طلبان یا حزب توده و جبهه ملی و حزب خلق مسلمان و فدائیان خلق و سازمان منافقین بود؟! و نیز آقای روحانی درباره فتنه‌انگیزی آشوبگران ۲۵ بهمن ۸۹ که رأسا توسط موسوی و کروبی و افراطیون مدعی اصلاحات انجام گرفت تأکید دارد که آنها «با شعارهای ضد انقلابی در روز ۲۵ بهمن، موجبات خوشحالی و بهره‌برداری آمریکا، رژیم صهیونیستی و ضدانقلاب را فراهم آوردند. این حرکت ضداسلامی و ضد ملی می‌خواست فریاد قاطعانه ملت در ۲۲ بهمن را تحت‌الشعاع قرار دهد و وسیله‌ای برای انحراف افکارعمومی از دشمنان اصلی یعنی آمریکا و رژیم صهیونیستی و شکست آنان باشد. اقدام فتنه‌گرانه ۲۵ بهمن تنها به نفع استکبار و ضدانقلاب بود. قوه قضائیه باید نسبت به این حرکت ضدانقلابی براساس وظایف ذاتی خود اقدام کند». 

مطالبه مجازات سران و عوامل فتنه با صدای بلند در حماسه ۹ دی از سوی ملت شریف ایران اعلام شد. این مجازات اگر به دلایل مختلف به تأخیر افتاده، به معنای فراموشی آن جور و جنایت بزرگ یا بی‌گناهی سران فتنه نیست. در این میان یک سوال مهم وجود دارد. شبکه عنکبوتی فتنه (شامل شماری از سیاستمداران، احزاب، رسانه‌ها) مبنای حرکت ساختارشکنانه و براندازانه خود را که تا مرز فحاشی علیه امام و رهبر و ولایت‌فقیه و سپس اسلام و امام حسین(ع) پیش رفت، تن ندادن به «قانون» قرار دادند که اگر تمکین به قانون می‌کردند، مجرای فتنه‌گری و آشوب‌انگیزی بسته بود.
 
ضمن استقبال و اصرار بر محاکمه زعمای فتنه (از جمله موسوی و خاتمی) به خاطر افساد فی‌الارض، باید پرسید آیا حامیان فتنه به حکم محکمه و اجرای آن در حق مجرمان تمکین می‌کنند؟ و اگر نمی‌کنند- که قطعا نمی‌کنند- بنابراین زیر سوال بردن حصر از سوی همانان و تظاهر به استقبال از محاکمه، دروغ و فریبی بیش نیست؛ مگر همین‌ها به هنگام بازداشت کرباسچی، در وزارت کشور اصلاحات (عبدالله نوری) ستاد حمایت از کرباسچی راه نیانداختند و مگر جز اینها بودند که پس از اعدام مفسد ۳ هزار میلیاردی - با وجود بهره‌برداری گستره از این پرونده فساد- ادعا کردند او نه مفسد اقتصادی بلکه کارآفرین و نابغه اقتصادی بوده است؟! 

این منطق قرآن است که «ما جعل‌الله لرجل من قلبین فی جوفه». آیا فتنه‌گران می‌توانند حمایت آمریکا و انگلیس و رژیم صهیونیستی را با محبت ملت ایران و نظام اسلام یکجا جمع کنند و آیا می‌توان در موضع وفاداری به نظام و مردم بود و در همان موضع- به مثابه جمع محال نقیضین- از خائنان جانبداری کرد؟! 

محمد ایمانی



------------------------------------------------------------------------------
محمدرزم سهم کرمانشاهیان از هیت ریسه مجاس

رؤسا و اعضای هیئت‌رئیسه ۷ کمیسیون تخصصی مجلس نهم در سال سوم مشخص شدند و بر این اساس، از جمع 8 ن...


1393/03/19
------------------------------------------------------------------------------
پیمان قربانی همچنان شهردار کرمانشاه میماند

محمد شه‌پرست در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران(ايسنا)منطقه كرمانشاه، اظهار كرد: د...


1393/03/19
------------------------------------------------------------------------------
کدام شخصیت های سیاسی در مراسم ختم آیت الله زرندی در تهران شرکت کردند ؟

به نقل از توسعه:روز شنبه چند وبلاگ مدافع استانداری در رفتاری ناسنجیده اقدام به درج مصاحبه ای غی...


1393/03/18
------------------------------------------------------------------------------
وزارت کشور مصاحبه رحمانی فضلی با وبلاگهای کرمانشاه را تکذیب کرد

روز شنبه چند وبلاگ مدافع استانداری در رفتاری ناسنجیده اقدام به درج مصاحبه ای غیرواقعی و ساختگی ...


1393/03/18
------------------------------------------------------------------------------
بازرسی از ۱۱۷ دستگاه دولتی مرکز استان از نظر تکریم ارباب رجوع توسط بازرسان دفتر بازرسی استانداری

117 دستگاه دولتي مركز استان توسط بازرسان دفتر استانداري از نظر تكريم ارباب رجوع مورد بازرسي قرا...


1393/03/17
------------------------------------------------------------------------------
منوریل باطل شد، قطار سبک شهری مهر تایید گرفت

منوریل باطل شد، قطار سبک شهری مهر تایید گرفت کرمانشاه - ایرنا - بالاخره پس از حدود پنج سال بلا...


1393/03/17
------------------------------------------------------------------------------
امجدیان مراسم ختم و بزرگداشت آیت اله زرندی را برگزار کرد

مراسم ختم و بزرگدشت عالم ربانی و مجاهد خستگی ناپذیر آیت اله زرندی زرندی نماینده دمجلس خبرگان شن...


1393/03/17
------------------------------------------------------------------------------
پیگیری مشکلات عشایر کوچ نشین منطقه قلاجه شهرستان گیلانغرب توسط مدیر کل دفتر بازرسی استانداری

حجت الاسلام عزيزي مدير كل دفتر بازرسي استانداري كرمانشاه در ادامه سفرهاي شهرستاني و پيگيرهاي وي...


1393/03/16
------------------------------------------------------------------------------
اصناف زمانی موفق عمل می‌کنند که بازرسی و نظارت قابل قبولی را ارائه بدهند

نشست بررسی مشکلات بازرسان اصناف با حضور سید سعید حیدری‌طیب نماینده مردم کرمانشاه در مجلس شورا...


1393/03/16
------------------------------------------------------------------------------
قصرشیرین لرزید

زلزله‌ای به بزرگی 3.8 ریشتر قصرشیرین را لرزاند. زلزله‌ای به بزرگی 3.8 ریشتر در 24 دقیقه بامداد ...


1393/03/16
------------------------------------------------------------------------------
عبدالرضا مصري : در هيچ عزل و نصبي دخالت نداشته ام

در پي لغو مراسم معارفه مدیرکل جدید سازمان تعاون، کار و رفاه اجتماعی استان کرمانشاه که قرار بود ...


1393/03/16


ارسال شده در پنجشنبه 1393/03/22 ساعت 10:36 توسط احسان
 

احمدی نژاد بر سر دوراهی موافقان و مخالفان مشایی / احمدی نژاد نیمه شعبان به مهدیه می رود یا میدان 72 نارمک؟

 

 

 

میدان72 نوشته است: «هر چند که در این بین تلاش‌هایی برای

 

برگزاری برنامه واحد صورت گرفت اما با توجه به برگزاری سالانه

 

هیات محلی میدان ۷۲ و همچنین برنامه‌ریزی‌های هیات علمداران

 

متاسفانه عملا لغو یکی از برنامه‌ها صورت نپذیرفت.»

 
 
به گزارش نامه نیوز، روزنامه شرق نوشت:

یاران احمدی نژاد دونیمه شده‌اند و مراسم نیمه‌شعبان را در دو محل متفاوت اما در یک روز و یک ساعت برگزار می‌کنند، حالا این مدعو است که باید تصمیم بگیرد در کدام مراسم شرکت کند. آنها که به «مشایی» نزدیک‌ترند در میدان 72نارمک، مراسم نیمه‌شعبان را پنجشنبه برگزار می‌کنند و آنها که از «مشایی» دورترند در هیات علمداران حسینیه قائم‌آل‌محمد در خیابان ولیعصر بالاتر از مهدیه تهران گردهم آمده‌اند.

میهمان مراسم اما یکی‌ است. «محمود احمدی‌نژاد» رییس دولت سابق. اخبار منتشرشده در سایت‌های نزدیک به «احمدی‌نژاد» هم حاکی از این است که هیچ‌کدام حاضر به کوتاه‌آمدن؛ لغو یا جابه‌جایی تاریخ برنامه‌ خود نشده‌اند. سایت میدان72 نوشته است: «هر چند که در این بین تلاش‌هایی برای برگزاری برنامه واحد صورت گرفت اما با توجه به برگزاری سالانه هیات محلی میدان ۷۲ و همچنین برنامه‌ریزی‌های هیات علمداران متاسفانه عملا لغو یکی از برنامه‌ها صورت نپذیرفت.»سایت دولت بهار پیش‌تر اعلام کرده‌‌ بود: «دوستداران دکتر احمدی‌نژاد روز پنجشنبه ۲۲خرداد، از ساعت 17:30 تا 19:30 در این جشن شرکت خواهند کرد و دکتر 
«احمدی‌نژاد» نیز از ساعت ۱۸ در میدان ۷۲ نارمک حضور پیدا خواهد کرد.»

از آن ‌سو اما ایسنا گزارش داده ‌است که ششمین اجتماع علمداران بعد از گذشت پنج اجتماع با حضور و سخنرانی محمود «احمدی‌نژاد» رییس‌جمهور سابق از ساعت18 تا 20 مصادف با شب میلاد منجی عالم بشریت حضرت مهدی موعود (عج) در خیابان ولیعصر؛ بالاتر از مهدیه تهران، خیابان بشیری، برگزار می‌شود.»

البته این نخستین‌بار نیست که «احمدی‌نژاد» در جمع علمداران «حسینیه قائم‌آل‌محمد» حضور پیدا می‌کند. او که سال گذشته کمتر در مجامع عمومی حضور می‌یافت، 18اسفند ماه گذشته به همین حسینیه رفت و هم‌پای مداحی «مهدی ارضی» نشست و هم سخنرانی سخنگوی سابقش. اتفاقی که قرار است دوباره تکرار شود. آنطور که اعلام شده هم «مهدی ارضی» مداحی می‌کند وهم «غلامحسین الهام» سخنرانی.

ارسال شده در پنجشنبه 1393/03/22 ساعت 10:28 توسط احسان
 

 
 
پاداش عجیب و غیر قابل عنوان
 
 
 
یک برزیلی به ملی پوشان ایران
 
 
خبرنگار یکی از شبکه های تلویزیونی برزیل که در تمرین و محل نشست خبری بازیکنان و سرمربی تیم ملی فوتبال ایران حضور داشت حرکات عجیبی را از خود به نمایش گذاشت.
 
 

به گزارش سرویس ورزشی جام نیوز،  در جریان تمرین عصر چهارشنبه تیم ملی ایران در کمپ کورینتیانس در شهر سائوپائولو چندین رسانه خارجی حضور داشتند که گزارشگر تلویزیون Bandeirantes با پیراهن تیم ملی ایران بیشتر از بقیه به چشم می آمد.



مونیز سوارز گزارشگر برزیلی تلویزیون Bandeirantes که در حال تهیه برنامه ای به خصوص برای ایران بود در گفتگو با خبرنگار مهر گفت: ما از تیم ملی ایران حمایت می کنیم و فکر می کنم ایران و نیجریه از این گروه صعود خواهند کرد. در دیدار با آرژانتین همه برزیلی ها طرفدار ایران خواهند بود و یکصدا ایران را تشویق می کنند. مادربزرگ من از آرژانتین متنفر است، همه ما از ایران حمایت خواهیم کرد.



این خبرنگار همچنین در محل نشست خبری خسرو حیدری، سیدجلال حسینی و کارلوس کی روش حضور پیدا کرد و با توجه به اینکه یک خبرنگار برنامه کمدی بود اقدام به انجام حرکاتی عجیب و غریب کرد که برای خبرنگاران و کی روش تازگی داشت. این خبرنگار همچنین به بازیکنان تیم ملی فوتبال ایران که در نشست خبری حضور داشتند پیشنهاد پاداش ویژه ای داد. این پاداش در صورتی به بازیکنان تعلق می گیرد که آرژانتین را شکست بدهند. البته او پاداش عجیبی به بازیکنان داد که نمی توان آن را عنوان کرد


ارسال شده در پنجشنبه 1393/03/22 ساعت 10:19 توسط احسان

1- چند سال قبل در یکی از جلسات سخنرانی و پرسش و پاسخ دانشجویی، ضمن پرسش‌هایی که درباره مسائل سیاسی روز مطرح شده بود، پرسشی با این مضمون از تریبون خوانده شد؛ «می‌گویید جمهوری اسلامی ایران، یک نظام حکومتی برخاسته از اسلام ناب محمدی(ص) است و از آن با عنوان زمینه‌ساز حکومت‌ جهانی حضرت صاحب‌الزمان(عج) یاد می‌کنید و این در حالی است که از صدر اسلام تاکنون، حکومت‌های فراوانی همین ادعا را داشته‌اند، حتی حکومت‌های فاسدی نظیر بنی‌امیه و بنی‌عباس هم حاکمیت خود را برخاسته از اسلام ناب می‌دانستند، از کجا معلوم که ادعای ما نیز یک ادعای دیگر در کنار همان ادعاها نباشد»؟! 
پاسخ نگارنده - که البته برگرفته از اساتید برجسته اسلام‌شناس بود و شرح تفصیلی آن در این وجیزه نمی‌گنجد- این بود که «آدرس و نشانی دقیق یک نظام برخاسته از اسلام در کلام‌ خدا، رهنمودهای پیامبر اعظم(ص) و آموزه‌های بدیهی و همه فهم اسلام- و نه آن بخش از آموزه‌ها و معیارهای اسلامی که درک آن به اذهان ژرف‌اندیش و مطالعات فراوان نیاز دارد- به وضوح آمده است بنابراین با در دست داشتن این آدرس که به آسانی در دسترس است می‌توان سره را از ناسره و آب را از سراب تشخیص داد و مدعیان راستین را از دکه‌داران کاذب بازشناخت. در دوران بنی‌امیه و بنی‌عباس و یا برخی از مدعیان عصر حاضر نیز کسانی که آدرس مورد اشاره را در دست داشتند به وضوح می‌دیدند که این آدرس آنان را به حکومت‌های یاد شده نمی‌رساند و اساسا مقاومت تاریخی شیعه در برابر حکام جور به علت در دست داشتن همین آدرس بوده است. نظام ولایت ‌فقیه دقیقا با آدرسی که پیامبر اعظم(ص) و ائمه هدی(ع) ارائه داده‌اند همخوانی دارد و دقیقا به همین علت است که وقتی امام راحل ما (ره) ندای انقلاب سر می‌دهند، مردم این ندا را در دل خود آشنا و با آموزه‌ها و باورهای بدیهی- و نه پیچیده- اسلامی، همخوان و همراه می‌یابند و با پای دل به سوی آن می‌شتابند.
ماجرا بسیار بدیهی است و در چند کلمه این که؛ دوسوم فقه- چه از نگاه شیعیان و چه اهل سنت- سیاسیات و اجتماعیات است و فقط یک‌سوم آن مربوط به احکام فردی و عبادات شخصی است. اجرای این احکام نیاز به تشکیل حکومت دارد و رهبری این نظام حکومتی الزاما باید در دست کسی باشد که اولا؛ از اسلام و احکام و آموزه‌های آن و شرایط و ظرافت‌های زمان شناخت لازم و کافی داشته باشد، یعنی «فقیه» باشد و ثانیا؛ عادل باشد، چرا که عالم بدون عادل بودن نمی‌تواند ضامن قابل تکیه‌ای در اجرای دستورات اسلامی باشد. بنابراین تشکیل یک نظام اسلامی تحت زعامت و رهبری فقیه عادل ضروری و تضمین‌کننده درستی و اسلامی بودن آن است و این در یک کلمه مفهوم اصل ولایت ‌فقیه است. این فرمول بدیهی‌تر از آن است که با هیچ عقل سلیمی قابل نفی باشد. دقیقا به همین علت است که برخی از جریانات - البته‌کم عده و شمار- و مدعی ولایت که به قول حضرت امام(ره)، ولایت که هیچ، دیانت هم ندارند، وقتی این فرمول را- چه آگاهانه و چه‌‌ناخودآگاه- نفی می‌کنند، به یاوه‌سرایی روی می‌آورند و بلافاصله با استقبال دولت فخیمه! انگلیس روبرو می‌شوند و برای تبلیغ دیدگاه انحرافی خود که دشمنی آشکار با اسلام و همسویی بی‌تردید با دشمنان رسول‌خدا (ص) و ائمه هدی (ع) است، از امکانات روباه پیر، مخصوصا شبکه‌های ماهواره‌ای برخوردار می‌شوند و... بماند.
2- دیروز رهبر معظم انقلاب در آستانه سالروز میلاد مراد غایبمان حضرت ولی‌عصر- ارواحنا لتراب مقدمه ‌الفداء- و در بازدید از نمایشگاه تولیدات علمی موسسه دارالحدیث، پیروزی انقلاب اسلامی ایران را تحقق یکی از همان وعده‌های اطمینان‌بخش در جهت حکومت جهانی حضرت بقیهًْ‌الله الاعظم ارزیابی کرده و آن را همسو با حرکت کاروان بشریت به منزلگاه مطلوب و دلگشا و دلنشینی دانستند که خدای رحمان و رحیم در ظهور حضرت وعده فرموده است. و باز هم از ایشان است که «این عصر را باید عصر امام خمینی(ره) نامید و ویژگی‌ آن عبارت است از بیداری و جرأت ملت‌ها در برابر زورگویی‌ ابرقدرت‌ها و سربرآوردن ارزش‌های معنوی و الهی».
و از امام راحل(ره) است که «ما، الان در موقعیت حساسی هستیم که به نظر من؛ حساس‌ترین نقطه تاریخ است» و با تأکید بر همسویی انقلاب ‌اسلامی با انقلاب جهانی حضرت مهدی(عج) می‌فرمایند «گویی جهان مهیا می‌شود برای طلوع آفتاب ولایت از افق مکه معظمه و کعبه آمال محرومان و حکومت مستضعفان» و...
اکنون جای آن است که به مواردی از درک این واقعیت محسوس و ملموس که در نگاه دیگران آمده و فقط اندکی از بسیارهاست، اشاره‌ای گذرا داشته باشیم. بخوانید؛
✓ هنری کیسینجر، مشاور رئیس‌جمهور آمریکا در دهه 70 میلادی شخصیت امام خمینی(ره) را اینگونه ارزیابی می‌کند؛ آیت‌الله خمینی، غرب را با بحران جدی برنامه‌ریزی مواجه کرد، تصمیمات او آن‌چنان رعدآسا بود که مجال هر نوع تفکر و برنامه‌ریزی را از سیاستمداران و نظریه‌پردازان می‌گرفت... هیچکس نمی‌توانست تصمیمات او را از پیش حدس بزند، او با معیارهای دیگری غیر از معیارهای شناخته‌شده در دنیای امروز سخن می‌گفت و عمل می‌کرد. گویی از جای دیگری الهام می‌گرفت، دشمنی آیت‌الله خمینی با غرب، برگرفته از تعالیم الهی او بود. او در دشمنی خود نیز خلوص‌نیت داشت.
✓  محمدحسنین هیکل، سردبیر معروف روزنامه ‌الاهرام مصر که یکی از روزنامه‌نگاران برجسته و بلندآوازه دوران معاصر است درباره امام راحل‌ما(ره) می‌گوید؛ خمینی را یکی از اصحاب خاص رسول‌خدا (ص) می‌دانم که بینش و منش پیامبر اسلام را بی‌کم و کاست به قرن حاضر آورده است. گویی آمده است تا سپاهیان علی(ع) را که بعد از شهادت او، سرگشته و بی‌فرمانده شده بودند، فرماندهی کند.
✓  هم او، در ملاقات با نماینده مردم اهواز در مجلس شورای اسلامی- آقای سودانی- در قاهره، به درایت پیامبرگونه رهبر معظم انقلاب اشاره کرده و می‌گوید؛ کاری که انقلاب اسلامی تحت رهبری امام و آیت‌الله‌خامنه‌ای انجام داده است، هیچیک از زمامداران دنیای کنونی و یا قدرتمندان کشور خودتان نظیر کوروش و داریوش نمی‌توانستند به خواب هم ببینند، شما هر جا وارد می‌شوید دلها را تسخیر می‌کنید و به انقلاب پیوند می‌دهید.
✓  شبکه اول تلویزیون «بی‌بی‌سی» در مجموعه مستندی با عنوان «قرن‌دوم» که به بررسی رخدادهای احتمالی قرن بیست و یکم اختصاص داشت، به رهبران سیاسی غرب هشدار می‌دهد؛ «آنچه در ایران در سال 1979- بهمن‌ماه 1357- اتفاق افتاد، نه تنها برای ایرانیان، بلکه برای تمام ادیان جهانی یک نقطه عطف است.  نقطه عطفی که از بازگشت توده‌های میلیونی مردم در سراسر دنیا به اصولگرایی مذهبی خبر می‌دهد... در سراسر جهان، پیروان ادیان مختلف نظیر مسیحیت، یهودیت، بودیسم و هندوها به اصولگرایی مذهبی روی آورده‌اند، حتی در ترکیه نیز که هفتاد سال قبل با مذهب وارد جنگ شده بود، امروزه روند بازگشت به اصول اسلامی سرعت گرفته است.»
✓  الوین تافلر، یکی از استراتژیست‌های معروف آمریکایی و از شخصیت‌های سیاسی نزدیک به کاخ ‌سفید، اعتراف می‌کند؛ «بازی قدرت جهانی در دهه‌های آینده‌ای که پیش روی داریم، بدون در نظر گرفتن قدرت روزافزون اسلام قابل درک نیست.»
✓  آنتون گیدنز، جامعه‌شناس پرآوازه انگلیسی درباره تحولات بنیادین قرن حاضر می‌نویسد؛ «درگذشته، سه غول فکری جامعه‌شناسی یعنی مارکس، دورکیم و ماکس ‌وبر با اندکی اختلاف‌نظر، فرآیند عمومی جهان را به سوی سکولاریزم و در جهت حاشیه‌نشینی دین ارزیابی می‌کردند ولی از سال 1979 و با پیدایش انقلاب اسلامی در ایران، شاهد روند معکوس و متفاوت با این فرضیه هستیم، یعنی فرآیند عمومی جهان، با شتاب به سمت دینی‌شدن پیش می‌رود.»
✓  الکساندر زوگانف، رهبر سابق حزب کمونیست روسیه، با اشاره به تحولاتی که بعد از انقلاب ‌اسلامی در جهان پدید آمده و امروزه از سوی رهبری ایران اسلامی با اقتدار و درایت دنبال می‌شود، می‌گوید؛ « ما هم، در روسیه از افکاری که وجود خدا را انکار می‌کند دست برداشته‌ایم.»
✓  نیوت گنگریچ، رئیس‌ مجلس نمایندگان آمریکا در واکنش به اظهارات چند تن از سناتورها که ادعای رهبری آمریکا بر جهان را داشتند، به انقلاب اسلامی در ایران و رهبری هوشمندانه امام و رهبر معظم انقلاب اشاره کرده و با تمسخر می‌گوید؛ «ایالات متحده چگونه ادعای رهبری جهان را دارد؟ با کشوری که در آن، دختران 12 ساله‌ باردار می‌شوند، 15 ساله‌ها همدیگر را می‌کشند، 17 ساله‌ها به ایدز مبتلا می‌شوند و 18ساله‌ها در حالی دیپلم می‌گیرند که به خوبی قادر به خواندن و نوشتن نیستند، هیچکس را نمی‌توان اداره کرد».
✓  ایمانوئل والرشتاین، جامعه‌شناس بلندآوازه آمریکایی با نگرانی می‌گوید؛ «مانع اصلی پیش‌روی ما برای استقرار نظم جهانی- کدخدایی آمریکا!- دکترین ولایت ‌فقیه امام خمینی است... همه نظریه‌ها درگذر زمان کمرنگ و کهنه شده و به تاریخ می‌پیوندند، ولی نظریه ولایت ‌فقیه ]امام[خمینی هر روز پررنگ‌تر و سرزنده‌تر می‌شود و مسلمانان بسیاری را به خود جلب می‌کند.
و... از امامان معصوم علیهم‌السلام است که یخرج ناسٌ من المشرق یوطئون للمهدی سلطانه... مردمانی از مشرق قیام می‌کنند و زمینه برپایی حکومت مهدی صاحب‌زمان- ارواحنا لتراب مقدمه الفداء- را فراهم می‌آورند و به قول حضرت آقا؛
 خورشید من برآی، که وقت دمیدن است.

 حسین شریعتمداری

ارسال شده در پنجشنبه 1393/03/22 ساعت 9:25 توسط احسان
مقابله با داعش برای امنیت ملی ایران
ناصر ایمانی، 22 خرداد 93
تاریخ انتشار : پنجشنبه ۲۲ خرداد ۱۳۹۳ ساعت ۰۷:۱۸
تحولات چند روز عراق، دارای اهمیت بسیار زیادی برای منطقه و بالاخص جمهوری اسلامی ایران است. اشغال سریع شهر موصل و احتمال سقوط شهر کرکوک توسط تروریست‌های تکفیری داعش، حادثه‌ای نیست که نسبت به آن بی‌تفات یا کم‌تفاوت بود. این درحالی است که شهر فلوجه در نزدیکی بغداد، ماه‌هاست که در کنترل داعش است

داعش یک گروه سلفی و تکفیری و به شدت خطرناک است که توسط وهابی‌های سعودی حمایت مالی و لجستیکی می شود. این گروه خشن و جنایتکار که موجب بدنامی اسلام و تفکر والای دینی می شوند، به لحاظ سیاسی قطعا در مسیر صهیونیست ها و آمریکا در منطقه قدم بر می‌دارند. داعشی‌ها در منطقه علیه دو دولت عراق و سوریه که خارج از مدار سیاست‌های آمریکا حرکت می‌کنند، مبارزه می‌نمایند. در وابسته بودن داعش به سیاست‌های صهیونیست‌ها همین بس که هیچگاه شعارهای ضداسرائیلی از این جماعت سلفی شنیده نشده است و حال آنکه مرتبا بر طبل اختلافات مذهبی و ضد شیعی می‌کوبند.

عدم موفقیت تکفیری‌ها در سوریه، موجب شد که آنها تمرکز خود را بر عراق قرار دهند تا با فضای مذهبی که در عراق وجود دارد، از اختلافات موجود استفاده کنند و شهرهای عراق را یکی پس از دیگری اشغال نمایند. متاسفانه حفره‌های بزرگ امنیتی و سیاسی که در عراق وجود دارد، تمرکز دولت مرکزی برای کنترل اوضاع عراق را تضعیف کرده است و بیم آن می رود که پیشرفت‌های نظامی داعش ادامه یابد.

دولت عراق در شرایط کنونی باید با تمرکز نیروها و بسیج تمامی مردم به مقابله فوری و قاطع با تروریست‌ها اقدام نماید. در غیر اینصورت به زودی شاهد اتفاقات وحشتناک بیشتری از قبیل حمله تروریست‌ها به شهرهای مقدس سامرا و کربلا و نجف خواهیم بود.

مسلما خیانت‌های داخلی در عراق علت اصلی تصرف ناگهانی موصل از سوی تروریست‌هاست. اما دامنه تسلط داعش بر شهرهای عراق، قطعا گریبان‌ خائنان و حتی کشورهای منطقه را خواهد گرفت. تروریست‌ها، تسلط بر تمام عراق را خواهانند و برای آنها شیعه و سنی و کرد تفاوتی نمی‌کند. ارتش قدرتمند عراق و عشایر سلحشور آن باید به سرعت به میدان مبارزه و ارد شوند و کابوس داعش را به طور کامل از سر ملت عراق دور نمایند.

در این میان، نقش جمهوری اسلامی ایران بسیار مهم است. تحولات عراق به طور کاملا مستقیم بر امنیت جمهوری اسلامی ایران تاثیر دارد. همچنانکه عملیات منافقین در سال ۶۸، و اشغال برخی شهرهای کشورمان که تا ورودی شهر کرمانشاه نیز رسید، امنیت ما را تهدید کرد، عملیات داعش و اشغال موصل نیز به همین میزان – و شاید بیشتر – امنیت ملی ما را تهدید می‌کند و بدون اغراق، امنیت موصل با کرمانشاه برای ما یکسان است.

لازم است مسئولان جمهوری اسلامی ایران با توجه به درخواست کمک از سوی دولت قانونی عراق، به سرعت وارد عمل شده و امنیت ملی جمهوری ایران را تامین نمایند.

وقتی دولت ایالات متحده آمریکا، کوچکترین تحولی را در هر کشور جهان با هزاران کلیومتر فاصله را تهدید امنیت ملی خود می داند و حتی به کشورهای عراق و افغانستان حمله نظامی می‌نماید، جمهوری اسلامی ایران نباید نسبت به تحولات اخیر در کنار مرزهای خود و آنهم از سوی تکفیری‌های متعصب و جنایتکار بی‌تفاوت و یا کم تفاوت باشد.

تحولات عراق چنان سریع است که حتی یک روز تعلل نیز می‌تواند غیرقابل جبران باشد.

ارسال شده در پنجشنبه 1393/03/22 ساعت 9:22 توسط احسان
 
پرونده شمقدری و مسببان ورود زنان
 
به استادیوم آزادی هرگز فراموش نخواهند شد
 
باکسانی که امنیت اخلاقی جامعه رابهم می زنند بایدبرخورد شود
 
 
سخنگوی قوه‌قضاییه گفت: نامه‌ای که بانک مرکزی درباره لیست بدهکاران به قوه قضاییه داد دارای مهر فوق‌سری بود؛ اگر لیست منتشر شده همان باشد، قابل تعقیب است.
به گزارش پایگاه خبری انصارحزب الله، شصت‌وسومین نشست خبری حجت‌الاسلام غلامحسین محسنی‌اژه‌ای سخنگوی قوه‌قضاییه از دقایقی پیش با حضور خبرنگاران رسانه‌های مختلف کشور آغاز شد.

محسنی‌اژه‌ای در این نشست خبری به مدت ۹۰ دقیقه پاسخگوی سوالات خبرنگاران خواهد بود.

وی در ابتدای این نشست خبری اظهار داشت: یکی از متهمانی که مربوط به فساد ۳ هزار میلیارد تومانی بود و حکم وی اجرا شد، برادر مه‌آفرید امیرخسروی بود که در حال حاضر فراری است و محاکمه وی غیابی صورت گرفت و محکوم شد. مسیر قانونی در این زمینه انجام می‌شود و اگر این متهم بخواهد می‌تواند درخواست واخواهی بدهد.

صدور کیفرخواست برای ۲۷ نفر از مرتبطان فتنه ۸۸

دادستان کل کشور درباره جریان فتنه ۸۸ گفت: ۲۷ نفر از کسانی که در جریان فتنه ۸۸ دخیل بودند کیفرخواست آنها صادر و پرونده به دادگاه ارسال شده است. همچنین برخی از آنها پرونده‌شان قرار است به دادگاه برود تا مسیر قانونی را طی کند؛ از این ۲۷ نفر، ۱۳ نفر کسانی هستند که حکم‌ آنها صادره شده و ۳ نفر نیز غیابی محکوم شدند. برای سایر افراد نیز با توجه به مسیر قانونی، آگهی در روزنامه‌ها و رسانه‌ها برای حضور آنها در دادگاه اعلام می‌شود.

محسنی اژه‌ای در ادامه بیان کرد: در خصوص کسانی که به دنبال ترویج فرهنگ ابتذال هستند و در کشور اسلامی ما برخلاف قانون، شرع و خواست ملت مسلمان ما مرتکب بی عفتی و بی اخلاقی و بی حجابی می شوند و به این امر دامن می‌زنند متذکر می شویم چرا که کشور ما اسلامی است و مردم مسلمان دارد بنابراین قانون اجازه چنین کاری را به آنها نمی‌دهد.

وی ادامه داد: ما در خصوص موضوعی که مطرح کردم ابتدا توصیه می کنیم و اگر لازم بود درباره این اقدامات مجرمانه ورود خواهیم کرد و نیروی انتظامی و دستگاه قضایی در این زمینه برخورد می کنند همچنین نهادها و وزارتخانه ها باید در این راستا وظایف و تکالیف خود را انجام دهند.

تشکر و اعلام حمایت قوه‌قضاییه از نیروی انتظامی به دلیل برخورد با جرایم مشهود

دادستان کل کشور بیان کرد: از همینجا از نیروی انتظامی به خاطر اقداماتی که در راستای برخورد با چنین جرایم مشهودی انجام می‌دهد تشکر می‌کنم و مصرانه می‌خواهم که اجازه ندهند افراد معدودی فضای جامعه اسلامی را بهم بزنند.

وی بیان کرد: بخصوص باندها و گروه هایی که با برنامه ریزی و تصمیم قبلی و مشخص اقدام به این خلاف می کنند باید شناسایی و اگر لازم بود نیروهای اطلاعاتی نیز ورود خواهد کرد و آنها را به دستگاه قضایی معرفی می‌کند.

سخنگوی قوه قضاییه ادامه داد: دستگاه قضایی از چنین اقدام درست نیروی انتظامی حمایت می‌کند چرا که این موضوع برخلاف قانون بوده و امنیت اخلاقی را بهم می زند بنابراین ضابطان باید برخورد کنند و دادستان به عنوان مدعی العموم ورود خواهد کرد.

محسنی اژه‌ای در خصوص سیل اخیری که در دو استان رخ داد اظهار داشت: سیل اخیری که رخ داد باعث شد آسیب‌های زیادی به مناطق مسکونی و تجاری و همچنین در ارازی و ساختمان‌های عمومی وارد شود و ما شاهد خسارت بسیاری بودیم که همینجا به آسیب‌دیدگان و خانواده جان باختگان تسلیت عرض می‌کنیم.

مسئولان میزان خسارات سیل‌های اخیر در استان‌های شمالی را برآورد کنند

وی ادامه داد: امیدواریم همانطور که مسئولان ذی ربط نسبت به محل‌هایی که سیل زده می‌شود و به آنها کمک و سر می‌زنند در این راستا اقدامات صورت گیرد و خسارات را برآورد کنند تا حتی‌المکان سریعتر خسارت‌ها تأمین شود.

دادستان کل کشور بیان کرد: درست است سیل یک حوادث طبیعی است و در همه دنیا اتفاق می افتد ولی در پاره‌ای از موارد امکان جلوگیری از آن وجود دارد مطمئنا نمی‌توان گفت چون حادثه طبیعی است هیچ اقدامی برای جلوگیری و کاهش آن نمی‌توان کرد در حقیقت چنانچه اقداماتی از قبل قرار است در راستای جلوگیری از سیل صورت گیرد باید انجام شده تا این سیل مسیرش به منازل و باغها نرود و درجاهایی که سیل قابل پیش بینی است شناسایی شود.که البته ما درسال گذشته نیز شاهد سیل بودیم.

وی بیان کرد: حریم رودخانه ها و نهرها که به صورت غیرمجاز و بعضا با اخذ مجوز از سازمان و نهادهایی باعث شدند مسیر رودخانه و نهر کم عرض شود و در آنجا ساختمان سازی شود و یا به هر شکلی باعث شوند که سیل خسارت بیشتر از حد داشته باشد باید موضوع بررسی و در راستای پیشگیری و کاهش خسارات گام برداریم.

سخنگوی قوه قضاییه ادامه داد: براین اساس قوه قضاییه مسئولیت صیانت حقوق عمومی و عامه مردم را دارد بنابراین مأموریت داشته تا به این دواستان سیل زده رفته و هیئتی برای بررسی اعزام کند که متوجه شود آیا این امر از ناحیه دستگاه های مختلف به موجب قصور صورت گرفته یا خیر.

وی بیان کرد: هیئتی که قرار است به این دوستان سیل زده بروند امروز اعزام خواهند شد و در زمان معینی که لازم باشد آنجا مانده و موضوع را در همه ابعاد بررسی خواهند کرد.

محسنی اژه‌ای ادامه داد: در آنجا با مسئولان محلی صحبت خواهد شد و موضوع بررسی می‌شو د همچنین اماکن را از نزدیک مشاهده کرده و گزارش تهیه می‌شود.با دولت و دستگاه های محلی در این زمینه صحبت هایی انجام خواهیم داد تا اگر قرار است احیانا سیلی صورت گیرد خسارات آن به حداقل برسد.

متهمان فراری بهتر است زودتر برگردند؛ برخی حرف‌ها اتهامات آنها را بیشتر می‌کند

سخنگوی قوه‌قضاییه در ادامه بیان کرد: کسانی که جرمی در ایران مرتکب شده و به خارج کشور چه به صورت قانونی و چه به صورت غیرقانونی رفته‌اند و اکنون تحت تعقیب هستند به آنها پیغام خواهیم داد و آنها را احضار خواهیم کرد بنابراین به نفعشان هست تا به کشور بازگردند تا به اتهام آنها رسیدگی شود.

وی ادامه داد: خیلی از صحبت‌ها علیه افراد زده می‌شود و میزان اتهامشان بالا می‌رود بنابراین توصیه می‌شود آنهایی که تحت تعقیب هستند به کشور بازگردند چرا که این امر به نفعشان است.

اولین بخش از اموال بابک زنجانی به ارزش ۱۵۰۰ میلیارد تومان به مزایده گذاشته شد

محسنی اژه‌ای در ادامه در پاسخ به سوال خبرنگاری مبنی بر آخرین وضعیت پرونده بابک زنجانی اظهار داشت: قرار بازداشت موقت وی تمدید شده و با وزارتخانه‌های ذیربط در خصوص چگونگی شناسایی اموال وی در داخل و خارج از کشور مذاکراتی شده و هم‌اکنون با نظارت دادستانی و نماینده این فرد برای شناسایی این اموال در تلاش هستیم و اولین بخش از اموال شناسایی شده وی به ارزش ۱۵۰۰ میلیارد تومان به مزایده گذاشته شد؛ ضمن اینکه بررسی این پرونده تمام نشده است و چند نفر دیگری هم در جریان رسیدگی به این پرونده بازداشت شده‌اند.

سخنگوی قوه قضائیه در پاسخ به پرسشی مبنی بر عدم تعیین تکلیف برخی از پرونده‌های کلان معوقات بانکی در قوه قضائیه گفت: هیچ پرونده معوقات بانکی که در قوه قضائیه کنار مانده باشد و به آن رسیدگی نشود بعید می‌دانم وجود داشته باشد و پرونده بابک زنجانی و فساد ۳ هزار میلیاردی جزء پرونده‌های معوقات بانکی بود که تعیین تکلیف شد و حتی در مورد پرونده آقای «باقری درمنی» حکم قطعی صادر شد و در مواردی نیز خود دستگاه قضایی به عنوان مدعی العموم وارد شده است.

اخبار خوش از نتایجه دستگاه قضایی درباره معوقات بانکی

وی ادامه داد: با توجه به اقدامات قوه قضائیه در این خصوص حتی یکی از افرادی که بیش از هزار میلیارد تومان معوقات بانکی داشت، نامه‌ای به این قوه ارسال کرده و مدعی شده که ۳۵۰ میلیارد تومان از معوقات خود را تسویه کرده است که این مورد نیز در حال بررسی است. همچنین یکی دیگر از این افراد که ۸۰ میلیارد تومان معوقه داشت طی نامه‌ای اعلام کرده بخشی از معوقات خود را تسویه کرده است و به دنبال تسویه مابقی خود است لذا این موارد اخبار خوشحال‌کننده‌ای است.

دهن‌کجی به مردم و نظام در قالب بدپوشش، جرم ساده‌ای نیست

محسنی اژه‌ای همچنین در پاسخ به سوالی پیرامون مجازات در نظر گرفته شده بر روی افراد بدپوشش و بدحجاب در قانون گفت: اتهامات در چنین مواردی ممکن است متفاوت باشد و به عنوان مثال وقتی فردی صرفا به دلیل بی‌مبالاتی و عدم پایبندی به برخی هنجارها، کشف حجاب می‌کند و حجاب شرعی و قانونی را بدون هیچ انگیزه دیگری بی‌مبالاتی خود رعایت نمی‌کند بسته به تشخیص قاضی می‌توان برای وی شلاق و جزای نقدی در نظر گرفت ولی ممکن است برخی دیگر علاوه بر ارتکاب چنین جرائم مشهودی انگیزه‌های دیگری داشته باشند و به دنبال دهن‌کجی به مردم و نظام باشند که این دیگر یک جرم ساده نیست.

سخنگوی قوه قضائیه در ادامه افزود: همچنین در موارد مشابه ممکن است برخی‌ علاوه برعدم پوشش و حجاب مناسب مسبب آزار و اذیت دیگران شوند که در چنین مواردی دو عنوان مجرمانه برای وی می‌تواند در نظر گرفته شود که علاوه بر این موارد قانون برای اصرار کنندگان در چنین جرائمی با تشخیص قاضی و تعیین عنوان مجرمانه مناسب، حبس، شلاق، جزای نقدی و محدودیت‌های اجتماعی را در نظر گرفته است و پیش از این در پاره‌ای از موارد در ابتدای گزارشات نیروی انتظامی و دستگاه‌های مربوط باندهای گروهی و با انگیزه‌های فراتر از بدحجابی مطرح شده بود ولی موارد اثبات‌شده آن را حضور ذهن ندارم.

وی در بخش دیگری از سخنانش در پاسخ به پرسش یکی از خبرنگاران مبنی بر وضعیت برادر مه‌آفرید امیرخسروی و محاکمه وی اظهار داشت: این مورد غیابا محاکمه و در دادگاه محکوم شد و علاوه بر وی نیز موارد دیگری هم وجود دارد که در نوبت به رسیدگی قرار دارد و اقدامات لازم برای استرداد خاوری نیز در حال انجام است.

پرونده قائم‌مقام بانک مرکزی همچنان در دادسرا است

محسنی اژه‌ای همچنین در واکنش به ادعای نوبخت در خصوص رفع اتهام از قائم‌مقام بانک مرکزی خاطرنشان کرد: پرونده این شخص در دادسرا قرار دارد و اینکه آیا قرار نهایی برای وی صادر شده است یا خیر، من اطلاعی ندارم.

سخنگوی قوه قضائیه در خصوص سرانجام شکایت مجلس و کمیسیون اصل ۹۰ از دولت گذشته گفت: هنوز حکمی در این موارد صادر نشده است و همانطور که پیش از این نیز بارها عنوان کرده‌اند رسیدگی به بعضی از موارد باید مستقیما در دادگاه انجام شود ولی تاکنون هیچ حکمی صادر نشده است.

وی در خصوص پرونده فرد بازداشت شده برای موضوع ستاد سوخت خاطرنشان کرد: فرد بازداشتی همچنان در بازداشت قرار دارد و پرونده وی کماکان در دادسراست.

محسنی اژه‌ای در پاسخ به ادعای خبرنگاری مبنی بر بازداشت یکی از خبرنگاران اصلاح‌طلب و عدم اطلاع خانواده وی از محل و موضوع بازداشت او گفت: هیچ متهمی که خانواده وی از این بازداشت و محل بازداشت او مطلع نباشند وجود ندارد و من در حال حاضر به دلیل اینکه پرونده این شخص در مرحله دادسرا و تحقیقات ابتدایی است نمی‌توانم راجع به اتهام یا اتهامات آن اظهارنظری کنم.

بدهکاران با اثبات اعسار به زندان نمی‌روند

سخنگوی قوه قضائیه همچنین در پاسخ به پرسش یکی از خبرنگاران مبنی بر اطاله دادرسی در پرداخت دیات و افزایش نرخ دیه در طول مدت دادرسی گفت: اگر کسی به لحاظ دینی که بر عهده دارد بتواند ثابت کند که امکان پرداخت آن را ندارد این فرد به زندان نمی‌رود و اگر معسر بودن این فرد احراز شود در مواردی که مسبوق به مسائل مالی نیست بازداشت نمی‌شود.

سوال و جواب تکراری درباره یک متهم

وی همچنین در پاسخ به پرسش یکی از خبرنگاران در مورد اتهام « م.ر» و نام بردن فرد متهم در این نشست گفت: من به دلیل محدودیت قانونی و نام بردن شما در این جلسه نمی‌توانم جواب این سوال را بدهم.

محسنی اژه‌ای در پاسخ به سوالی مبنی براینکه برخی افراد براساس گمانه‌زنی اخباری را منتشر می‌کنند که موجب مشوش شدن اذهان عمومی می‌شود آیا قوه قضاییه می‌خواهد ورود کند، اظهار داشت: واقعا برخی افراد براساس گمانه‌زنی و اطلاعات ضعیف مطالبی را منتشر می‌کنند که باعث تشویش می‌شود که باید در اینجا باید گفت باید موارد در خصوص رعایت اخلاق حقوقی مدنظر قرار گیرد چرا که نباید برخی اخبار براساس گمانه زنی و بی‌جهت منتشر شود. برخی اخبار مطرح می‌شوند که گاهی راست و گاهی خلاف است که این خود باعث بی اعتمادی مردم نسبت به آن رسانه می‌شود.

دادستان کل کشور بیان کرد: برخی اخبار به افرادی منتسب می‌شود و نسبت به افراد مطالبی در رسانه‌ها مطرح می‌شود و ممکن است درست نباشد که این خود به عنوان افترا بوده و می‌توان در این راستا موضوع پیگیری و فرد تحت تعقیب قرار گیرد. چرا که نبایددروغ را منتشر کنند و این خود یک جرم است.

وی با بیان اینکه ممکن است برخی از اخبار منجر به تشویش اذهان شود که این خود قابل تعقیب است، گفت: باید سعی کنیم در رسانه ها اخلاق را رعایت کرده و اگر موضوعی موجب تشویش اذهان عمومی می‌شود صورت نگرفته و اگر رخ دهد دادستان به عنوان مدعی العموم می‌تواند ورود کند و همچنین در ادامه می‌تواند کیفرخواست در این زمینه صادر کند.

سخنگوی قوه قضاییه بیان کرد: اگر موضوع و اخبار جنبه عمومی نداشت و به فرد و نهادی منتسب شده بود و صحیح نبود اگر فرد شاکی شود دستگاه قضا ورود خواهد کرد.

وی در خصوص افرادی که در جریان فتنه ۸۸ دخیل بودند بار دیگر اظهار داشت: ۲۷ نفر کیفرخواستشان صادر شده و پرونده به دادگاه رفته است که ۱۳ نفر از این تعداد حکمشان صادر شده که از این ۱۳ نفر حدود ۳ تا ۵ نفر غیابی محکوم شدند و پرونده شان به اجرای احکام رفته است همچنین مابقی افراد که حدود ۸ نفر هستند اکنون پرونده شان در مراحل اجرایی است و به دادگاه رفته تا محاکمه شوند؛ ۱۴ نفر کیفرخواست صادر ولی پرونده هنوز به دادگاه نرفته است.

واکنش به انتشار اسامی لیست بدهکاران بانکی در شبکه‌های اجتماعی

محسنی اژه‌ای در پاسخ به سوالی مبنی براینکه پسر یکی از مسئولان سابق فرهنگی در شبکه اجتماعی لیست بدهکاران بانکی با مشخصات کامل منتشر کرده است آیا منع قانونی نداشته و آیا دادستان نمی‌خواهد در این زمینه پیگیری و ورود کند، گفت: نامه ‌ای که بانک مرکزی به قوه قضاییه داده لیست تعداد افراد بدهکار بانکی که در این نامه مهر فوق‌سری یعنی بالاتر از سری زده شده است اگر لیست آنها را گرفته و براساس طبقه بندی آن را منتشر کرده است این موضوع قابل تعقیب است و اینکه صحیح است یا خیر طبیعی است و اگر این طور نباشد و مشخص نباشد که صحیح است یا خیر و فردی شاکی شود، طبیعی است که موضوع قابل پیگیری و تحت تعقیب قرار خواهد گرفت چرا که ممکن است برخی از افراد بدهکار و در این لیست باشند ولی بدهی خود را تصویه کرده باشند.

وی ادامه داد: ما نباید اذهان عمومی را مشوش کنیم و اگر این امر برای تشویش اذهان عمومی بوده قابل پیگیری است و نباید منتشر شود ولی به طور کلی این لیست و موضوعی که می گویید را ندیدم.

دادستان کل کشور در پاسخ به سوالی مبنی براینکه یکی از مجریان سابق صداوسیما در صفحه خود در یکی از شبکه‌های اجتماعی از خبرنگار خانمی که دیگر در ایران نیست انتقاد کرده و گفته است بین فاحشگی و ابتذال برای این فرد نقطه‌ای وجود ندارد آیا قوه قضاییه در این مورد ورود خواهد کرد گفت: باید اخلاق را رعایت کنیم؛ اسلام شرع و قانون و جامعه اسلامی این انتظار را دارد که وقتی صحبتی از فردی زده می‌شود طرف مقابل حضور داشته باشد تا بتواند از خود دفاع کند اینکه فردی نتواند از خود دفاع کند خلاف شرع و قانون است. همچنین خلاف وجدان و اخلاق بوده و چنانچه فردی مرتکب جرمی شده باشد به طور قطع با حضور پیدا کرده و از خود دفاع کند.

وی در پاسخ به سوالی مبنی براینکه حکم دیوان عدالت درخصوص دستمزد کارگران که شکایت کرده‌ بودند صادر شده و آیا راهی برای تجدید نظر وجود دارد، اظهار داشت: در مواردی که احیانا حکم قضایی و همچنین از سوی دیوان عدالت صادر شود می‌تواند قابل اعتراض باشد و در قانون این موضوع پیش بینی شده که فرجام خواهی وجود دارد تا موضوع مورد تجدید نظر قرار گیرد یا خیر.

سخنگوی قوه قضاییه در خصوص استخدام ۵۰۰ نفر بی‌ضابطه در تأمین اجتماعی گفت: از جزئیات بی خبرم ولی این پرونده به دادگاه نرفته و پرونده در دادسرا است.

احتمال قصور برخی افراد در وقوع سیل شمال کشور براساس گزارش‌های دریافتی

محسنی‌اژه‌ای در پاسخ به سوالی مبنی بر اینکه آیا به دلیل قصوری که مسئولان شمال کشور در خصوص سیل انجام داده‌اند می‌خواهید هیئتی به آنجا اعزام کنید، اظهار داشت: در سیلی که در دو استان اتفاق افتاد این موضوع که دستگاه‌ها قصوری کرده باشند نیست؛ اینکه مراجع رسمی در راستای قصوری که دستگاه‌های شمال کشور در راستای سیل انجام داده‌باشند به ما ارجاع نشده ولی از طریق برخی افراد به ما مطرح شده است که به طور مثال لایروبی انجام نشده و نهر و رودخانه‌ها را که عریض بودند تنگ کرده‌اند بنابراین گزارش از افراد به ما رسیده و ما از باب گزارش این هیئت را به این دو استان نمی‌فرستیم بلکه خودمان به عنوان قوه قضاییه مسئولیت و وظیفه در این راستا داریم.

محسنی اژه‌ای در پاسخ به سوالی مبنی براینکه شما در صحن علنی مجلس موضوع علنی شدن دادگاه‌ها را مطرح کردید در این خصوص بیشتر توضیح دهید، اظهار داشت: بله بنده این موضوع را در مجلس مطرح کردم ولی قانون اجازه برگزاری برخی از دادگاه ها را به صورت علنی نمی‌دهد و همچنین قانون اجازه نمی‌دهد که برخی دادگاه‌ها که به صورت علنی برگزار می‌شوند از سوی رسانه‌ها پخش شود ولی از نظر شخصی بنده اگر دادگاه‌هاعلنی برگزار شود بازدارندگی بیشتری خواهد داشت. ولی این یک قانون است و ما حق افشای آن را نداریم مگر اینکه حکمی قطعی شده باشد.

وی ادامه داد: نظر شخصی بنده این است که بتوانیم دادگاه‌هایی که علنی برگزار می‌شود از طریق رسانه‌ها پخش کنیم چرا که این موضوع بازدارندگی بیشتری دارد.

دادستان کل کشور در خصوص نمایش تانگوی تخم مرغ داغ و اینکه آیا قوه قضاییه می‌تواند در زمینه توقیف آن دخیل باشد، اظهار داشت: قوه قضاییه در چارچوب قانون اختیاراتی دارد و می‌تواند ورود کند.

وی در پاسخ به سوالی مبنی براینکه وزیر ارشاد اخیرا مطرح کردند که قوه قضاییه بدون اینکه به ما بگوید در راستای توقیف تئاتر تانگو تخم مرغ داد گفت: ما اختیاراتی داریم و از صحبتی که وزیر ارشاد کرده است نمی‌توانم بگویم ولی ما اختیارات در این زمینه داریم.

مخاطب اظهاراتم درباره بهشت و جهنم روحانی نبود؛ من به عنوان طلبه نمی‌توانم نسبت به موضوعات بی‌تفاوت باشم

سخنگوی قوه قضاییه در پاسخ به سوالی مبنی براینکه شما در جایی اظهارنظر درخصوص صحبت‌های آقای روحانی کرده‌اید که به بهشت و جهنم کاری نداشته باشید، آیا شما می‌خواهید در بخش سیاسی ورود پیدا کنید، گفت: مخاطب بنده آقای روحانی نیست و هرصحبتی که می‌کنم در مقام سخنگوی قوه قضاییه بوده و مسائل در خصوص قوه قضاییه را مطرح می‌کنم؛ بنده اگر نسبت به مسائل کشور حرفی می‌زنم به این دلیل است که نمی‌توانم بی اهمیت باشم و به عنوان طلبه و شهروند اعتقاد دارم که نباید به موضوعات بی اهمیت بود.

وی در پاسخ به سوالی مبنی براینکه چرا برای اعدام مه آفرید، رسانه‌ها مطلع نشدند با توجه به اینکه دادگاه‌های آن را به خوبی پوشش دادند آیا این بی سروصدا شدن مه آفرید علت خاصی داشت، و اینکه چرا خانواده مه آفرید در خصوص اعدام بی خبر بودند گفت: دادگاه مه‌آفرید رسیدگی‌اش به خوبی انجام شد و اتهامات مشخص شد طبق صحبت دادستان تهران زمان ملاقات به خانواده وی داده شده بود و معمولا وقتی می‌خواهند حکمی را اجرا کنند زمان ملاقات به خانواده وی برای آخرین بار می‌دهند و به او می‌گویند و در این زمینه کاملا مشخص بود که می‌خواهیم حکم را اجرا کنیم و در زمانی که روز ملاقات نبود به خانواده او وقت ملاقات دادیم وهمچنین جزای نقدی نیز گرفتیم و فهماندیم که می‌خواهیم حکم را اجرا کنیم که اینها سخنان دادستان تهران بود که بنده آن را مطرح می‌کنم.

محسنی اژه‌ای گفت: جامعه ما نسبت به برخی مسائل حساسیت دارد بنابراین چنین سوالی برایش پیش می‌آید که چرا مطلع نشده است و به دنبال علت آن است ولی برخی مسائل است که بدون اینکه شما بدانید احکام صورت می‌گیرد و شما خبردار نمی‌شوید اینکه چرا مطلع نشدید و شما را خبر نکردیم توقع بیجاست، ما به هر دو خانواده مه‌آفرید وقت ملاقات دادیم. گاهی وقت‌ها توقعات بیجاست و گاهی پرونده آنقدر سنگین است که توقع اصحاب رسانه برای پوشش بیجا نیست.

دادستان کل کشور در پاسخ به سوالی مبنی براینکه یکی دو ماه اخیر در خصوص رانت ۶۵۰ میلیون یورویی مطالبی در مجلس و دولت مطرح شده است آیا در این راستا پرونده به دستگاه قضایی ارجاع شده است، و یا سندی به دست شما رسیده است، گفت: گزارش رسمی به دستگاه قضایی ارجاع نشده و ما به عنوان برخورد با یک رانت وارد نشده و نمی‌شویم.

سخنگوی قوه قضاییه در پاسخ به سوال خبرنگار تسنیم مبنی براینکه روز دوشنبه شاهد طوفان و گردوخاک ناندری در تهران بودیم که باعث شد ۵ کشته و تعداد زیادی زخمی داشته باشیم و رییس سازمان هواشناسی در این راستا توجیحاتی دارند که قابل قبول نیست آیا قوه قضاییه در این زمینه ورود می‌کند، گفت: تاکنون ورود نکرده‌ایم.

وی در ادامه پاسخ به خبرنگار تسنیم مبنی بر اینکه آیا قرار است ورود کنید، گفت: فعلا که ورود نکرده‌ایم و مشخص نیست.

محسنی اژه‌ای در پاسخ به سوالی مبنی براینکه پرونده «ح ب د« سرانجامش به کجا رسید و آیا در حال رسیدگی است، گفت: حکم قطعی برای این فرد صادر شده که برخی از مسائل در این زمینه وجود دارد که بنده نمی توانم جزئیات آن را بیان کنم.

محسنی اژه‌ای در ادامه این نشست در پاسخ به ادعای یکی از خبرنگاران مبنی براینکه وکیل مه‌آفرید امیرخسروی عنوان داشت که اعدام مه‌آفرید به اطلاع وکیل و خانواده‌اش نرسیده است و این مسئله به نوعی عدم رعایت قانون است گفت: در بسیار موارد محکوم‌له و فرد اعدامی عنوان می‌کنند که نمی‌خواهد خانواده، وکیل و هیچ فرد دیگری از اعدام و زمان اجرای حکم اطلاع یابند و لذا در چنین مواردی اطلاع‌رسانی به وکیل وی انجام نمی‌شود ولی در مجموع در ماده قانونی مرتبط با این موضوع قیودات و توضیحاتی وجود دارد که باید به آن توجه بیشتری داشت.

ظاهرا نظر وزیر درباره محکومیت ایران در پرونده کرسنت اشتباه است

وی در پاسخ به اخبار ضد و نقیض موجود در مورد محکومیت ایران در پرونده کرسنت اظهار داشت: من غیر از آنچه که از ناحیه مسئولین مبنی بر عدم محکومیت ایران عنوان شده است چیزی نمی‌دانم لذا به نظر می‌‌رسد گفته وزیر مبنی بر محکومیت ایران ظاهرا اشتباه است.

سخنگوی قوه قضائیه همچنین در مورد چگونگی توقیف تئاتر تخم مرغ داغ تانگو گفت: نمی‌دانم در این خصوص شاکی خصوصی وجود داشته یا خیر، ولی شخص دادستان در مورد این پرونده مدعی بوده و رابطین قوه گزارش رسمی را راجع به این تئاتر برای دادستان ارسال کرده‌اند و دادستان نیز بازپرس را برای پیگیری موضوع مشخص کرده بود که طبق تشخیص وی در اجرای این تئاتر موارد خلافی وجود داشت.

مشکلات تئاتر تخم مرع داغ تانگو، از صحبت‌های وزیر ارشاد هم قابل تشخیص است

وی با تاکید بر اینکه موارد تخلف در این موضوع از صحبت‌های وزیر ارشاد نیز قابل تشخیص است گفت: از صحبت‌های یکی از وزراء در خصوص این مورد نیز موضوع تخلفات این تئاتر استشمام می‌شد که مشکلاتی در اجرای آن وجود داشته و ایشان مدعی بودند که این ایرادات قابل رفع است ولی باید پیش از این مشکلات موجود رفع می‌شد و پس از رفع مشکلات مجوز لازم داده می‌شد.

افراد باند «پنجک» آزاد نشده‌اند

سخنگوی قوه قضائیه همچنین از شکایت ۳ تن از وکلا از آقای میرکاظمی برای وارد کردن بنزین‌های آلوده اظهار بی‌اطلاعی کرد و در ادامه با اشاره به دستگیری باند قاچاق کوکائین و مطالب عنوان شده مبنی بر سابقه‌دار بودن شخص پنجک و وجود ۱۷ سابقه دستگیری در پرونده وی گفت: بحمدالله نیروی انتظامی در بخش مبارزه با مواد مخدر فعال است و در سال‌های اخیر تمرکز خود را بر روی باندهای اصلی قاچاق قرار داده است. ولی اینکه گفته می‌شود این افراد آزاد شده‌اند صحت ندارد و این افراد تا زمانی که محاکمه نشوند آزاد نخواهند شد.

اژه‌ای با بیان اینکه موارد دستگیری سرکرده این باند کمتر از ۱۷ مورد بوده است افزود: در یکی از این موارد وی با ۲۵ گرم تریاک دستگیر شد که طبق قانون به شلاق و جزای نقدی متناسب محکوم شد و حکم وی نیز به اجرا درآمد و در مورد دیگری هم این مجازات برای همراه داشتن ۱۸۲ گرم تریاک در مورد این فرد اجرا شد و در ۲ مورد دیگر از دستگیری‌های ثبت شده در سابقه وی، اتهامات وارده اثبات نشده بود و این فرد تبرئه شد. لذا این فرد در ۱۳ مورد بازداشتی دیگر نیز که در سابقه وی وجود دارد نه تنها محکوم شده بلکه مجازات نیز شده است.

وی در پایان در پاسخ به رویکرد قوه قضائیه در خصوص نواقص موجود در خودرو اسکانیا خاطرنشان کرد: در این زمینه ناجا و دستگاه قضایی اقداماتی را انجام داده‌اند و از وزارت صنعت نیز خواسته شده تا اقدامات لازم را پیگیری کند چرا که اشکالات فنی این خودرو مشخص شده و در برخی موارد این نواقص به هیچ وجه قابل توجیه نیست و مسلم شده است که اگر این نواقص وجود نداشت این خسارات حاصل نمی‌شد. لذا این خودروساز موظف شده تا نواقص مسلم را مرتفع کند و امیدواریم در این خصوص اقدامات عاجل داشته باشد.

دادستان کل کشور در پاسخ به سوالی مبنی براینکه طبق دستورالعمل قوه قضاییه برخی از معتادان دستگیر و بعد آزاد می‌شوند درواقع نیروی انتظامی معتاد می‌گیرد و بعد از مدتی آزاد می‌شود آیا این امر درست است و حلقه باطلی نیست، گفت: براساس اصلاحیه قانون مواد مخدر که درسال ۸۹ صورت گرفت برخی معتادان به صرف معتاد بودن قابل تعقیب و مجازات قرار نمی‌گیرند و بلکه قابل درمان و بازپروری هستند مگر اینکه معتادی تجاهر به این کار کند که در ماده ۱۵ و ۱۶ برای آنها اقداماتی درنظر گرفته شده است.

وی ادامه داد: بین معتاد و کسی که معتاد است و خرده فروشی می‌کند فرق وجود دارد و فردی که معتاد بوده و خرده فروشی می‌کند قابل تعقیب قرار خواهد گرفت. برخی از معتادان در کنار اعتیادشان مرتکب جرمی می‌شوند که آن نیز قابل تعقیب است ولی برخی از معتادان تنها معتاد بوده و مرتکب جرم دیگری نمی‌شوند بنابراین آنها به زندان نرفته و به مراکز بازپروری می‌روند. براساس قانون چند وزارتخانه موظف است که در زمینه درمان آنها اقدام کند و برای درمان آنها بودجه تأمین کند.

محسنی اژه‌ای ادامه داد: برخی از معتادان در خیابان ها مزاحم شهروندان شده و جامعه را به هم می‌ریزند که در این زمینه نیروی انتظامی می‌تواند ورود پیدا کند، باید این معتادان را در مراکز ترک اعتیاد نگهداری کنند در واقع این افراد دستگیر نمی‌شوند.

وی ادامه داد: برخی از معتادان آشوب به پا کرده و موجب نزاع می‌شوند که در این زمینه دستگاه قضایی طبق قانون ورود خواهد کرد.

دادستان کل کشور در پاسخ به سوال خبرنگاری مبنی براینکه آیا قرار است ساختمانی از سوی قوه قضاییه و ناجا برای معتادان در نظر گرفته شود گفت: در قانون این موضوع پیش بینی شده تا ساختمانی از طرف ناجا و قوه قضاییه قرار گیرد و در راستای ترک و بازپروری آنها اقدام کند.

پرونده شمقدری و مسببان ورود زنان به استادیوم آزادی هرگز فراموش نخواهند شد

حجت الاسلام غلامحسین محسنی اژه ای در پاسخ به سوال خبرگزاری بسیج در خصوص شکایت ۵۰ تن از خواهران دانشجو به عنوان شخصیت حقیقی غیر وابسته از لیلا حاتمی (بازیگر سینما) به دلیل انجام اعمال صراحتا خلاف شرع در انظار عمومی به دادسرای فرهنگ و رسانه اظهار کرد: بنده نه از شکایت خبر دارم و نه از حرکتی که انجام شده است.

وی در پاسخ به این سوال که آیا صرف عذرخواهی ساده این هنرپیشه مانع از پیگیری قضایی پرونده خواهد شد و آیا دستگاه قضایی به عنوان مدعی العموم قصد ورود به این پرونده را دارد یا خیر؟ هم گفت: در این خصوص قصد اظهار نظر ندارم و درباره ورود دستگاه قضا هم چیزی مشخص نشده است.

دادستان کل کشور در خصوص این که پرونده هایی از این دست مانند شکایت از جواد شمقداری رئیس سابق سازمان سینمایی و همچنین مسببین ورود زنان به ورزشگاه ۱۲ هزار نفری در دولت گذشته به محاق و فراموشی سپرده می شود یا خیر هم گفت: چنین پرونده هایی به هیچ وجه به فراموشی سپرده نمی شود ولی بنده به عنوان سخنگوی دستگاه قضایی از تمام پرونده های دستگاه قضا اطلاع ندارم و گاهی شکایت ها به نتیجه که شاکی انتظار دارد نمی رسد.

ارسال شده در پنجشنبه 1393/03/22 ساعت 8:38 توسط احسان
 
سخنان دادستان کل کشور؛حجتی برای آغاز عملیات حزب الله
 
 
اگر قوه قضائیه و نیروی انتظامی تا کنون قانون را درحق «مجرمان» بی حجاب و عریان به اجرا گذاشته اند ، پس چرا همواره فشار مظاهر فساد در معابر کشور ، چشم و ذهن متدینین را می آزارد؟! و آیا می توان خوشبین بود که از این پس کمتر شاهد این جلوه فروشی های وقیحانه خواهیم بود؟!
پایگاه خبری انصارحزب الله - شصت ‌و سومین نشست خبری سخنگوی قوه‌ قضاییه در حالی برگزار شد که در خلال آن ، حجت الاسلام غلامحسین محسنی اژه ای در پاسخ به سوال خبرگزاری بسیج در خصوص شکایت ۵۰ تن از خواهران دانشجو به عنوان شخص حقیقی غیر وابسته از «لیلا حاتمی» (بازیگر سینما) به دلیل انجام اعمال صراحتا خلاف شرع در انظار عمومی به دادسرای فرهنگ و رسانه اظهار کرد: 

«بنده نه از شکایت خبردارم و نه از حرکتی که انجام شده است»
این پاسخ از سوی سخنگوی قوه قضائیه تا حدی شگفت انگیز به نظر می رسد ، بویژه آنکه خبر روبوسی «لیلا حاتمی» با «ژیل ژاکوب» رئیس جشنواره کن و درخواست «حبس و شلاق» برای وی در قالب شکایت۵۰ دانشجوی خواهر در بسیاری رسانه های جهانی و نیز رسانه های معاند بازتاب در خور توجهی داشته است. اظهار بی اطلاعی سخنگوی قوه قضائیه از اصل خبر ، درحالی بیشتر به حساسیت موضوع می افزاید ، که همین مسئله ، مبنای طرح دعوای نظری معروف ، از سوی رئیس جمهور با این عنوان بود که:

«با شلاق نمی‌شود مردم را به بهشت برد»

چالش این دعوی بین رئیس جمهور و ائمه جمعه غیور ، آنقدر زیاد بود که پس لرزه های آن هنوز در رسانه ها و محافل احساس می شود. اظهار بی اطلاعی توجیه ناپذیر سخنگوی عدلیه و دادستان کل کشور از دعوای با این ابعاد که اتفاقا قضاوت درباره آن نیز از سوی متدینین به قوه متبوع ایشان احاله شده است چنان محل تامل است که می تواند مبنای تصمیمات آتی امت حزب الله به منظور تعیین تکلیف برای مروجان فساد قرار گیرد. 

این سوال ناظر به اظهارات حجت الاسلام اژه ای در همان نشست خبری و تنها ساعتی پیش از اعلام بی خبری قوه قضائیه از یک پدیده مشکوک امنیتی است که اینچنین ادا شده بود:
«درخصوص کسانی که به دنبال ترویج فرهنگ ابتذال هستند و در کشور اسلامی ما برخلاف قانون ، شرع و خواست ملت مسلمان ما مرتکب بی عفتی و بی اخلاقی و بی حجابی می شوند و به این امر دامن می‌زنند متذکر می شویم چرا که کشور ما اسلامی است و مردم مسلمان دارد بنابراین قانون اجازه چنین کاری را به آنها نمی‌دهد. ما درخصوص موضوعی که مطرح کردم ابتدا توصیه می کنیم و اگر لازم بود درباره این اقدامات مجرمانه ورود خواهیم کرد و نیروی انتظامی و دستگاه قضایی در این زمینه برخورد می کنند.»

یا درجای دیگردر همان مجلس می افزاید:
«ازهمینجا از نیروی انتظامی به خاطر اقداماتی که در راستای برخورد با چنین جرایم مشهودی انجام می‌دهد تشکر می‌کنم و مصرانه می‌خواهم که اجازه ندهند افراد معدودی فضای جامعه اسلامی را بهم بزنند. بخصوص باندها و گروه هایی که با برنامه ریزی و تصمیم قبلی و مشخص اقدام به این خلاف می کنند باید شناسایی و اگر لازم بود نیروهای اطلاعاتی نیز ورود خواهند کرد و آنها را به دستگاه قضایی معرفی می‌کنند. دستگاه قضایی ازچنین اقدام درست نیروی انتظامی حمایت می‌کند چرا که این موضوع برخلاف قانون بوده و امنیت اخلاقی را بهم می زند بنابراین ضابطان باید برخورد کنند و دادستان به عنوان مدعی العموم ورود خواهد کرد.»

همچنین درادامه اظهارات درهمان جلسه ادامه می دهد:
«اتهامات درچنین مواردی ممکن است متفاوت باشد و به عنوان مثال وقتی فردی صرفا به دلیل بی‌مبالاتی و عدم پایبندی به برخی هنجارها ، کشف حجاب می‌کند و حجاب شرعی و قانونی را بدون هیچ انگیزه دیگری به دلیل بی‌مبالاتی خود رعایت نمی‌کند بسته به تشخیص قاضی می‌توان برای وی شلاق و جزای نقدی در نظر گرفت ولی ممکن است برخی دیگر علاوه بر ارتکاب چنین جرائم مشهودی انگیزه‌های دیگری داشته باشند و به دنبال دهن‌کجی به مردم و نظام باشند که این دیگر یک جرم ساده نیست. همچنین در موارد مشابه ممکن است برخی‌ علاوه برعدم پوشش و حجاب مناسب مسبب آزار و اذیت دیگران شوند که در چنین مواردی دوعنوان مجرمانه برای وی می‌تواند درنظرگرفته شود که علاوه بر این موارد قانون برای اصرار کنندگان درچنین جرائمی با تشخیص قاضی و تعیین عنوان مجرمانه مناسب ، حبس ، شلاق ، جزای نقدی و محدودیت‌های اجتماعی را در نظر گرفته است.»

این قلم ، قادر به طرح این ادعا نیست که هیچ بی حجاب و بدحجاب و عریانی ، تا کنون مشمول مجازات های بازدارنده ای که سخنگوی قوه قضائیه از اجرای آن دم زده اند نشده است ، اما با سوال تلخ دیگری ، می توان اینچنین سخنان دادستان کل کشور را مورد سوال مجدد قرار داد که اگر قوه قضائیه و نیروی انتظامی تا کنون قانون را درحق «مجرمان» بی حجاب و عریان به اجرا گذاشته اند ، پس چرا همواره فشار مظاهر فساد در معابر کشور ، چشم و ذهن متدینین را می آزارد؟! و آیا می توان خوشبین بود که از این پس کمتر شاهد این جلوه فروشی های وقیحانه خواهیم بود؟! مسلما این آزمونی است که فراروی دستگاه قضا و مجریان امنیت اخلاقی بوده و در آینده باید به قضاوت آن نشست.

در عین حال این یک موهبت الهی به حزب اللهی هاست که بن بست و سکون و انفعال را برای آنان بی معنی ساخته تا در قبال کم کاری مسئولان دست بسته باقی نمانند.

اما پرسش و پاسخ میان خبرنگار خبرگزاری بسیج و سخنگوی قوه قضائیه تتمه ای هم دارد که دارای عقبه پرو پیمانی است که با توجه به پاسخ حجت الاسلام اژه ای ، توضیح درباره آن را واجب می کند. 

دادستان کل کشور درخصوص این که آیا پرونده هایی مانند شکایت از جواد شمقداری رئیس سابق سازمان سینمایی و همچنین مسببین ورود زنان به ورزشگاه ۱۲ هزار نفری در دولت گذشته به محاق و فراموشی سپرده می شود یا خیرگفته بودند:«چنین پرونده هایی به هیچ وجه به فراموشی سپرده نمی شود ولی بنده به عنوان سخنگوی دستگاه قضایی از تمام پرونده های دستگاه قضا اطلاع ندارم وگاهی شکایت ها به نتیجه ای که شاکی انتظار دارد نمی رسد.»

لذا صاحب این قلم به عنوان یک شخص حقیقی مطلع به استحضار دادستان کشور می رسانم که اتفاقا پرونده شکایت سازمان اجرائی انصارحزب الله از جواد شمقدری که به اتهام ارائه مجوز به ساخت و اکران فیلم های مروج خیانت ، برعلیه وی در دادسرای فرهنگ و رسانه طرح شده بود ، به مدت ۲ سال است که به دلیل بلا تصدی بودن شعبه مربوط خاک می خورد.البته نکته دردآوری هم در این بین وجود دارد که قابل توجه سخنگوی قوه قضائیه است و آن اینکه شخص شمقدری بدون آنکه برای پاسخگویی به دادسرا احضار شود ، اقدام به شکایت متقابل درباره همان موضوع و برعلیه شاکیان خود نمود و اتفاقا پرونده شکایت وی نیز در همان شعبه بلاتصدی به جریان افتاد ، اما برای رسیدگی به شعبه دیگری احاله گردید و اتفاقا شاکی اصلی ، به عنوان متهم برای پاسخگویی به دادسرا احضار شد که البته به دلیل کافی نبودن شواهد حکم منع تعقیب برای وی صادر شد اما شکایت اصلی تا این تاریخ بلاتکلیف است.! 

اما حجت الاسلام اژه ای در پاسخ به این سوال که آیا صرف عذرخواهی ساده «لیلا حاتمی» مانع از پیگیری قضایی پرونده شکایت از وی خواهد شد و آیا دستگاه قضایی به عنوان مدعی العموم قصد ورود به این پرونده را دارد یا خیر؟ هم گفته بودند: «دراین خصوص قصد اظهار نظر ندارم و درباره ورود دستگاه قضا هم چیزی مشخص نشده است.»

با این بی خبری و انفعال مسئولین ، آن هم در مورد مسائل مشکوکی که در حکم پیشانی و چشم فتنه برای سنجش میزان غیرت دینی مردم و مسئولان توسط ضد انقلاب و بیگانه و بر ضد حیثیت نظام جمهوری اسلامی و مصالح کشور تلقی می شود ، این سوال مطرح است که آیا برای اجرای ترتیبات بند «م» وصیت نامه امام خمینی – پس از مراجعه به مسئولین- حجت برحزب اللهی ها تمام نشده است؟!

«خداوند تعالی مددکار همه باشد»

ارسال شده در پنجشنبه 1393/03/22 ساعت 8:35 توسط احسان
 
 
درباره رفتار دولت نسبت به انتخابات مصر و سوریه
 
 
ممکن است تبریک به بشاراسد با وقفه ۴ روزه از سوی رئیس جمهور یک کشور در آمریکای جنوبی یا آفریقای مرکزی سوال برانگیز نباشد اما قطعا این تاخیر از سوی رئیس دولت جمهوری اسلامی ایران دارای پیامهای واضحی است...
پایگاه خبری انصارحزب الله - «حسن روحانی» بالاخره پس از ۴ روز ، به «بشار اسد» برای پیروزی درانتخابات ریاست جمهوری عربی سوریه تبریک گفت. وی همچنین ترجیح داد به جای اجابت دعوت «عبدالفتاح السیسی» ، برای شرکت در مراسم تحلیف ریاست جمهوری مصر، سطح حضور در این دیدار را به معاون وزیر خارجه تقلیل دهد. از دیگر سو «حسن روحانی» روزگذشته ، دوشنبه به ترکیه سفر کرد تا با رئیس جمهور این کشور دیدار داشته باشد.

البته دیدار با رئیس جمهور یک کشور همسایه ، آن هم جمهوری لائیک ترکیه ، قطعا در صورت عدم تقارن با سایر وقایع موجود در تقویم دستگاه دیپلماسی یک امر عادی محسوب می شود اما به دلایلی که در ادامه به آن اشاره خواهد شد ، ترجیح می دهیم آن در کنار رخدادهای متقارن با آن قرار داده و به تحلیل و ارزیابی آن بپردازیم.

«دولت عایق» ترکیه به عنوان یکی از هم پیمانان شبکه اخوان المسلمین ، با اشاعه تئوری احیاء سرزمین های خلافت اسلامی ، پویش های امنیتی منطقه ای خاورمیانه را به شدت به ضرر جمهوری اسلامی ایران خدشه دار کرد که حداقل دامنه آن عبارت بود از عمیق شدن بحران درخاک جمهوری عربی سوریه وتغییر مواضع انتحاری «حماس» به عنوان سرفلسطینی اخوان المسلمین که در مجموع نقشه پیچیده ای را در منطقه و در راستای دموکراسی سازی تجویزی آمریکا پیاده می کرد.

بدین ترتیب جمهوری ترکیه علاوه بر آتش افروزی در سوریه ، در مقابل سقوط مرسی نیز در کنار آمریکا قرار گرفت و دریک موضع مشابه سرنگونی مرسی را غیر دموکراتیک و کودتا خواند و به همین دلیل هم ، اکنون ارتباط دیپلماتیک این کشور با جمهوری عربی مصر قطع و اردوغان نیز به مراسم تحلیف «عبدالفتاح السیسی» دعوت نشد.

ممکن است تبریک به بشاراسد با وقفه ۴ روزه از سوی رئیس جمهور یک کشور در آمریکای جنوبی یا آفریقای مرکزی سوال برانگیز نباشد اما قطعا این تاخیر از سوی رئیس دولت جمهوری اسلامی ایران دارای پیامهای واضحی است که در کنار عدم حضور روحانی در مراسم تحلیف «عبدالفتاح السیسی» و ایجاد تقارن زمانی برای سفر به جمهوری ترکیه به عنوان یکی از بازیگران صف اول معارضه در سوریه و دولت جدید مصر شفافیت بیشتری می یابد.بنابراین با قرار گرفتن واکنش «حسن روحانی» نسبت به دو رخداد منطقه ای در یک چارچوب ، چه بسا هردو عکس العمل فوق منطبق بر هنجارهای تعریف شده از سوی هژمون یعنی ایالات متحده آمریکا ارزیابی شود.

اثبات این ادعا نیاز به تبیین بیشتری دارد که بازخوانی تاریخی لازمه آن است ، مثلا «محمد مرسی» ۴۰ روز پس از آنکه رئیس جمهور مصر جدید شد همکاری وسیع امنیتی با اسرائیل را آغاز کرد. او دراجلاس اضطراری سازمان همکاری اسلامی در مکه ، اجلاس شانزدهم جنبش غیرمتعهدها در تهران ، سخنرانی خود در مجمع عمومی سازمان ملل و دوازدهمین دور اجلاس سران کشورهای اسلامی ، به تاسیس کشور فلسطینی در کنار کشور اسرائیل در مرزهای ۱۹۶۷ رای داد و به تعلیق عضویت جمهوری عربی سوریه در سازمان همکاری اسلامی و دستگاه‌های تخصصی و سازمانهای وابسته به آن نیز رای مثبت داد. او «عاطف سالم سید الاهل» را به همراه نامه ای که در رسانه ها به «فدایت شوم» مشهور شد به عنوان سفیر جدید مصر در اسرائیل نزد شیمون پرز رئیس جمهور این رژیم جعلی فرستاد. 

«محمدمرسی» تمام مراودات جمهوری مصر و جمهوری عربی سوریه را قطع کرد ، سفارت سوریه در قاهره را تعطیل و نمایندگان خود از دمشق را نیز فراخواند. وی همان روز در مراسم سلفی – وهابی «حمایت ملت مصر از انقلاب سوریه» شرکت کرد و از شورای امنیت نیز خواست که با ایجاد منطقه پرواز ممنوع در سوریه موافقت کند و از حزب‌الله لبنان نیز خواست که فورا نیروهای خود را ازسوریه خارج کند. او در این مراسم درحالی به انجام دو‌رافتخار دربین خیل تکفیری‌ها پرداخت که این جمع درحضور او بی‌شرمانه ترین توهین‌ها را نثار شیعیان و حزب الله کردند و شیعیان را نجس خواندند.

با این وصف ۱۲تیرماه ۹۲ ، «محمد مرسی» رئیس جمهور اخوانی مصر در پایان فرایند تولید شده از بی کفایتی- توهم شخص رئیس جمهور و بحران سازی امنیتی از سوی جریانهای معارض داخلی و جریان ایدئولوژیک رقیب اخوان المسلمین در عربستان سعودی ، سر انجام زیر فشار اعتراض ۱۷ میلیونی مردم درخیابانها و اجبار ارتش- که برخی آن را کودتا خواندند- از مقام ریاست جمهوری خلع شد.

از تاریخ سرنگونی مرسی ، شبکه اخوان المسلمین اقدام به سنگربندی مساجد وخیابانها با محوریت ، میدان رابعه العدویه نمود. هواداران خود را مسلح کرد و حتی برای مقابله با ارتش و مخالفان از منجنیق استفاده کرد. در این میان دهها تکفیری مسلح از اتباع کشورهای بیگانه و انواع سلاح از گروه اخوان المسلمین کشف شد. همزمان محمد برادر ایمن الظواهری امیر کل القاعده و معاونش در استان جیزه دستگیر شدند و طی چند مرحله به اعتراف تشریحی درباره همکاری مخوف خود با اخوان المسلمین برای به آشوب کشیدن صحرای سینا اعتراف کردند. در این میان البته سازمان اطلاعات مصر و عناصر باقی مانده حکومت مبارک با استفاده ازجریان رسانه ای اقدام به انتشار گسترده اسنادی می کردند که بر اساس آن ، مثلث اخوان المسلمین ، حماس و القاعده با قصد ایجاد آشوب در صحرای سینا همکاری می کردند.

اما با سرنگونی مرسی «باراک اوباما» ، یک حکومت دموکراتیک و ظاهرا اسلامی – انقلابی که در عین حال حافظ منافع آمریکا- اسرائیل بود را از دست داد و بدین ترتیب نگرانی خود را از سلامت مرسی اعلام داشت و تهدید کرد درصورتی که آسیبی به اعضای دولت فعلی مصر وارد آید ، در اعطای کمک‌های ۱٫۳ میلیارد دلاری سالانه خود به مصر تجدیدنظر می‌کند.

«جان مک‌کین» و «لیندزی گراهام» دو نماینده مجلس سنای آمریکا که برای میانجی‌گری بین ارتش و اخوان‌المسلمین به مصر سفر کردند ، اقدام ارتش در برکناری محمد مرسی رئیس‌جمهور پیشین مصر را «کودتا» خواندند و خواهان آزادی زندانیان سیاسی شدند. البته دولت آمریکا طی یک اقدام زیرکانه هیچ گاه پل های پشت سرش را خراب نکرده و تا کنون از بکاربردن عبارت «کودتا» درباره برکناری مرسی خودداری کرده است زیرا اگر از برکناری مرسی به عنوان کودتا یاد کند ، باید براساس قوانین خود کمک‌های نظامی به این کشور را قطع کند.

با همه این احوال به نظر می رسد صرف نظر ازاینکه آیا ریاست جمهوری السیسی تامین کننده منافع جمهوری اسلامی ایران هست یا نیست ، باید یک مرور آماری نیز داشته باشیم و بر اساس آن به خود مصری ها اجازه بدهیم که در مورد مشروع بودن یا نبودن سرنگونی مرسی تصمیم بگیرند. براین اساس به خاطر داریم که مشارکت عمومی در نخستین انتخابات ریاست جمهوری پس از سقوط حسنی مبارک ، دو مرحله ای شد که در دور دوم با مشارکت۵۱٫۸۵٪ مصری ها همراه بود. همچنین به خاطر داریم که دردور دوم انتخابات اول ، «محمد مرسی» با کسب ۱۳۲۳۰۱۳۱ رای از۲۶۴۲۰۷۶۳ آراء ماخوذه یعنی معادل ۵۱٫۷۳٪ رئیس جمهور منتخب مصر شد.حال آنکه در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری «مصر پس ازخیزش» مشارکت عمومی به ۴۶ درصد کاهش یافت ، اما ژنرال السیسی با کسب ۲۳۲۶۴۳۰۶ رای از ۲۵۰۳۹۳۷۸ ماخوذه ، ۹/۹۲ % آراء در مرحله اول انتخابات با قاطعیت رئیس جمهور شد.

اختلاف آماری پیشین ، مبنای نتیجه گیری کسانی است که با استناد به آن تلاش می کنند بگویند پس از سرنگونی شبه کودتایی مرسی در مصر از مشارکت عمومی کاسته شده و «عبدالفتاح السیسی» نیز از مشروعیت برخوردار نیست.اما یک واقعیت پنهان در این بین وجود دارد و آن اینکه ژنرال «السیسی» ۱۰۰۳۴۱۷۵رای بیشتر از مرسی بدست آورده ، یعنی او موفق شده به رغم کاهش ۶ درصدی مشارکت ، ۹/۹۲ % از آراء مصری ها را به خود اختصاص دهد!.

هرچند در این مدت گزارش های متعددی منتشر شده که با مقایسه آماری و ارائه برخی شواهد سعی دارند انتخابات ریاست جمهوری مصر پس از برکناری مرسی را غیر شفاف و آمار وزارت کشور را دروغین قلمداد کنند. اما همه این گزارش ها از سوی پایگاههای مخالف مثلا پژوهشگاه «المرصد العربى للحقوق والحریات» ارائه شده که منتقد دولت مصر است و میزان مشارکت را کمتر از ۱۲درصد اعلام کرده و یا «المرکز المصری لدراسات الإعلام والرأی العام» که رقم مشارکت مردمی را به کمتر از ۸ درصد تنزل داده است. 

اما این یک واقعیت فراموش نشدنی است که یک سال پیش ،۱۷ میلیون مصری به خیابانهای این کشور آمدند و خواستار برکناری او از ریاست جمهوری بودند که این رقم ۴ میلیون بیش از تعداد حاضر در خیزش اول مصر بود. بنابراین با عطف به رویکرد فراملی گرایانه و توهم آلود یک ساله دولت اخوانی مرسی که اتفاقا از حمایت بی شائبه آمریکا و اسرائیل نیز برخوردار بود باید گفت ، اخوانی های تازه به حکومت رسیده مصر نه تنها مشکلات و آلام مصر را تسلی نبخشیدند بلکه با یک شیب فوق تند ، «امنیت» را نیز به سیاه چاله فرستادند تا امروز «عبدالفتاح السیسی» بر موج نخستین مطالبه مصری ها یعنی «تامین امنیت» سوار شود. با لحاظ همین نکته می توان نتیجه گرفت که وقتی پای «امنیت» در میان باشد ، مردم بازگرداندن و حفظ آن را به هرتغییر دموکراتیکی ترجیح می دهند. 

- با این وصف این سوال مطرح می شود که دلیل بی اعتنایی رئیس جمهوری اسلامی ایران به انتخابات روسای جمهور در سوریه و مصر چیست؟

- برخی در پاسخ به سوال بالا استدلال می کنند که چون مرسی رئیس جمهور قانونی مصر بوده و توسط ارتش از سمت خود برکنار شده ، بنابراین شناسایی دولت جدید که برخواسته از کودتاست حتی اگر به نفع جمهوری اسلامی نیز باشد پایه گذار یک بدعت در آینده خواهد بود که سرنگونی حکومت ها ی قانونی بواسطه غلبه و زور را به عنوان یک رویه تبدیل به عرف خواهد کرد. 

- در پاسخ به این استدلال باید گفت ، اولا با این استدلال سرنگونی حسنی مبارک نیز یک عمل غیر قانونی و نا مشروع بود ، چون او نیز رئیس جمهور قانونی مصر محسوب می شد و دوم اینکه مگر حضور معاون آفریقا و عربی وزیرخارجه جمهوری اسلامی ایران در مراسم تحلیف معنایی به غیر از به رسمیت شناختن دولت جدید مصر دارد ؟ 

براین مبنا باید پرسید اگر دغدغه «ذبح دموکراسی» مطرح است چرا به نتیجه انتخابات ریاست جمهوری سوریه که در یک شرایط دموکراتیک برگزار گردید بی اعتنایی شد؟ آیا «بشار اسد» هم با کودتا رئیس جمهور شد؟ 

با این وصف آیا باید رفتار دولت جمهوری اسلامی ایران را نوعی همسویی با الگوی ترسیم شده توسط ایالات متحده آمریکا دانست که در مصر سرنگونی دولت بی کفایت مرسی را به صرف اینکه تامین کننده منافع اسرائیل بوده تقبیح کرد؟ یا آنکه باید بی اعتنایی به پیروزی «بشار اسد» را در همین راستا قلمداد نمود؟ انتخابات دموکراتیکی که چون نتیجه آن تداوم بخش تغییر پویش های امنیتی منطقه ای به ضرر رژیم صهیونیستی است  کم ارزش ارزیابی شد.


جناب وزیر؛ احساس نمی کنید که این

 

کفش‌ها برایتان بزرگ است؟!

سرویس سیاسی بی باک: راهی که این روزها وزیر محترم فرهنگ و ارشاد انتخاب نموده است و در آن تک تازی می کند، هم جهت مسیر و هم جنس آسفالت و خط کشی‌اش بسیار شبیه راهی است که قبلا عطاء الله مهاجرانی آنرا طی کرده بود و نتیجه اش بجایی رسید که حتی سید محمد خاتمی میدان دهند اصلی به بروز تفکرات مهاجرانی نیز از وی انتقاد کرد.

به گزارش بی باک، توهین به بزرگان دینی و انقلابی هیچ گاه از چشم مردم دور نمانده است. مهاجرانی كه از استیضاح نمایندگان مجلس با لطایف‌الحیل فراوان جان به در برده بود؛ بر جرأت و جسارت خود افزود و در كتابی با عنوان "استیضاح" توهین‌های عدیده‌ای را به نمایندگان ملت روا داشت.

دامنه این توهین‌ها به حدی رسید كه وی در این كتاب با توهین‌های بسیار زشت به مرجعیت شیعه، آیت الله نوری همدانی را كه علیه سیاست‌های فرهنگی دولت سخنرانی كرده بود، بی‌مروت نامید. آیت‌الله نوری همدانی طی سخنانی كه نسخه پیاده شده آن در اختیار رسانه‌ها قرار گرفته بود به شدت از سیاست‌های فرهنگی دولت وقت انتقاد كرده بود: «از موقعی كه آقای مهاجرانی سركار آمده اند تغییرات زیادی كه با موازین و معیارهای اسلامی سازش ندارد در مملكت اسلامی و انقلابی ما بوجود آمده است، از این نظر ما اعتراض و گله داریم.»

چندی بعد نیز مهاجرانی در پاسخ به انتقادات از سر دلسوزی آیت الله مكارم شیرازی پاسخی توهین‌آمیز داد. این مرجع هوشیار كه در برابر توهین نشریات به محضر مقدس امام زمان (عج) واكنش نشان داده بود، با پاسخ وهن آلود مهاجرانی روبرو شد كه به جای اعتراض به من در این ماجرا بنشینید و به کتاب‌هایی كه در خارج از ایران و علیه مقدسات نوشته می‌شود پاسخ‌ گویید. نکته‌ای كه در پاسخ مهاجرانی به مراجع خود را نشان می‌دهد، روحیه فرافكنی وی است. او در بخشی از پاسخ به آیت الله مكارم شیرازی گفت: «تردید و تشكیک در مبانی اعتقادی ما و مشخصاً مقوله مهدویت امر تازه ای نبوده و نیست.» وی با این استدلال ساده اندیشانه كه توهین به ائمه سابقه داشته و از این به بعد نیز ادامه خواهد داشت كم کاری‌های خویش را توجیه كرده و توپ را به زمین دیگران انداخت.

البته رفتار توهین‌آمیز نسبت به مراجع و علما به این نیز محدود نشد و در مدتی كه مهاجرانی سکان‌دار هدایت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بود به صورت مداوم و بدون لحظه‌ای درنگ توپخانه‌های رسانه‌ای به ترور شخصیت عالمان مجاهدی چون علامه مصباح یزدی مشغول بودند، چنان چه كاریكاتور توهین‌آمیز نیک آهنگ كوثر نسبت به علامه مصباح یزدی موجی از اعتراضات گسترده را به دنبال آورد كه در تحصن بزرگ مسجد اعظم قم نمود یافت.

مهاجرانی چندی بعد نیز در جریان تحصن علما و روحانیون در مسجد اعظم قم به علامه جوادی آملی نیز تاخته بود كه چرا در جمع متحصنین حامی علامه مصباح یزدی سخنرانی و از سیاست‌های فرهنگی دولت انتقاد كرده است.

 ادامه سیاست‌های پیشین موجب خیزش عظیم مردم انقلابی در سراسر كشور به ویژه تحصن طلاب و فقهای حوزه علمیه قم در مسجد اعظم حرم حضرت معصومه (س) و با حضور شخصیت‌ها و علمایی چون آیت‌الله نوری همدانی، آیت‌الله مشكینی، آیت‌الله جوادی آملی، آیت الله یزدی و... گردید.

سال 1378، سال تحصن عظیم علما و طلاب حوزه علمیه قم علیه سیاست‌های فرهنگی دولت بود. مهاجرانی به عنوان وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در نوک پیكان انتقادات قرارگرفته بود. حضرت آیت‌الله جوادی آملی با حضور در مسجد اعظم قم در جمع طلاب به شدت از مهاجرانی انتقاد كرد.

در جریان تحصن طلاب و روحانیون قم در اعتراض به كاریكاتور نیک آهنگ كوثر در روزنامه آزاد علیه علامه مصباح یزدی، بزرگانی چون آیت‌الله جوادی آملی نیز به جمع علمای حامی تحصن پیوست و در سخنرانی خود سیاست‌های فرهنگی دولت خاتمی و وزیر ارشاد او عطاءالله مهاجرانی را به باد انتقاد گرفت.

آیت‌الله جوادی كه در دومین روز تحصن به مسجد اعظم قم آمده بود از متحصنین خواست كه از حضور شبانه‌روزی خود در مسجد اعظم استفاده كرده و همچون ایام اعتكاف، روزه بگیرند.

موضع‌گیری تند آیت‌الله جوادی علیه سیاست فرهنگی دولت اصلاحات با واكنش تند مهاجرانی مواجه شد و نخستین سکان‌دار فرهنگی دولت خاتمی از انتقادات تند وی علیه عملكرد خود به شدت گلایه كرد و به او و سایر علما و روحانیون حاضر در تحصن توهین روا داشت.

 هیاهوی رسانه های دولت ثمری نداشت و اوایل مهرماه سال 1379، خبری در روزنامه‌ های عربی الشرق الاوسط و الحیات مبنی بر استعفای مهاجرانی منتشر شد.

همان روزها رسول منتجب نیا، عضو مجمع روحانیون مبارز در گفتگویی با خبرگزاری دانشجویان ایران گفت: «بسیاری از انتقادهایی كه نسبت به دكتر مهاجرانی صورت می‌گیرد، انتقاد از شعارهای دولت و رئیس‌جمهوری است نه عملكرد وزیر یا وزارت ارشاد. در زمانی كه آقای خاتمی، تصدی وزارت ارشاد را برعهده داشت، در همان مدت محدود، چنین تهاجم همه جانبه ای به ایشان نیز صورت گرفته و چنین ابراز می داشتند كه وزارت ارشاد یعنی كانال ورود دشمن و تهاجم فرهنگی.»

از طرفی روزنامه انتخاب از قول كوزه گر، نماینده وقت شهریار در مجلس شورای اسلامی كه وی را به عنوان «دوست نزدیک مهاجرانی» معرفی كرده بود، نوشت: «من مهاجرانی را مرد استعفا نمی بینم.»

در 11 مهرماه سال 1379 روزنامه ایران در این‏باره نوشت: «مهاجرانی تا دو هفته آینده كنار خواهد رفت.» این روزنامه همان روز از قول یكی از نمایندگان گزارش داد كه در صورت استعفای مهاجرانی، وی به عنوان دبیر کل حزب كارگزاران سازندگی انتخاب خواهد شد. روزنامه ایران، پست بعدی مهاجرانی را نیز معاونت رئیس‌جمهوری در سازمان ایرانگردی و جهانگردی معرفی كرده بود. روزنامه انتخاب نیز به نقل خبر استعفای وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی پرداخت لیكن نوشت كه او پس از وزارت، معاون اول رئیس‌جمهوری خواهد شد؛ اما روز 14 مهر سال 1379 روزنامه آفتاب یزد از قول مهاجرانی آورد: «استعفا نداده ام.»

استعفای مهاجرانی، وزیری كه رئیس‌جمهور دیدگاه فرهنگی او را نزدیک‌ترین دیدگاه به اندیشه خود معرفی كرده و حتی او را به سخنگویی دولت برگزیده بود، نگرانی‌های خاتمی را مشخص تر كرد؛ مهاجرانی، همان كه از استیضاح محافظه‌کاران در مجلس پنجم نیز جان به در برد و همواره استعفا را بدسلیقگی می‌دانست، درحالی‌که كمتر از یک سال به پایان دوره ریاست جمهوری خاتمی باقی مانده بود، مجبور به ترک كابینه شد.

به هر حال پا در کفش بزرگان کردن برای هیچ فرد یا جریانی در جامعه ایرانی نه نان آور شده است نه آب آور و همانگونه که هتاکی رسانه های اصلاح طلب علیه علامه مصباح یزدی و حمایت معنوی و مادی مهاجرانی از آن رسانه های هتاک، کم کم تبدیل به گسترده شدن موج اعتراضات مردمی شد و نهایتا تحصن بزرگ مسجد اعظم قم را بدنبال داشت که آن شیرخر خورده را مجبور به استعفا کرد و بعدها آنقدر گندهایش گسترده شد که چند سال پیش محمد خاتمی در جلسه اصلاح طلبان در انتقاد از مهاجرانی گفت: پس از حرمت شکنی افراطیون درعاشورای 88 ، سفر مهاجرانی به جشنواره "الجنادریه" بزرگترین ضربه به اصلاح طلبان بود. وی با عصبانیت گفته مهاجرانی اثبات کرد که در کودکی شیر خر خورده است.

حال جناب آقای جنتی؛ وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی، شمایی که فرزند عالمی مجاهد و انقلابی هستید که هیچ کسی در اخلاص و دلسوزی آن عالم بزرگوار شک و تردیدی ندارد، شمایی که شیر مادری مومن و انقلابی را خورده اید، چرا سعی دارید همچون آن مرد که به گفته خود و نزدیکانش شیرخر خورده است پا در کفش بزرگان و دلسوزان نظام و انقلاب کنید! چرا باید راهی را بروید که دیگران از قبال آن نه تنها به نان و آبی از دنیا و آخرت نرسیدند بلکه در نهایت تنها محیط امنشان آغوش کثیف دولتهای استکباری و اراذل فکری و فرهنگی باشد. جناب وزیر محترم؛ باور کنید این کفشها برای شما بسیار بزرگ است و راه آزموده را آزمودن خطاست.



 

سرویس سیاسی بی باک: راهی که این روزها وزیر محترم فرهنگ و ارشاد انتخاب نموده است و در آن تک تازی می کند، هم جهت مسیر و هم جنس آسفالت و خط کشی‌اش بسیار شبیه راهی است که قبلا عطاء الله مهاجرانی آنرا طی کرده بود و نتیجه اش بجایی رسید که حتی سید محمد خاتمی میدان دهند اصلی به بروز تفکرات مهاجرانی نیز از وی انتقاد کرد.

به گزارش بی باک، توهین به بزرگان دینی و انقلابی هیچ گاه از چشم مردم دور نمانده است. مهاجرانی كه از استیضاح نمایندگان مجلس با لطایف‌الحیل فراوان جان به در برده بود؛ بر جرأت و جسارت خود افزود و در كتابی با عنوان "استیضاح" توهین‌های عدیده‌ای را به نمایندگان ملت روا داشت.

دامنه این توهین‌ها به حدی رسید كه وی در این كتاب با توهین‌های بسیار زشت به مرجعیت شیعه، آیت الله نوری همدانی را كه علیه سیاست‌های فرهنگی دولت سخنرانی كرده بود، بی‌مروت نامید. آیت‌الله نوری همدانی طی سخنانی كه نسخه پیاده شده آن در اختیار رسانه‌ها قرار گرفته بود به شدت از سیاست‌های فرهنگی دولت وقت انتقاد كرده بود: «از موقعی كه آقای مهاجرانی سركار آمده اند تغییرات زیادی كه با موازین و معیارهای اسلامی سازش ندارد در مملكت اسلامی و انقلابی ما بوجود آمده است، از این نظر ما اعتراض و گله داریم.»

چندی بعد نیز مهاجرانی در پاسخ به انتقادات از سر دلسوزی آیت الله مكارم شیرازی پاسخی توهین‌آمیز داد. این مرجع هوشیار كه در برابر توهین نشریات به محضر مقدس امام زمان (عج) واكنش نشان داده بود، با پاسخ وهن آلود مهاجرانی روبرو شد كه به جای اعتراض به من در این ماجرا بنشینید و به کتاب‌هایی كه در خارج از ایران و علیه مقدسات نوشته می‌شود پاسخ‌ گویید. نکته‌ای كه در پاسخ مهاجرانی به مراجع خود را نشان می‌دهد، روحیه فرافكنی وی است. او در بخشی از پاسخ به آیت الله مكارم شیرازی گفت: «تردید و تشكیک در مبانی اعتقادی ما و مشخصاً مقوله مهدویت امر تازه ای نبوده و نیست.» وی با این استدلال ساده اندیشانه كه توهین به ائمه سابقه داشته و از این به بعد نیز ادامه خواهد داشت كم کاری‌های خویش را توجیه كرده و توپ را به زمین دیگران انداخت.

البته رفتار توهین‌آمیز نسبت به مراجع و علما به این نیز محدود نشد و در مدتی كه مهاجرانی سکان‌دار هدایت وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی بود به صورت مداوم و بدون لحظه‌ای درنگ توپخانه‌های رسانه‌ای به ترور شخصیت عالمان مجاهدی چون علامه مصباح یزدی مشغول بودند، چنان چه كاریكاتور توهین‌آمیز نیک آهنگ كوثر نسبت به علامه مصباح یزدی موجی از اعتراضات گسترده را به دنبال آورد كه در تحصن بزرگ مسجد اعظم قم نمود یافت.

مهاجرانی چندی بعد نیز در جریان تحصن علما و روحانیون در مسجد اعظم قم به علامه جوادی آملی نیز تاخته بود كه چرا در جمع متحصنین حامی علامه مصباح یزدی سخنرانی و از سیاست‌های فرهنگی دولت انتقاد كرده است.

 ادامه سیاست‌های پیشین موجب خیزش عظیم مردم انقلابی در سراسر كشور به ویژه تحصن طلاب و فقهای حوزه علمیه قم در مسجد اعظم حرم حضرت معصومه (س) و با حضور شخصیت‌ها و علمایی چون آیت‌الله نوری همدانی، آیت‌الله مشكینی، آیت‌الله جوادی آملی، آیت الله یزدی و... گردید.

سال 1378، سال تحصن عظیم علما و طلاب حوزه علمیه قم علیه سیاست‌های فرهنگی دولت بود. مهاجرانی به عنوان وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در نوک پیكان انتقادات قرارگرفته بود. حضرت آیت‌الله جوادی آملی با حضور در مسجد اعظم قم در جمع طلاب به شدت از مهاجرانی انتقاد كرد.

در جریان تحصن طلاب و روحانیون قم در اعتراض به كاریكاتور نیک آهنگ كوثر در روزنامه آزاد علیه علامه مصباح یزدی، بزرگانی چون آیت‌الله جوادی آملی نیز به جمع علمای حامی تحصن پیوست و در سخنرانی خود سیاست‌های فرهنگی دولت خاتمی و وزیر ارشاد او عطاءالله مهاجرانی را به باد انتقاد گرفت.

آیت‌الله جوادی كه در دومین روز تحصن به مسجد اعظم قم آمده بود از متحصنین خواست كه از حضور شبانه‌روزی خود در مسجد اعظم استفاده كرده و همچون ایام اعتكاف، روزه بگیرند.

موضع‌گیری تند آیت‌الله جوادی علیه سیاست فرهنگی دولت اصلاحات با واكنش تند مهاجرانی مواجه شد و نخستین سکان‌دار فرهنگی دولت خاتمی از انتقادات تند وی علیه عملكرد خود به شدت گلایه كرد و به او و سایر علما و روحانیون حاضر در تحصن توهین روا داشت.

 هیاهوی رسانه های دولت ثمری نداشت و اوایل مهرماه سال 1379، خبری در روزنامه‌ های عربی الشرق الاوسط و الحیات مبنی بر استعفای مهاجرانی منتشر شد.

همان روزها رسول منتجب نیا، عضو مجمع روحانیون مبارز در گفتگویی با خبرگزاری دانشجویان ایران گفت: «بسیاری از انتقادهایی كه نسبت به دكتر مهاجرانی صورت می‌گیرد، انتقاد از شعارهای دولت و رئیس‌جمهوری است نه عملكرد وزیر یا وزارت ارشاد. در زمانی كه آقای خاتمی، تصدی وزارت ارشاد را برعهده داشت، در همان مدت محدود، چنین تهاجم همه جانبه ای به ایشان نیز صورت گرفته و چنین ابراز می داشتند كه وزارت ارشاد یعنی كانال ورود دشمن و تهاجم فرهنگی.»

از طرفی روزنامه انتخاب از قول كوزه گر، نماینده وقت شهریار در مجلس شورای اسلامی كه وی را به عنوان «دوست نزدیک مهاجرانی» معرفی كرده بود، نوشت: «من مهاجرانی را مرد استعفا نمی بینم.»

در 11 مهرماه سال 1379 روزنامه ایران در این‏باره نوشت: «مهاجرانی تا دو هفته آینده كنار خواهد رفت.» این روزنامه همان روز از قول یكی از نمایندگان گزارش داد كه در صورت استعفای مهاجرانی، وی به عنوان دبیر کل حزب كارگزاران سازندگی انتخاب خواهد شد. روزنامه ایران، پست بعدی مهاجرانی را نیز معاونت رئیس‌جمهوری در سازمان ایرانگردی و جهانگردی معرفی كرده بود. روزنامه انتخاب نیز به نقل خبر استعفای وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی پرداخت لیكن نوشت كه او پس از وزارت، معاون اول رئیس‌جمهوری خواهد شد؛ اما روز 14 مهر سال 1379 روزنامه آفتاب یزد از قول مهاجرانی آورد: «استعفا نداده ام.»

استعفای مهاجرانی، وزیری كه رئیس‌جمهور دیدگاه فرهنگی او را نزدیک‌ترین دیدگاه به اندیشه خود معرفی كرده و حتی او را به سخنگویی دولت برگزیده بود، نگرانی‌های خاتمی را مشخص تر كرد؛ مهاجرانی، همان كه از استیضاح محافظه‌کاران در مجلس پنجم نیز جان به در برد و همواره استعفا را بدسلیقگی می‌دانست، درحالی‌که كمتر از یک سال به پایان دوره ریاست جمهوری خاتمی باقی مانده بود، مجبور به ترک كابینه شد.

به هر حال پا در کفش بزرگان کردن برای هیچ فرد یا جریانی در جامعه ایرانی نه نان آور شده است نه آب آور و همانگونه که هتاکی رسانه های اصلاح طلب علیه علامه مصباح یزدی و حمایت معنوی و مادی مهاجرانی از آن رسانه های هتاک، کم کم تبدیل به گسترده شدن موج اعتراضات مردمی شد و نهایتا تحصن بزرگ مسجد اعظم قم را بدنبال داشت که آن شیرخر خورده را مجبور به استعفا کرد و بعدها آنقدر گندهایش گسترده شد که چند سال پیش محمد خاتمی در جلسه اصلاح طلبان در انتقاد از مهاجرانی گفت: پس از حرمت شکنی افراطیون درعاشورای 88 ، سفر مهاجرانی به جشنواره "الجنادریه" بزرگترین ضربه به اصلاح طلبان بود. وی با عصبانیت گفته مهاجرانی اثبات کرد که در کودکی شیر خر خورده است.

حال جناب آقای جنتی؛ وزیر محترم فرهنگ و ارشاد اسلامی، شمایی که فرزند عالمی مجاهد و انقلابی هستید که هیچ کسی در اخلاص و دلسوزی آن عالم بزرگوار شک و تردیدی ندارد، شمایی که شیر مادری مومن و انقلابی را خورده اید، چرا سعی دارید همچون آن مرد که به گفته خود و نزدیکانش شیرخر خورده است پا در کفش بزرگان و دلسوزان نظام و انقلاب کنید! چرا باید راهی را بروید که دیگران از قبال آن نه تنها به نان و آبی از دنیا و آخرت نرسیدند بلکه در نهایت تنها محیط امنشان آغوش کثیف دولتهای استکباری و اراذل فکری و فرهنگی باشد. جناب وزیر محترم؛ باور کنید این کفشها برای شما بسیار بزرگ است و راه آزموده را آزمودن خطاست.



 

ارسال شده در پنجشنبه 1393/03/22 ساعت 8:13 توسط احسان

توصیه نوه محبوب امام(ره) به انقلابی‌ها و حزب اللهی‌ها

 سرویس سیاسی بی باک: نوه بزرگوار امام راحل(ره) یا همان علی کوچولوی دوست داشتنی و محبوب بنیانگذار جمهوری اسلامی که از قضای روزگار نوه مرجع عالیقدر تشییع حضرت آیت الله سیستانی را به همسری انتخاب کرده است، این روزها شاید بیش از دیگر منسوبان امام(ره) به مشی آن پیر سفر کرده اقتدا می کند و همچنان محبوب مردم و دوستداران امام باقی مانده است.

این فرزند مرحوم سید احمد خمینی درباره دغدغه هایش می گوید و از نیروهای حزب اللهی و ارزشی درخواست می کند که برخلاف خواست برخی مسئولین و وادادگان جریانات قدرت و ثروت، سکوت برنگزینند و علم نقد را بردارند و همچون گذشته مطالبات امام(ره) و رهبری را پیگیری کنند و در مقابله با مفسدان ایستادگی نمایند.

 حجت الاسلام سید علی خمینی گفت: دغدغه من در این چند ساله که بارها هم آن را اعلام کرده‌ام این است که انقلابیون و حزب اللهی‌ها علم انتقاد و نقد را بردارند و این دفاع  واقعی از نظام جمهوری اسلامی است  و نباید چشمان خودمان را در برابر فساد اقتصادی ببندیم و اتفاقا نظام زمانی پویایی دارد که معتقدین نظام علم نقد را بردارند و اگر معتقدان به امام و انقلاب در این مسیر حرکت نکنند دشمنان ما این علم را بر می‌دارند.

سید علی خمینی

به گزارش بی باک، حجت الاسلام سید علی خمینی نوه بزرگوار امام خمینی (ره) چهارشنبه شب  در سخنانی در مراسم گرامیداشت سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره) و شهدای  قیام خونین 15 خرداد که  در مسجد رضویه راه آهن  شهرستان ورامین برگزار شد، اظهار کرد: بی شک برای  تحلیل انقلابی که در مقطع خاصی رخ می‌دهد باید به سال‌های قبل برگشت و دقیقا نگاه کرد که چه عواملی باعث شده که یک ملت طغیان اجتماعی کند و علم مبارزه را بردارد و یک نظام را مبدل به یک نظام دیگر کند.

وی افزود:  برای تحلیل این انقلاب باید اوضاع و احوال سالهای دور جامعه رامورد ارزیابی قرار داد و از زاویه‌های مختلفی به شروع انقلاب  نگاه کنیم.

نوه بزرگوار امام خمینی ( ره) تصریح کرد: این اتفاق همان چیزی است که در ادبیات  دینی  ما «السابقون السابقون اولئک المقربون» نامیده می‌شود و کسانی که  در ابتدای یک حرکت  انقلابی  پیشتاز  مبارزه بودند کار ارزشمندی انجام داده اند.

وی در مورد قیام 15 خرداد مردم ورامین گفت: حرکت مردم ورامین در سال 42  دارای ارزش تاریخی است  و به همین دلیل  امام بعد از سالها از این واقعه تاریخی آن را عزای عمومی اعلام می‌کند و اگر در آن زمان در ورامین و سایر نقاط کشور  انسان‌های مستقل و معتقد انقلابی قیام نمی‌کردند و شعله‌های ابتدایی انقلاب را  روشن نمی‌کردند بی شک انقلاب به ثمر نمی‌رسد.

سید علی خمینی تاکید کرد: بنابراین اگر از این دریچه به قیام‌های ابتدایی انقلاب که یکی از روشن‌ترین آنها قیام 15 خرداد است نگاه کنیم این حرکت یک اقدام ارزشمند و  مهم است.

وی با اشاره به دیدار خود با خانواده شهدای 15 خرداد ورامین گفت: وقتی نگاه می‌کنیم که  انقلاب بر روی دوش کسانی قرار گرفته است که  نماد  پاکی و نور هستند احساس آرامش پیدا می‌کنیم که این امر نشان دهنده عمق  و سالم بودن ریشه انقلاب  اسلامی است.

فرزند مرحوم سید احمد خمینی با اشاره به نقاط  مثبت انقلاب اسلامی گفت: نقطه مثبت انقلاب ما اینجاست که کسانی پا در مبارزه گذاشته اند که همگی   آنها دارای چهره‌های نورانی، مومن و انقلابی هستند و این باعث می شود که یک انقلاب از ریشه سالم متولد شود.

وی با اشاره به اینکه در طول تاریخ کشور شاهد انقلاب‌ها، آشوب‌ها و شورش‌ها بوده است گفت: این افتخار انقلاب امام  خمینی (ره) است که ریشه این انقلاب بر دوش انسان‌های مومن، متعهد و انقلابی استوار شده است و همچنین از زاویه دیگر  نیز آرمان‌های این انقلاب آرمان‌های سالم و اساسی و مورد خواست ملت  است و این  آرمان‌ها ریشه در اسلام دارد.

سید علی خمینی با اشاره به سایر انقلاب‌های که در جهان رخ داده است گفت: ریشه‌های انقلاب ما در عقاید شرق و غرب نیست  به همین دلیل است که اگر انقلاب‌های دیگر جهان را بررسی کنیم  متوجه می‌شویم  که آنها متاثر از غرب و شرق هستند و این ارزش انقلاب امام است که بنیان و ریشه انقلاب  ما  از اسلام وپیامبر اسلام  گرفته شده است.

 فرزند مرحوم سید احمد خمینی با اشاره به سخنان  امروز رهبری در سالگرد ارتحال امام( ره) در جمع مردم گفت: رهبر انقلاب در کلامی روشن  و فصل الخطاب گفتند که اگر امام  خمینی (ره) دم از مردم سالاری میزد منشا آن از فرهنگ غرب نبود بلکه منشا آن فرهنگ اسلام ناب محمدی بود.

وی در بخش دیگر از سخنان خود با اشاره به اینکه از منظر اسلام گروه‌ها نباید در مسند حکومت قرار بگیرند گفت: وظیفه تک تک مردم است که مراقب باشند کسانی را بر صدر حکومت قرار دهند و مسئولیت بدهند که از منظر اسلامی از برخی خصوصیت‌های بری باشند.

سید علی خمینی با اشاره به نخستین گروهی که مردم  باید مراقب نفوذ آنها در حکومت باشند  اظهار کرد: اولین افرادی که باید مراقب نفوذ  انها در حکومت باشیم طمع ورزان و قدرت طلبان هستند  و اینها افرادی هستند که  از مسئولیت فقط قدرت را می‌خواهند.

وی افزود: این دسته از افراد کسانی هستند که از قدرت  به دنبال اصلاح جامعه نیستند، آنها وقتی در قدرت هستند فقط تائید می‌کنند و در جامعه حضور دارند ولی وقتی مشکلات در جامعه پیش می آید  اینها فرار و حتی با دشمن همکاری می‌کنند.

فرزند مرحوم سید احمد خمینی با اشاره به عملکرد دولت‌های بعد از انقلاب  تصریح کرد: ممکن است در برخی  از این دولت‌ها فساد زیادی شده و حتی برخی از بدنه‌ دولت خیانت کرده باشند اما وقتی به مجموعه دولت‌ها نگاه می‌کنیم مشاهده می‌کنیم که دولت‌هایی که مردم انتخاب کردند سالم بودند و در مسیر انقلاب حرکت کردند.

وی تاکید کرد: باید مراقب باشیم افرادی را  بر مسند حکومت بگذاریم که به دنبال قدرت نباشد و بنا به فرموده امام مسئولان باید خادم ملت باشند.

سید علی خمینی با تشریح مردم سالاری مد نظر اسلام گفت: مردم سالاری فقط این نیست که مردم بیایند رای بدهند، امام اگر از مردم سالاری دم می‌زنند منظور این بود که  ملت  در تمامی لحظات ناظر بر عملکرد مسئولان  باشند  و این است که امام(ره) از مردم می خواهد چشمان تیزبین انقلاب باشند و نگذارند انقلاب به دست نااهلان بیفتد.

وی دومین گروه که نباید در نظام اسلامی قدرت بگیرد را فاسدان اقتصادی نامید و گفت: ملت در انتخابات مراقب باشد یک وقت مسئولیت‌ها به دست فاسدان اقتصادی نیفتد، البته اسلام با ثروت مخالف نیست ولی با فساد اقتصادی مخالف است، لذا نظام جمهوری اسلامی باید با تمام قدرت در برابر فساد بایستد، حتی یک قران فساد در نظام اسلامی قابل قبول نیست اما متاسفانه در کشور می بینیم فسادهای را که سر به فلک کشیده است.

سید علی خمینی گفت: نکته مهم این است که یاری کردن صرفا به منزله تائید کردن نیست و اتفاقا یکی از انقلاب‌های اخلاقی که  پیامبر(ص) در جامعه ایجاد کرد این بود که یاری رساندن یعنی اگر عیبی دیدید فریاد بزنید.

وی افزود: اگر مشاهده کردیم که در گوشه و کنار حکومت با  فسادهای  اقتصادی رو برو است نباید سکوت کنیم بلکه یک ملت انقلابی و ولایی وقتی فساد را می‌بیند باید فریاد بزند و این وظیفه همه مردم است و دفاع واقعی از نظام, مبارزه با فساد اقتصادی است.

فرزند مرحوم سید احمد خمینی گفت: در کشوری که با فقر روبرو است انسان خجالت زده می شود که  صحبت از فسادهای میلیارد دلاری می شود، این‌ها شایسته نظام جمهوری اسلامی نیست و حتی نشست و برخاست با فاسد اقتصادی نیز جایز نیست بلکه اسلام از ما خواسته است که  با فاسد مبارزه کنیم و امیدوارم که هیچ‌گاه در نظام اسلامی فاسدان اقتصادی بر مسند حکومت  نباشند.

وی بیان کرد: این وظیفه من و شما است که چشمان تیز بینی برای انقلاب و نظام باشیم و اگر ملت نگاهش را بردارد معلوم نیست که چه بلای بر سر انقلاب می‌آید.

فرزند مرحوم سید احمد خمینی گفت: دغدغه من در این چند ساله که بارها هم آن را اعلام کرده‌ام این است که انقلابیون و حزب اللهی‌ها علم انتقاد و نقد را بردارند و این دفاع  واقعی از نظام جمهوری اسلامی است  و نباید چشمان خودمان را در برابر فساد اقتصادی ببندیم و اتفاقا نظام زمانی پویایی دارد که معتقدین نظام علم نقد را بردارند و اگر معتقدان به امام و انقلاب در این مسیر حرکت نکنند دشمنان ما این علم را بر می‌دارند.

وی گروه بعدی که باید از قدرت دور باشند را عیب جویان دانست و تصریح کرد:عیب جویی با نقد متفاوت است و انسان عیب جو دائما در پی عیب جویی است اما انسان منتقد علاوه بر اینکه اشکالات را می‌گوید  دغدغه اصلاح و درست کردن  نیز دارد و ثانیا خوبی‌ها و نقاط قوت را هم بازگو می‌کند.

سید علی خمینی با اشاره به اینکه همه باید انصاف داشته باشیم خاطرنشان کرد: انصاف نیاز امروز جامعه ما است و در همه حالت مانند روابط سیاسی، دوستی‌ها و دشمنی‌ها، چیزی که به آن احتیاج داریم انصاف است که باید آن را رعایت کنیم.


ارسال شده در پنجشنبه 1393/03/22 ساعت 8:7 توسط احسان

واکنش دادستان کل کشور به اظهارات عجیب رئیس جمهور

واکنش ها به اظهارات آقای روحانی در «متوهم» خواندن افرادی که دغدغه دین و آخرت مردم را دارند، همچنان ادامه دارد در همین راستا روز گذشته، دادستان کل کشور به اظهارات رئیس جمهور درباره دغدغه مندی برای دین و آخرت مردم واکنش نشان داد.

به گزارش بی باک به نقل از فارس، حجت الاسلام محسنی اژه ای که به مناسبت سالروز قیام 15 خرداد در جمع مردم قم حاضر شده بود، به نقش امام خمینی در هدایت مردم اشاره کرد و اظهار داشت: حضرت امام خمینی(ره) در تبعیت از پیامبر‌ اعظم(ص) و اهل بیت(ع) برای دینداری مردم و رسیدن آنها به بهشت و دوری از جهنم مشقت‌ها و مرارت‌های زیادی را تحمل کردند، ‌عده‌ای امروز می‌گویند به بهشت و جهنم مردم کاری نداشته باشید! ‌چنین تفکراتی به سخره گرفتن زحمات علما، مراجع و حوزه‌های علمیه است.

سخنان دادستان کل کشور واکنشی به اظهارات اخیر آقای روحانی است که در جمع کارمندان سازمان محیط زیست گفته بود:

«بعضی بیکار هستند و دچار توهمات می‌شوند، عده‌ای مدام غصه دین و آخرت مردم را می‌خورند در حالی که نه می‌دانند دین چیست و نه آخرت. اما همیشه غصه آخرت را می‌خورند

رییس‌جمهور همچنین در تحلیل تفاوت حضور دولت و مردم در مباحث اجتماعی گفت: دولت دینی خوب است اما دین دولتی جای صحبت دارد؛ حتی تبلیغ دین باید به دست عالمان، مراجع، صاحب نظران و دلسوزان انجام شود و دولت نیز حمایت لازم را انجام دهد.

البته آقای روحانی یک هفته قبل از آنکه دغدغه مندان دین و آخرت مردم را متوهم بماند در همایش «بیمه سلامت همگانی»  گفته بود:

نباید مردم را بیهوده و بدون جهت نگران کرد و باید بگذاریم مردم راحت باشند، اینقدر در زندگی مردم مداخله نکنید، ولو به خاطر دلسوزی؛ بگذاریم مردم خودشان راه بهشت را انتخاب کنند، نمی‌توان با زور و شلاق مردم را به بهشت برد.

کارشناسان عقیده دارند که اظهارت آقای روحانی واکنشی بود به انتقاداتی که توسط مراجع تقلید، ائمه جماعات و کارشناسان درباره وضعیت فرهنگی جامعه و بی تفاوتی به گسترش «فساد سازماندهی شده» بیان شده است .

البته اظهارات جنجالی رئیس جمهور که با بازتاب گسترده رسانه های حامی دولت مواجه شده بود با واکنش گسترده ائمه جماعات ، علما و حتی مراجع تقلید روبرو شد.

در همین راستا، حضرت آیت الله مکارم شیرازی، 7 خرداد ماه، در سخنانی در جمع طلاب علوم دینی با اشاره به وجوب فرضیه امر به معروف و نهی از منکر به اظهارات آقای روحانی واکنش نشان داد و بیان داشت: این که برخی مسؤولان گفته بودند با زور شلاق نمی توان افراد را به بهشت فرستاد ما هم این گونه می گوییم، اما می گوییم با دست خودمان درهای جهنم را به روی مردم باز نکنیم.

این مرجع تقلید بیان داشت: به عنوان مثال در ایام نوروز و دیگر مناسبت هایی که مسافرت های زیادی انجام می شود، راهنمایی و رانندگی برای تامین امنیت جان مردم و مسافران طرح های ویژه ای دارند و نظارت بسیار شدیدی را اعمال می کنند اما اگر گفته شود کاری به کار مردم و رانندگان نداشته باشید آیا کسی چنین منطقی را می پذیرد؟

آیت الله مصباح یزدی نیز  دوازدهم خرداد ماه در جمع زائران حرم امام خمینی در این باره گفت: ... حتي برخي از افراد عمامه به سر که داراي مسئوليت هستند، در واکنش به اجتماع مردم در خصوص بدحجابي و نگراني علما از وضع دين و فرهنگ و تجمع روحانيت در فيضيه، آن‌ها را کساني معرفي مي‌کنند که اسلام را نشناخته‌اند و آن‌ها را متهم به توهم مي‌کنند. بايد از وي پرسيد مگر خود تو دينت را از کجا ياد گرفته‌اي؟ از فيضيه يا از انگلستان؟

آيت‌الله مصباح يزدي با اشاره به هشدار امام(ره) در خصوص نفوذ نامحرمان، اظهار داشت: برخي مسئولين به گونه‌اي رفتار مي‌کنند که زمينه عملي شدن اين هشدار امام(ره) را فراهم کنند. جدايي دين از سياست و بيان اين مطلب که دين وظيفه روحانيت است، نه دولت، همان شعار جبهه ملي است که متأسفانه امروز از سوي برخي مسئولين عمامه به سر مطرح مي‌شود.

«ما نمی توانیم» با الفاظ دیگری به جامعه پکپاژ می شود

اما اظهارات انتقادی حجت‌الاسلام والمسلمین غلامحسین محسنی اژه‌ای در مراسم سالروز قیام 15 خرداد تنها به اظهارات رئیس جمهور درباره متوهم خطاب کردن دغدغه مندان دین مردم ختم نشد. 

وی اشاره تلویحی به موضوع پذیرش قطعنامه توسط حضرت امام خمینی در سال 1367 کرد و اظهار داشت:  کسانی که در زمان جنگ القاء می کردند که جنگ پرهزینه است و می گفتند ما جوانانمان را در جنگ به شهادت می رسانیم امروز همین حرف ها را ولی با الفاظ دیگری می زنند.

محسنی اژه ای گفت: آنچه باعث پیروزی و حفظ انقلاب شده است تکیه بر قدرت خداوند و مردم، بصیرت، مجاهدت، مقاومت و انسجام بوده است باید مراقب باشیم، امروز زلزله «ما نمی توانیم» در جامعه ما با الفاظ دیگری پمپاژ می شود.

سخنگوی قوه قضاییه افزود: در جامعه تبلیغ می شود که نمی توانیم با دنیا دربیافتیم این افراط و تندروی است، آن زمان ایستادن در برابر شاه را افراط می دانستند امروز نیز مقابله و ایستادن در برابر ظالمین را افراط می دانند.

وی گفت: با وجودی که شخصیت های دینی، بزرگان، امام راحل و شهید مدرس بارها تاکید کردند که سیاست ما عین دیانت و دیانت عین دیانت ماست، یعنی دین ما، دین سیاسی است ولی عده ای دنبال القای شعار «جدایی دین از سیاست» هستند.

دادستان کشور افزود: امروز عده ای با کلمات مشتبه، بحث حکومت دینی و دین دولتی را مطرح و این گونه القاء می کنند که دین آزاد است و ما چه کار به دین مردم داریم.

وی اضافه کرد: متاسفانه همان کلامی که دین را از سیاست جدا می داند امروز با کلمات مشتبه، در جامعه ما از طریق رسانه های عادی و تریبون های عمومی پمپاژ می شود.

این بازی برد – برد که می گویند یعنی چه؟

حجت الاسلام والمسلمین محسنی اژه در بخش دیگری از اظهاراتش گفت: روحانیون، بزرگان و متدینین، اگر کشور مستقل می خواهیم باید ثروتمند باشیم، دشمنان می خواهند از راه اقتصاد به ما ضربه بزنند. به همین دلیل رهبر انقلاب اقتصاد مقاومتی را مطرح کردند، آیاحالا که دشمنان دربحث هسته ای می خواهند ما را از حق خود محروم کنند باید دست روی دست بگذاریم و بگوییم نمی توانیم؟

وی افزود: این بازی برد برد که می گویند یعنی چه؟ چرا توضیح نمی دهید که برد - برد به معنای چیست و چگونه می خواهید ما برد کنیم و آمریکا هم برد کند؟


ارسال شده در چهارشنبه 1393/03/14 ساعت 22:15 توسط احسان
دفاع احمدی‌نژاد از اقدامات دولت‌ خود
 
 
محمود احمدی‌نژاد گفت: تردیدی نیست که همه ملت ایران و ملتهای دیگر در مسیر حرکت و یک تحول بزرگ قرار دارند.
محمود احمدی نژاد که امشب جهت انجام اولین سخنرانی رسمی‌ خود بعد از دوران ریاست جمهوری‌اش وارد مشهد شد، در سخنانی گفت: در طول تاریخ انسانها با پیروی از پیامبران کار بزرگ انجام دادند و انقلاب اسلامی یک گام بلند و انفجار معنوی در مسیر حرکت انبیاء بود.
وی ادامه داد:تردیدی نیست که ما و همه ملت ایران و ملتهای دیگر در مسیر حرکت و یک تحول بزرگ قرار داریم.

در این مراسم که در مسجد حجت ابن الحسن مشهد انجام شد غلامحسین الهام که احمدی نژاد را همراهی می کرد، در سخنانی با بیان اینکه حرکتی که ملت ایران در سال 84 و 88 انجام دادند،تجدید عهد با آرمانهای امام راحل بود، گفت:کسانی که انتخابات 88 را تخطئه کردند بقایای همان فتنه هستند که توسط کوته فکران حمایت می شدند.

وی ادامه داد:حرکتی که امام و به تبع دولتهای نهم و دهم داشتند، حرکت غیر قابل بازگشت است و منحرفان هم توان توقف آن را ندارند.
 
یالثارات الحسین(ع)

ارسال شده در چهارشنبه 1393/03/14 ساعت 22:3 توسط احسان
ر
 

/امیدواری پزشکان برای

بهبود آیت‌الله/عیادت روحانی و هاشمی

رفسنجانی از مهدوی‌کنی/

سیاست > احزاب و شخصیت‌ها - رئیس دفتر رئیس مجلس خبرگان به خبرآنلاین گفت: علی رغم اینکه آیت الله مهدوی کنی به شرابط پایدار نرسیده اند اما پزشکان ابراز امیداروی کرده اند تا ساعاتی دیگر وضعیت عمومی ایشان به وضعیت پایدار برسد.
 

رئیس دفتر رئیس مجلس خبرگان به خبرآنلاین گفت: علی رغم اینکه آیت الله مهدوی کنی به شرابط پایدار نرسیده اند اما پزشکان ابراز امیداروی کرده اند تا ساعاتی دیگر وضعیت عمومی ایشان به وضعیت پایدار برسد.
ابراهیم انصاریان با بیان اینکه «پس از این حمله قلبی ایشان که دچار افت فشار شده بودند، در بیمارستان بستری و تحت مداوا و آنژیو قرار گرفتند» ازفود: به لطف خداوند و با تلاش‌های کادر پزشکی الحمدلله وضعیت آیت‌الله مهدوی‌کنی رو به بهبودی است. 
به گفته انصاریان،‌ پزشکان اعلام کرده اند: خوشبختانه درمان جواب داده و انشاءالله با عنایت خداوند و دعای خیر مردم بهبودی حاصل شود.

به گزارش خبرآنلاین، آیت الله هاشمی رفسنجانی رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام تا دقایقی دیگر به عیادت آیت الله مهدوی کنی عیادت می رود.


عیادت رئیس جمهور از آیت الله مهدوی کنی

حجت الاسلام و المسلمین حسن روحانی رییس جمهوری با حضور در بیمارستان بهمن از آیت الله محمد رضا مهدوی کنی رییس مجلس خبرگان رهبری عیادت کرد.رییس قوه مجریه با عیادت از آیت الله مهدوی کنی برای سلامتی ایشان دعا کرد.

برگزاری مراسم دعا در بیمارستان بهمن و مزار شهدای گمنام دانشگاه امام صادق(ع)

به گزارش خبرآنلاین، دقایقی پیش، پس از اقامه نماز جماعت در بیمارستان بهمن به امامت سعید مهدوی فرزند آیت الله مهدوی کنی مراسم دعا با حضور شاگردان و برخی اعضای جامعه روحانیت مبارز برگزار شد. هم اکنون دانشجویان دانشگاه امام صادق(ع) با حضور در سر مزار شهدای گمنام مدفون در صحن مسجد دانشگاه مشغول قرائت دعای توسل و دعا برای شفای آیت الله مهدوی کنی هستند.

تکذیب خبر فوت آیت الله مهدوی کنی

فرید میرلوحی نوه آیت الله مهدوی کنی که در بیمارستان حضور دارد ضمن تکذیب خبر فوت رئیس مجلس خبرگان رهبری گفت: حال ایشان وخیم است اما تحت نظر پزشکان قرار دارند.

آیت الله مهدوی کنی دو ساعت پس از شرکت در مراسم ارتحال حضرت امام خمینی (ره) دچار عارضه قلبی شد..حجت الاسام میرلوحی داماد آیت الله مهدوی کنی درگفتگو با خبرآنلاین در حالی که از وخامت حال ایشان خبر می داد از مردم درحواست دعا کرد.

سطح هوشیاری ایت الله مهدوی کنی 20 درصد است
ایرنا گزارش داد: یک منبع نزدیک به تیم پزشکی،سطح هوشیاری آیت الله مهدوی کنی را در حال حاضر 20 درصد اعلام کرد
این منبع نزدیک به تیم پزشکی به خبرنگار ایرنا مستقر در بیمارستان بهمن افزود : رییس مجلس خبرگان رهبری در کما بسر می برند

فرید میرلوحی نوه آیت الله مهدوی کنی درباره عارضه قلبی و بستری شدن رئیس دانشگاه امام صادق(ع) به خبرآنلاین گفت: حوالی ساعت 15 بعد از ظهر امروز(چهارشنبه)، آیت‌الله مهدوی‌کنی در شرایطی که از مراسم سالگرد ارتحال بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی در مرقد مطهر بازگشته و درحال استراحت بودند، دچار عارضه حمله قلبی شده و پس از آن به حالت کما رفتند.

بدین‌وسیله با اعلام این خبر از مردم مومن و انقلابی کشورمان درخواست می‌شود برای بهبود حال این شخصیت مجاهد انقلابی و یار دیرین امام خمینی(ره) و رهبر فرزانه انقلاب دعا کنند.ابراز 


ارسال شده در سه شنبه 1393/03/13 ساعت 18:50 توسط احسان
 
با سوادان انتقاد کردند، به دادگاه
 
فراخوانده شدند!
 
/ احضار سعید زیباکلام به دادگاه در پی
 
 
انتقاد از مذاکرات هسته ای

 

گروه سیاسی – رجانیوز: در ادامه برخورد دولت با منقدان توافقنامه ژنو این بار یک استاد دانشگاه به دادسرای عمومی انقلاب تهران احضار شد.

به گزارش رجانیوز، شامگاه دو شنبه 12 خرداد دکتر سعید زیباکلام،  ​استاد دانشگاه و ​ عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، در پی انتقادات از ​سیاست خارجی ​دولت و تیم مذاکره کننده هسته ای به داد  ​سرای عمومی و انقلاب تهران احضار و تهدید به جلب شد.

شکایت از یک استاد دانشگاه به علت بیان توضیحاتی درباره توافقنامه ژنو در حالی صورت پذیرفته است که رئیس جمهور بهمن ماه سال گذشته در جمع اساتید دانشگاه ها در دانشگاه شهید بهشتی از آنها خواسته بود برای بررسی ابعاد توافقنامه به «میدان» بیایند.

«چرا یک عده کم سواد باید حرف بزنند؟ اساتید دانشمند ما، بزرگان دانشگاه‌ها چرا خصوصی حرف می‌زنند؟ چرا نمی‌آیند در میدان حرف بزنند؟ ... این اقدام از آثار دانشگاه است و آنهایی که در مذاکره حرف می‌زنند تربیت شدگان دانشگاه‌ها هستند. آنهایی که امروز تصمیم می‌گیرند از دانشگاه‌ها هستند. چرا نمی‌آیید در جامعه و به دریای خروشان مردم وصل نمی‌شوید؟"

هر چند برخی از اساتید دانشگاه در جریان انتخابات ریاست جمهوری و پس از آن از حامیان رئیس جمهور به حساب می آمدند با این حال پس از درخواست آقای روحانی از آنان، ترجیح دادند سکوت خود درباره مفاد این بیانیه را ادامه بدهند.

در طرف مقابل اما اساتید دانشگاه و کارشناسان برجسته روابط بین الملل در پاسخ به توهین ریس جمهور به منتقدان برخی از ایرادات فاحش توافقنامه ژنو را به وی یادآور شده و اظهار کردند « محتوای توافقنامه به گونه ای است که حتی اساتید دانشگاه نزدیک به دولت نیز حاضر به آن نیستند اعتبار خود را مخدوش کرده و مدح توافقنامه ای را بگویند که دستاوردی برای ایران نداشته است»

دکتر سعید زیباکلام از جمله این اساتید بود که با حضور در دانشگاه ها و همایش های متعدد نقطه نظرات خود را درباره این توافقنامه اعلام کرده بود.

جلسات وی البته بدون حاشیه هم نبود در برخی از مراسم ها، افرادی مانع سخنرانی وی شدند.

همچنین برخی از جلسات وی در شهرهایی مثل بندر دیر، جهرم، لار، فسا همچنین دانشگاه ​ های​ علوم پزشکی شهید بهشتی و دانشگاه امیرکبیر شده لغو مجوز شده بود.

اظهارات سعید زیباکلام البته واکنش گزارش نویسان رسانه های حامی دولت را در پی داشت ولی هیچ یک از حامیان توافقنامه ژنو حاضر به مناظره با وی نشده بودند.

گفتنی است سعید زیباکلام که در کارنامه خود علاوه بر سوابق علمی و پژوهشی  ​،​ ​مسئولیت​ و ریاست سفارت ​خانه​ ایران در فیلیپین،  ​و ​ریاست اداره سازمان های بین المللی وزارت خارجه را دارد، از ابتدای ​ مشخص شدن مفاد​ مذاکرات ژنو ​،​ جز ​ء​ مهمترین منتقدان دولت و تیم مذاکراه کننده بوده است که جلسات متعدد دانشگاهی و  ​مردمی وی ​در شهرهای مختلف ​با استقبال پرشور رو به رو شده است.

پیش از این نیز رسانه های متعدد نظیر  ​نه دی، ​وطن امروز،  ​یا​لثارات و برخی نمایندگان مردم در مجلس شورای اسلامی​  به جرم انتقاد از دولت یا مذاکرات هسته ای با برخوردهای تند ​ ​رو به رو شده ​بود​ند.